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《抱樸齋隨感之三十 一一慈悲心》
所有對(duì)現(xiàn)實(shí)中弱小生命，凡生中遭遇不幸的人充滿同情并施于援手的諸仁都是處于高維層級(jí)的人，有些經(jīng)知識(shí)學(xué)養(yǎng)豐潤(rùn)而成；有些則似乎
2025-04-20
12513 120 9其它《抱樸齋隨感之二十九一一人性的弱點(diǎn)》
這是一個(gè)趨利務(wù)虛的時(shí)代，很多人的行為純屬出于一種本能，對(duì)權(quán)勢(shì)的崇拜和盲從，全然沒(méi)從本心出發(fā)或者從內(nèi)心真實(shí)的判斷和思考。其
2025-03-20
8280 45 4其它《抱樸齋隨感之二十八一一傲慢與偏見(jiàn)》
美國(guó)副總統(tǒng)萬(wàn)斯是個(gè)既傲慢又偏見(jiàn)者，對(duì)我國(guó)的態(tài)度極為復(fù)雜，既怨恨，又羨慕。他是少數(shù)誠(chéng)懇地承認(rèn)咱們制造業(yè)、科技、教育水平都超
2025-03-20
6451 51 6其它《抱樸齋隨感之二十七一一自?shī)屎蛫嗜恕?/a>
元人的山水畫(huà)之所以妙絕，倪云林那句“逸筆草草，不求形似，唯求神耳”道出了其中真諦。這個(gè)“逸”字，正是畫(huà)家自?shī)首詷?lè)的個(gè)人生
2025-03-14
14308 143 8其它《抱樸齋隨感之二十六一一技與道》
教育的目的首要追求應(yīng)在于傳道，提升人的內(nèi)在精神層次，然后才是授業(yè)解惑，而我們當(dāng)下教育層面追求的是授業(yè)，即授＂術(shù)＂，導(dǎo)致結(jié)
2024-12-28
3399 33 0其它《抱樸齋隨感之二十五一一境界》
當(dāng)一個(gè)人的境界修練到一定時(shí)候，很多時(shí)候別人以為的理所當(dāng)然在他面前會(huì)變成一種障礙，很多順理成章的事情在他身上顯得那樣艱澀難
2024-12-19
7095 71 6其它《抱樸齋隨感之二十四＿＿城市的文化底蘊(yùn)》
中國(guó)傳統(tǒng)文化追求人和自然的統(tǒng)一。在古代，譬如蘇州，有些富人，官員的府宅是一邊生活區(qū)，一邊花園，追求的生活質(zhì)量是不出堂筵而
2024-12-18
11875 100 11其它《抱樸齋隨感二十三一一物哀 侘寂 幽玄》
物哀，凡事都有凋落之時(shí)，以平常心待之則心生歡喜。侘寂，這顯示生命的本相一一孤獨(dú)，所以凡獨(dú)處之人心中皆有柔軟葳蕤之處，最懂
2024-12-11
11593 84 12其它
