回憶中的北京城！每每???? <h3>來(lái)源：北京全攻略</h3><h3><br /></h3><h3>老北京的民間流傳著這樣的一句老話</h3><h3>「內(nèi)九外七皇城四，</h3><h3>九門(mén)八點(diǎn)一口鐘」，</h3><h3>其中「內(nèi)九外七」</h3><h3>說(shuō)的就是北京內(nèi)城和外城的十六座城門(mén)。</h3> <h3>這內(nèi)城九門(mén)主要是：正陽(yáng)門(mén)、崇文門(mén)、宣武門(mén)、朝陽(yáng)門(mén)、阜成門(mén)、東直門(mén)、西直門(mén)、安定門(mén)、德勝門(mén)；而外城七門(mén)指：永定門(mén)、左安門(mén)、右安門(mén)、廣渠門(mén)、廣安門(mén)、東便門(mén)、西便門(mén)；皇城四門(mén)包含：天安門(mén)、地安門(mén)、東安門(mén)、西安門(mén)。</h3><h3><br /></h3> <h3>然并卵，現(xiàn)在的北京城門(mén)只零星的剩下了一對(duì)半：一對(duì)是正陽(yáng)門(mén)的城樓和箭樓，半是德勝門(mén)箭樓。</h3><h3><br /></h3><h3>那么，其他的十四對(duì)半城門(mén)都去哪了呢？我來(lái)跟大家掰扯掰扯。</h3><h3><br /></h3><h3>崇文門(mén)：1950年拆掉甕城，1968年全部拆光。</h3> <h3><br /></h3><h3>崇文門(mén)，在元代稱文明門(mén)，又名"哈德門(mén)"，"海岱門(mén)"。老北京有個(gè)講"崇文門(mén)進(jìn)酒車(chē)，宣武門(mén)出囚車(chē)"，這您就看出來(lái)了吧，崇文門(mén)多走酒車(chē)。這是因?yàn)樵诋?dāng)年北京南郊大興縣有很多釀酒的作坊，酒車(chē)都常常從崇文門(mén)進(jìn)城。但是崇文門(mén)還有一個(gè)相當(dāng)重要的作用，就是收稅關(guān)口，這九門(mén)中的八門(mén)都是啟閉有時(shí)，而崇文門(mén)是永不關(guān)閉，會(huì)有差役守衛(wèi)，因?yàn)樗局斩愔匾毮?。這放現(xiàn)如今，相當(dāng)于就是稅務(wù)局。</h3><h3><br /></h3><h3>宣武門(mén)：1965年拆除。</h3> <h3><br /></h3><h3>宣武門(mén)，我們大家都知道又稱"死門(mén)"，在元代時(shí)稱順承門(mén)。稱其為"死門(mén)"有兩個(gè)原因，一是，菜市口是當(dāng)時(shí)的刑場(chǎng)，押送死囚的車(chē)都從宣武門(mén)出，二是，當(dāng)時(shí)北京的墓地多在陶然亭一帶，送葬的人也走宣武門(mén)。所以這要擱現(xiàn)如今，宣武門(mén)就相當(dāng)于咱們現(xiàn)在的殯儀館。</h3><h3><br /></h3><h3>阜成門(mén)：1953年拆除甕城、箭樓臺(tái)基，1965年拆除城樓。</h3> <h3><br /></h3><h3>阜成門(mén)，在元代稱平則門(mén)，又名"驚門(mén)"，取其"公正"的意思。在當(dāng)時(shí)，西面門(mén)頭溝出產(chǎn)的煤，是北京城里所需燃料，而此門(mén)距其最近，所以煤車(chē)都從此門(mén)進(jìn)城。由于"梅"與"煤"同音，所以在阜成門(mén)的甕城墻壁上也刻有一朵梅花，取其諧音。在現(xiàn)如今，阜成門(mén)司著煤礦安全監(jiān)察機(jī)構(gòu)的職務(wù)。</h3><h3><br /></h3><h3>西直門(mén)：1969年因修地鐵將城樓、箭樓、閘樓、甕城一并拆除。</h3> <h3><br /></h3><h3>西直門(mén)，在元代稱和義門(mén)。當(dāng)年北京城內(nèi)水質(zhì)不夠好，皇宮用水都得取自玉泉山，水車(chē)皆從西直門(mén)入城，所以西直門(mén)多走水車(chē)，在其甕城上有一塊刻著水紋的石頭，以其為標(biāo)志。這要放現(xiàn)如今，西直門(mén)就相當(dāng)于咱們現(xiàn)在的水利部。</h3><h3><br /></h3><h3>安定門(mén)：1969年因修地鐵拆除。</h3> <h3><br /></h3><h3>安定門(mén)，又稱"生門(mén)"，取其"豐裕"之意，所以皇帝會(huì)從此門(mén)去地壇祭祀社稷，祈求豐年。除此之外，安定門(mén)還有兩個(gè)左右，一是軍隊(duì)出發(fā)會(huì)從此門(mén)出城，大概是取"生門(mén)"之意，二是糞車(chē)多會(huì)從此門(mén)出入，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，安定門(mén)外的糞場(chǎng)較多。我們?nèi)∑湟粋€(gè)意思，因?yàn)槎嘧呒S車(chē)，和我們現(xiàn)在城市清潔所含意思相同，所以安定門(mén)放到現(xiàn)在，那就相當(dāng)于環(huán)衛(wèi)部門(mén)。</h3><h3><br /></h3><h3>東直門(mén)：1965年拆除。</h3> <h3><br /></h3><h3>東直門(mén)，在元代又稱崇仁門(mén)。在當(dāng)時(shí)，磚窯基本都設(shè)在東直門(mén)外，所以東直門(mén)進(jìn)出的大多是磚瓦的車(chē)，而在過(guò)去，從南方運(yùn)來(lái)的木材，都會(huì)從東直門(mén)進(jìn)城。這么看來(lái)東直門(mén)多走磚瓦、木材車(chē)。所以在現(xiàn)如今，東直門(mén)相當(dāng)于建設(shè)部。</h3><h3><br /></h3><h3>朝陽(yáng)門(mén)：1953年拆除城樓，1957年又拆除箭樓。</h3> <h3><br /></h3><h3>朝陽(yáng)門(mén)，元代稱齊化門(mén)，又叫"杜門(mén)"，有休息的意思。朝陽(yáng)門(mén)是當(dāng)時(shí)北京城的糧門(mén)，從京杭大運(yùn)河運(yùn)來(lái)的漕糧都從此門(mén)入城，存放在朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)的幾大糧倉(cāng)內(nèi)，因此它多走糧車(chē)。在現(xiàn)如今，它就相當(dāng)于糧食部的職能。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>永定門(mén)：外城最大、最重要的城門(mén)，1950年拆除甕城，1957年將城樓、箭城一并拆除。</h3> <h3>左安門(mén)：1953年將城樓、城臺(tái)、箭樓、甕城全部拆除。</h3> <h3>右安門(mén)：1956年拆除箭樓、城臺(tái)及甕城，1958年又將城樓拆除。</h3> <h3>廣安門(mén)：1957年拆除城樓。</h3> <h3>地安門(mén)：因交通問(wèn)題拆除。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>西便門(mén)：1952年將城樓、箭樓、甕城一并拆除。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>東便門(mén)：1958年修北京火車(chē)站拆除城樓。</h3> <h3>其實(shí)，除了這些古城墻，北京城還有更多的古建筑，在這些年也消失了……</h3><h3><br /></h3><h3>中華門(mén)</h3><h3><br /></h3><h3>中華門(mén)建于明朝永樂(lè)年間，時(shí)稱「大明門(mén)」。因?yàn)槭腔食堑恼祥T(mén)，所以享有「國(guó)門(mén)」的地位。清朝順治元年改名「大清門(mén)」，辛亥革命后的1912年又改名「中華門(mén)」。</h3> <h3>1954年，為擴(kuò)建天安門(mén)廣場(chǎng)「中華門(mén)」被拆除。1976年，毛澤東逝世后，在其原址上修建了現(xiàn)在的「毛主席紀(jì)念堂」。</h3> <h3>現(xiàn)在的「中華門(mén)」僅剩一個(gè)模型，收藏在故宮，共大家觀賞與緬懷。</h3> <h3><br /></h3><h3>北上門(mén)</h3><h3><br /></h3><h3>明朝時(shí)的「北上門(mén)」是紫禁城外的禁門(mén)之一，清朝時(shí)的「北上門(mén)」逐漸改變成為了景山萬(wàn)歲門(mén)（清朝稱景山門(mén)）南面的「景山外門(mén)」。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>1925年，故宮博物院成立。1931年，為了拓寬道路，設(shè)立了景山前街，北上門(mén)成了「故宮博物院外門(mén)」。</h3> <h3>1956年，在拓寬景山前街時(shí)「北上門(mén)」被拆除。大家對(duì)比一下下面兩張圖，不難發(fā)現(xiàn)之前「北上門(mén)」的位置。</h3> <h3><br /></h3><h3>大高玄殿習(xí)禮亭及牌坊</h3><h3><br /></h3><h3>「大高玄殿」始建于明朝嘉靖年間，是明清兩代皇家的御用道觀。在它的門(mén)前有一組呈品字形排列的三座牌樓，三座牌樓所圍之內(nèi)還建有東、西兩座「習(xí)禮亭」。</h3> <h3>1955年，東、西牌樓被拆除。1956年，在拓寬景山前街時(shí)，南牌樓與兩座「習(xí)禮亭」均被拆除。</h3> <h3>1960年，以東、西牌樓的構(gòu)件拼裝組成的「弘佑天民牌樓」在中央黨校的庭院內(nèi)重新樹(shù)立，保存至今。</h3> <h3>南牌樓的「乾元資始石匾」曾流落到月壇公園，成為樹(shù)林中擺放的石桌的桌面。</h3> <h3>2004年，南牌樓在原址重建，并將「乾元資始石匾」從月壇公園請(qǐng)回，安裝在該牌樓上歸其原位。</h3> <h3><br /></h3><h3>普寧回回營(yíng)（清真寺）</h3><h3><br /></h3><h3>清朝乾隆時(shí)期，在皇城南墻外，也就是現(xiàn)在的長(zhǎng)安街新華門(mén)正對(duì)面修建了「普寧回回營(yíng)」，供平定大小和卓叛亂有功的維吾爾族人居住。</h3> <h3>1915年，袁世凱政府在與清真寺教長(zhǎng)協(xié)商遷寺之事遭到拒絕之后，凱惱羞成怒，悍然下令強(qiáng)拆。「竟以辟開(kāi)新路為名，派員工數(shù)十百人，將此寺正門(mén)、邦歌樓、大殿完全拆毀無(wú)存乾元資始石匾」。</h3><h3><br /></h3><h3>2010年，殘存的清真寺遺址也被拆除。下圖是拆除時(shí)的照片，可以清楚地看到雕刻有「不斷蓮」的皇家寺廟卷拱石。</h3> <h3><br /></h3><h3>法藏寺塔</h3><h3><br /></h3><h3>「法藏寺」始建于金代大定年間，時(shí)稱「彌陀寺」，明朝景泰年間重修時(shí)改名為法藏寺。</h3><h3><br /></h3><h3>1967年，由于修建京沈鐵路，法藏寺廟被拆毀，但古塔得以幸存。當(dāng)時(shí)站在塔頂，可以望見(jiàn)西郊的香山。</h3> <h3>1971年，由于古塔布滿裂痕，岌岌可危，最終還是被拆除了。</h3> <h3><br /></h3><h3>天橋清真寺</h3><h3><br /></h3><h3>北京老城區(qū)內(nèi)的清真古寺多是明代建成的，而清代發(fā)展的多是郊區(qū)的清真寺。由于民國(guó)時(shí)期時(shí)局動(dòng)蕩，新建的清真寺很少，其中最為著名的就是天橋清真寺了。</h3> <h3>天橋清真寺在福長(zhǎng)街，如今是北京市伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院，以前還被兩家小學(xué)占用，以前的建筑早已完全拆除，現(xiàn)在是純阿拉伯式建筑。</h3> <h3><br /></h3><h3>慶壽寺雙塔</h3><h3>「慶壽寺雙塔」始建于金代，原址在北京西城區(qū)西長(zhǎng)安街28號(hào)。</h3> <h3>1954年，擴(kuò)建西長(zhǎng)安街時(shí)，「慶壽寺雙塔」被拆除。</h3><h3><br /></h3><h3>當(dāng)時(shí)梁思成曾勸說(shuō)：「像西長(zhǎng)安街上金代的慶壽寺雙塔，為什么一定要把它拆掉？為什么不能把它保留下來(lái)，作為一個(gè)街心小綠地看一看。」</h3> <h3>其實(shí)，除了這些，還有更多的古建筑也永遠(yuǎn)得離開(kāi)了我們……</h3><h3><br /></h3><h3>林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)城市即使尚未臻于完美，人們也依舊會(huì)喜歡它，還要留戀其旁的山巒、河流。即使人們很少去游覽，有關(guān)那些勝地的古老故事也會(huì)使整個(gè)城市充滿活力。</h3><h3> </h3><h3>那么，當(dāng)勝地不再有，那些古老的故事是否還會(huì)被人所記住呢？</h3><h3><br /></h3><h3>梁思成當(dāng)年說(shuō)：五十年后會(huì)有人后悔的！</h3><h3><br /></h3><h3>是的，還未到50年，人們已經(jīng)后悔了，而且是悔之莫及、扼腕嘆息！</h3><h3><br /></h3><h3>現(xiàn)在的我們只能通過(guò)那些早已泛黃的老照片，來(lái)一睹老北京城當(dāng)年的壯麗與風(fēng)采。而且每次重溫之時(shí)，心里都會(huì)隱隱作痛，想要去撫摸，涌出的卻是更痛的冷淚。</h3><h3><br /></h3><h3>所以，對(duì)于那些古建筑，請(qǐng)大家且行且珍惜，因?yàn)橐坏?，不論我們重建的多么完美，那個(gè)味道、那個(gè)感覺(jué)就再也找不回來(lái)了。</h3>