賀蘭山記楊國(guó)聞 <h3>賀蘭山記 楊國(guó)聞</h3><h3> 賀蘭山，地處今寧夏和蒙古交界處，唐宋時(shí)為黨項(xiàng)人西夏國(guó)所轄之地，山下有王陵、石刻巖畫等遺存佐證。<br /></h3><h3> 至于山名由來，史書多有記載，但其說各異，留待方家鉤沉，吾輩不必糾結(jié)，謹(jǐn)記一點(diǎn)便是：此處為良駒駿馬繁衍之地，蒙語稱駿馬為賀蘭。賀蘭山，因此得名，實(shí)為恰切而意美。</h3><h3> 今吾慕名登臨，仰觀巍巍奔騰形狀，慨嘆浩浩云涌氣勢(shì)，愈近愈似忐忑。乘車沿山谷徐徐而上，十公里遙。左右迥異，一側(cè)砂巖突出，無常青之覆；一側(cè)水草豐美，有松枝之蔭。忽而人隱于暗影如夜行，忽而羊游于麗日如云飄，憑窗觀景，所謂賀蘭山者，地勢(shì)陡峻，峰巒起伏，峭巖危聳已不足道，探尋賀蘭之秋所寓之道，才是真諦。</h3><h3> 間或遇路人曰無奇，乘纜車而返者不在少數(shù)。吾抱奇而游，怡然自得，自信大道無處不在。道不相同不相與謀，道之不同形同陌路，觀念所致也。</h3><h3> 朝霞輝映崇山卓然輝煌，暮色霜染峻嶺肅然凄美。人非空囊，知行合一，方為正道。人不思何以做？做亦身心疲憊而無所獲，后悔不迭。</h3><h3> 黨項(xiàng)人、西夏王，由興而衰，大勢(shì)所趨耶？始于內(nèi)在之變是也。</h3><h3> 道賦形于山，人登山問道。山高路險(xiǎn)，可望之卻不可登頂，憾而歸。</h3><h3> 歸途有所思，觀山不止看險(xiǎn)，更在乎其心中有無奇思妙想，留影不如留心，吾以為然也。</h3><h3> 賀蘭！駿馬！駿馬！賀蘭！</h3> <h3>路面鐵釘做什么用的……</h3> <h3>白云</h3> <h3>遠(yuǎn)眺</h3> <h3>穿行于峽谷的巖羊??，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物</h3> <h3>專司防火員</h3> <h3>賀蘭山下祭祀儀式</h3> <h3>祭祀儀式</h3> <h3>巖畫標(biāo)志性圖案</h3> <h3>巖畫</h3> <h3>博物館展出</h3> <h3>與防火員交流</h3> <h3>拜寺口雙塔屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是迄今為止保存最為完整的西夏佛塔，距今近1000年歷史，是中國(guó)佛塔建筑史上不可多得的藝術(shù)珍品，</h3> <h3>有一天晚上，在紫石山前拜寺廟里的老增依稀聽到有人在半空中說話。"此地不可久留"。老和尚出廟觀看，只見拜寺廟東西兩側(cè)各約50來步遠(yuǎn)的地方不知何處飛來了兩座亭亭玉立的佛塔。老和尚心想，天長(zhǎng)日久難耐孤寂，只有鐘聲為伴，若有這兩座塔相陪那該多好！決不能讓它們?cè)亠w走。于是老和尚心生一計(jì)，點(diǎn)著一把火燒傷了東邊一塔，西邊一塔也就留下來了。因而得名"飛來的"拜寺雙塔。</h3> <h3>西夏李元昊信奉佛教，"他幼曉佛書，通曉經(jīng)文"，在賀蘭山拜寺口修建佛祖院，寺廟規(guī)模宏大，隨寺廟而建立雙塔。近千年來，雙塔秀貌一直未改。雙塔造型精美，均為平面八角形密檐式，東塔高39米，西塔高41米，塔身華麗，每層均用各色琉璃瓦裝飾，塔頂上仰的蓮花瓣剎座，承托著13層相輪作為塔剎。每面塔檐下中間各砌進(jìn)一個(gè)淺佛龕，龕內(nèi)有磚雕佛像一尊。在佛龕的兩側(cè)均飾有直徑30厘米的圓形磚雕獸頭，口含串珠，形象奇特，實(shí)屬鮮見。雙塔又各具特色。東塔身高13層，除第一層較高外，以上各層檐與檐之間的距離依次縮短。呈現(xiàn)密檐式的顯著特點(diǎn)。塔室為圓形，直徑3米，塔身南面有一寬50厘米、高2米的券門可進(jìn)入。塔室正面墻壁上彩繪壁畫，栩栩如生。塔室內(nèi)第一層高3米為圓木板閣樓裝置。</h3> <h3>西夏王陵又稱西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏歷代帝王陵以及皇家陵墓。營(yíng)建年代約自11世紀(jì)初至13世紀(jì)初。王陵位于寧夏銀川市西，西傍賀蘭山，東臨銀川平原，海拔1130米至1200米之間，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一，也是現(xiàn)存規(guī)模最大的一處西夏文化遺址。[</h3> <h3>在中國(guó)119處國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中，西夏陵是惟一的以單一的帝王陵墓構(gòu)成的景區(qū)。它承接鮮卑拓跋氏從北魏平城到黨項(xiàng)西夏的拓跋氏歷史。</h3><h3>景區(qū)占地面積58余平方公里，核心景區(qū)20.9平方公里，分布9座帝王陵墓，200余座王侯勛戚的陪葬墓，規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整。</h3> <h3>規(guī)模同明十三陵相當(dāng)。吸收自秦漢以來，唐宋皇陵之所長(zhǎng)，又受佛教建筑影響，構(gòu)成中國(guó)陵園建筑中別具一格的形式，故有東方金字塔之稱。</h3> <h3>賀蘭！駿馬！駿馬！賀蘭！</h3>