黃土地里跳出的舞——彝族左腳舞奔跑的兔子 <h3> 彝族是我國(guó)第六大少數(shù)民族，彝族文化在中華民族絢麗的文化寶典中留下了燦爛的一筆。在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，每當(dāng)夕陽(yáng)西下，飲煙在村口還沒有飄散。遠(yuǎn)近村落的各民族群眾聽到錚錚作響的龍頭弦音，放下手中的活，聚集到一起，生一堆烈火，或促膝長(zhǎng)談，或?qū)飘?dāng)歌，或即興起舞，“喜歡也要來，不喜歡也要來，管你喜歡不喜歡也要來……”彝族民眾就這樣，在祖祖輩輩生活的黃土地上，跳出了優(yōu)美動(dòng)聽的左腳舞。</h3> <h3> 彝族左腳舞，彝語(yǔ)稱“咕遮”，古名墮左腳。道光年《定遠(yuǎn)縣志》稱：“謂墮左腳，蓋以左腳先起故也”。左腳舞是彝族人民在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成的以?shī)嗜?、交往、健身為目的，以歌、舞樂活?dòng)為內(nèi)容，并包含了彝族人民對(duì)天、地、日、月、火、虎、原始、自然崇拜及諸多文化表現(xiàn)形式的代表性傳統(tǒng)舞種。左腳舞產(chǎn)生于2000多年前土著彝族時(shí)期的原始社會(huì)。經(jīng)漫長(zhǎng)的人類社會(huì)發(fā)展歷程，形成相對(duì)固定的左腳歌舞樂跳法和唱法。</h3> <h3> 楚雄彝族左腳調(diào)可分為八個(gè)大的表現(xiàn)類別，分別為：情歌類、頌歌類、敘事歌類、諷刺歌類、詼諧幽默歌類、勸世歌類、教育歌類、敬酒歌類，近三百多支傳統(tǒng)曲目。楚雄左腳舞主要以“俚頗”和“倮倮頗”兩大彝族支系的跳法為代表，二者各具特色。俚頗支系的左腳舞稱為“瑪咕”，彝語(yǔ)為“老人跳的舞”，因此又稱“老年舞”。全套動(dòng)作共24跺腳，巧妙的吻合了農(nóng)歷24節(jié)令的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和自然變化相互連接，層出不窮。老人舞不上場(chǎng)，年輕人不跳腳；三胡聲不停止，月琴不能彈奏，這種尊老敬長(zhǎng)之風(fēng)，表達(dá)了一種民族美德并潛移默化的教育了后代，希望代代相傳的愿望與和諧處處皆現(xiàn)之意。</h3> <h3> 左腳舞的曲調(diào)主流上的說法原于古老的蘆笙調(diào)逐步演化自成一體，旋律音型大多數(shù)是相對(duì)固定的，少部分在發(fā)揮的過程中逐步成形，一經(jīng)固定，很少改動(dòng)，若改變其中的一個(gè)音型和樂句，舞者都會(huì)感覺到不習(xí)慣。左腳舞的曲式結(jié)構(gòu)、旋律通俗精練，與舞蹈動(dòng)作有著密切的關(guān)系，嚴(yán)格地控制著舞者動(dòng)作。每一首左腳調(diào)的音樂都和一套舞蹈動(dòng)作聯(lián)系在一起。英國(guó)哥倫比亞大學(xué)亞蘭·羅·斯諾教授曾看過左腳舞表演后大贊：“看到的左腳舞只是飛舞的塵土和舞動(dòng)的腳步，一切形式都是用舞步來詮釋”。</h3> <h3> 左腳舞是彝族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要標(biāo)志，蘊(yùn)涵了彝族社會(huì)發(fā)展歷史及生活方式等全部深層的文化積淀，是目前彝州流行最廣，影響最深的彝族物種，被譽(yù)為彝族文化的活化石。左腳舞文化節(jié)是一項(xiàng)融文化活動(dòng)、旅游活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、經(jīng)貿(mào)活動(dòng)于一體的大型地方性節(jié)慶活動(dòng)，其起源于一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日“三月會(huì)”。</h3><h3> 逢每年的農(nóng)歷三月二十七日至二十九日這三天，楚雄牟定境內(nèi)外的成千上萬彝、漢、苗等各族群眾穿上絢麗的節(jié)日盛裝不約而同來到縣城趕節(jié)，他們一起手拉手，肩并肩，圍起數(shù)十個(gè)大圓圈，伴隨著錚錚作響的四弦聲和清脆悅耳的左腳調(diào)聲跳一起歡快的左腳舞，時(shí)而閃腰跌腳，時(shí)而拆步合腳，舞步整齊統(tǒng)一，氣氛非常熱烈。夜晚，則燃起篝火，圍火而舞。整個(gè)牟定縣城成為了歌舞的海洋，場(chǎng)面十分壯觀。對(duì)于多數(shù)彝族青年男女來說，趕三月會(huì)的目的就是跳左腳舞，交流感情，談情說愛。</h3> <h3> 楚雄彝族左腳舞”在近幾年得到了很好的發(fā)展和傳承，這種傳統(tǒng)文化現(xiàn)在已經(jīng)從鄉(xiāng)間田野發(fā)展到了繁華的都市，并且已經(jīng)在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中得到了很好的普及和推廣，在這樣的文化發(fā)展和交流之下，彝族的傳統(tǒng)文化以及體育文化都得到了實(shí)質(zhì)性的傳承和弘揚(yáng)。在社會(huì)主義新時(shí)代，彝族左腳舞一定可以再次熠熠生輝，越跳越遠(yuǎn)。</h3> <h3> 原汁原味的文化的穿承與發(fā)展是無比困難的，在文化傳播與傳承中加入其他文化元素可以豐富傳統(tǒng)文化，不過弊端也是非常明顯的。比如現(xiàn)在的彝族左腳舞變成漢語(yǔ)彝調(diào)，原本唯美的彝語(yǔ)被翻譯成了低俗的漢語(yǔ)，在優(yōu)美的左腳舞中加入了低俗的成分。長(zhǎng)此以往，不僅不利于左腳舞的傳承，還會(huì)讓很多青年人望舞止步，甚至排斥左腳舞。文化的傳承還是要盡量保持初心，這樣的文化才不會(huì)走形變樣。</h3>