中國古代詩詞鑒賞明月小樓 <h1>詞最早產(chǎn)生于隋代，經(jīng)過唐五代的發(fā)展，極盛于宋代。詞，就是歌詞，是一種和音樂緊密結(jié)合的詩歌形式。所以唐五代時，把詞叫曲或曲子詞，由于句子長短不一，又稱為長短句。</h1><h1>其實(shí)，有很多人并不知道，我們現(xiàn)在用來朗誦的古詩詞，在那時，是用來唱的，就如同現(xiàn)代的歌曲。</h1><h1>詞因曲調(diào)與字?jǐn)?shù)不同，劃分出了不同的名稱，叫詞牌。如《菩薩蠻》《滿江紅》《沁園春》等。</h1><h1>清朝末年，有個王姓道士，在敦煌千佛洞，無意間發(fā)現(xiàn)了一個封閉了九百多年的藏經(jīng)洞，洞中除了大量的圖畫，織品等珍貴文物外，還有兩萬多件手抄本。這些抄本除一部分佛經(jīng)外，還有一些曲子詞，因發(fā)現(xiàn)于敦煌，統(tǒng)稱為《敦煌曲子詞》。如《浪淘沙》：</h1><h1>五里灘頭風(fēng)欲平，張帆舉棹覺船輕。柔櫓不施停卻棹，是船行。</h1><h1>滿眼風(fēng)波多閃灼，看山恰似走來迎，仔細(xì)看山山不動，是船行。</h1><h1 style="text-align:center;">花間派</h1><h1>《花間集》是后蜀趙承祚編選的一部詞集，共選錄晚唐及五代時詞作五百余首，內(nèi)容大多描寫上層社會的享樂生活和閨情離思，故得名《花間集》。其作者統(tǒng)稱花間派。</h1><h1><br></h1><h1>花間派鼻祖溫庭筠，有文才且精通音律，但生活放蕩，為人所不齒，他的題材狹窄，大多描寫婦女：</h1><h1>梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲！</h1><h1><br></h1><h1>詞中描寫的是一個女子，終日倚樓盼望情人歸來，卻又無數(shù)次失望的復(fù)雜心情。</h1><h1>花間派中,與溫庭筠齊名的是韋莊。</h1><h1 style="text-align:center;">女冠子·四月十七</h1><h1 style="text-align:center;">韋莊</h1><h1>四月十七，正是去年今日，別君時。忍淚佯低面，含羞半斂眉。不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;">《木蘭花》</h1><h1 style="text-align:center;">韋莊</h1><h1 style="text-align:center;">獨(dú)上小樓春欲暮，</h1><h1 style="text-align:center;">愁望玉關(guān)芳草路。</h1><h1 style="text-align:center;">消息斷，不逢人，</h1><h1 style="text-align:center;">卻斂細(xì)眉?xì)w繡戶。</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><h1 style="text-align:center;">坐看落花空嘆息，</h1><h1 style="text-align:center;">羅袂濕斑紅淚滴。</h1><h1 style="text-align:center;">千山萬水不曾行，</h1><h1 style="text-align:center;">魂夢欲教何處覓。</h1> <h1>唐朝以后，天下大亂，在五十多年間，后梁，后唐，后晉，后漢，后周五個朝代相繼統(tǒng)治了黃河流域，總稱五代。同時，南方和山西地區(qū)，先后出現(xiàn)了前蜀，吳，閩，吳越，楚，南漢，南平，后蜀，南唐，北漢十個割據(jù)政權(quán)，總稱十國（五代十國）。</h1><h1>公元960年，后周大將趙匡胤在開封陳橋驛發(fā)動兵變，建立宋朝，并陸續(xù)滅掉了這些割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了五代十國的分裂局面。</h1><h1 style="text-align:center;">述國亡詩</h1><h1 style="text-align:center;">花蕊夫人</h1><h1 style="text-align:center;">君王城上豎降旗，</h1><h1 style="text-align:center;">妾在深宮那得知。</h1><h1 style="text-align:center;">十四萬人齊解甲，</h1><h1 style="text-align:center;">更無一個是男兒。</h1><h1>這首詩就是宋滅后蜀時，后蜀皇帝孟昶的妃子徐氏所作，也算是一個歷史見證。</h1><h1>除花間派以外，還有以南唐為中心的南唐詞人，這中間成就最高的是李煜。</h1><h1>李煜，南唐最后一個皇帝，世稱李后主，被宋朝俘虜囚禁兩年后，鳩亡。</h1><h1>亡國前的李煜，過的是紙碎金迷的小皇帝生活：</h1><h1 style="text-align:center;">漁父</h1><h1 style="text-align:center;">李煜</h1><h1 style="text-align:center;">浪花有意千里雪，</h1><h1 style="text-align:center;">桃花無言一隊(duì)春。</h1><h1 style="text-align:center;">一壺酒，一竿身，</h1><h1 style="text-align:center;">快活如儂有幾人。</h1><h1>亡國后，李煜終日以淚洗面，受盡屈辱，從皇帝到囚徒的巨大反差，讓他從醉生夢死中清醒了過來，詞風(fēng)大變，句句充滿了悲傷。</h1><h1 style="text-align:center;">浪淘沙</h1><h1 style="text-align:center;">李煜</h1><h1>簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒，夢里不知身是客，一晌偷歡</h1><h1>獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。</h1><p class="ql-block"><br></p><h1>《虞美人》：</h1><h1>春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。</h1><h1>雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。</h1><h1>“別時容易見時難”，對于身處囚徒處境的李煜來說應(yīng)該是最有深切體會的?！贝夯ㄇ镌隆北臼侨耸篱g的美好事物，此時引發(fā)的卻是李煜的萬般悲傷，以至愁似一江春水向東流。</h1> <h1>詞在前人不斷創(chuàng)新、完善的的基礎(chǔ)上，至宋代，達(dá)到了鼎盛時期，大量以寫詞為專業(yè)的文人開始不斷涌現(xiàn)。</h1><h1><br></h1><h1>宋代第一個專業(yè)詞人柳永，原名三變，年輕時到汴京趕考，經(jīng)常出入歌樓妓館，過了一段風(fēng)流浪子的生活，因此為人所不容，以致屢試不中。他只好再到”煙花巷陌”，“忍把浮名，換了淺斟低唱”。并自封”白衣卿相”來表示對社會的不滿。當(dāng)有人在宋仁宗面前推薦他時，仁宗提筆批下：且去填詞！從此他又自稱“奉旨填詞柳三變”。柳永一生潦倒，也算是自作自受</h1> <h1 style="text-align:center;">蝶戀花</h1><h1 style="text-align:center;">柳永</h1><h1>佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。</h1><h1>擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。</h1><h1>能為青樓女子憔悴到這種地步，恐怕除了柳永，也再無第二人了。</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;">雨霖鈴</h1><h1 style="text-align:center;">柳永</h1><h1>寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。</h1><h1>多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？</h1><h1><br></h1><h1>柳永人品雖然不是很好，但才華絕對是少有人及，這首詞把人世間的離愁別恨可以說寫到了極致，讀起來無不傷感</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">八聲甘州</h1><h1 style="text-align:center;">柳永</h1><h1>對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。</h1><h1>是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。</h1><h1>嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁！</h1><h1>”望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收”，卻又“想佳人，誤幾回、天地識歸舟”！</h1> <h1>與柳永才華相當(dāng)?shù)氖乔赜^。</h1><h1>秦觀，字少游，大學(xué)士蘇東坡的妹夫，此人博學(xué)多才，品行端正，深得東坡喜愛，為”蘇門四學(xué)士”之首。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">鵲橋仙</h1><h1 style="text-align:center;">秦觀</h1><h1>纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。</h1><h1>柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。</h1> <h1>一門父子三詞客，千古文章四大家</h1><h1>蘇軾，字東坡。二十一歲時，與父親蘇洵，弟蘇轍同時中進(jìn)士，后官至殿中丞。宋神宗時，因反對王安石變法，遭到新黨排擠，被迫出京。宋哲宗繼位后，高太后臨朝聽政，司馬光等舊黨重新掌權(quán)，蘇軾被召還朝，但他反對舊黨全部廢除王安石的新法，結(jié)果又遭舊黨排擠，再次離京。紹圣元年，哲宗親政，王安石等新黨再度上臺，對舊黨實(shí)行報(bào)復(fù)，蘇軾又在被打擊之列，官貶瓊州（今海南?。?。宋徽宗即位后，遇大赦召回，途中病逝于常州。</h1><h1>蘇軾在洶湧的政治旋渦中度過了一生，但他始終沒有放棄過文學(xué)創(chuàng)作，這種敬業(yè)精神著實(shí)讓人嘆服。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">水調(diào)歌頭·丙辰中秋</h1><h1 style="text-align:center;">蘇軾</h1><h1>明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？</h1><h1><span style="font-size:20px;">轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。</span></h1><h1><br></h1><h1>后世有人評價(jià)這首詞：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢！</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;">念奴嬌·赤壁懷古</h1><h1 style="text-align:center;">蘇軾</h1><h1>大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。</h1><h1>遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。</h1><h1><br></h1><h1>這首詞，是蘇軾遭人排擠，待罪黃州時所作，回望自己一生，命運(yùn)多舛，卻一事無成，想起古人所建功業(yè)，感嘆自己”人生如夢”，不知不覺中”早生華發(fā)”。</h1><h1>蘇軾的詞雖然大多慷慨激昂，但也不乏有花間派風(fēng)格的作品：</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">蝶戀花·春景</h1><h1 style="text-align:center;">蘇軾</h1><h1>花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草！</h1><h1>墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。</h1><h1><br></h1><h1>鐵漢也柔情，蘇軾作品中，有一首《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，是一首悼念亡妻的詞作，十分感人</h1><h1><span style="font-size:20px;">十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。</span></h1><h1>夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。</h1> <h1>俗語說，打仗親兄弟，上陣父子兵，在我國文學(xué)史上，父子，兄弟同時寫作揚(yáng)名的不在少數(shù)，除了著名的蘇門三父子外，還有晏氏父子：晏殊，晏幾道。</h1><h1>晏殊《浣溪沙》 ：</h1><h1> 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ </h1><h1> 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。</h1><h1><br></h1><h1>晏幾道，晏殊第七子,生性孤傲，不慕權(quán)貴，視蘇軾等如常人。其詞作多含悲涼，后人將其與清代納蘭性德歸為同列。</h1><h1 style="text-align:center;">臨江仙</h1><h1 style="text-align:center;">晏幾道</h1><h1>夢后樓臺高鎖，酒醒簾暮低垂。去年春恨卻來時。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。</h1><h1>記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時明月在，曾照彩云歸。</h1><h1><br></h1><h1>原本難以忘懷的往事，酒醒后，又浮現(xiàn)在了眼前，獨(dú)自一人站在落花的樹下，看著細(xì)雨中雙飛的燕子，更是懷念那個明月高照，初次見到小蘋姑娘，并互訴愛慕之情的夜晚。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">蝶戀花</h1><h1 style="text-align:center;">晏幾道</h1><h1>醉別西樓醒不記，春夢秋云，聚散真容易。斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山萃。</h1><h1>衣上酒痕詩里字，點(diǎn)點(diǎn)行行，總是凄涼意。紅燭自憐無好計(jì)，夜寒空替人垂淚。</h1> <h1>本圖片來源于<不可說>老師的佳作《春風(fēng)如故，桃花依舊》。</h1> <h1>專業(yè)女詞人李清照。山東濟(jì)南人，出身書香門第。靖康二年，金兵入侵，她與丈夫趙明誠南下避難，兩年后，丈夫病逝。自此孤身一人飄泊于杭州，紹興，金華一帶，過著難民生活，晚年更是凄苦。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">武陵春</h1><h1 style="text-align:center;">李清照</h1><h1>風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。</h1><h1>聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。</h1><h1><br></h1><h1>這首詞是李清照在丈夫去世后所作，訴說了她對往昔的懷念和悲愁。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">醉花陰</h1><h1 style="text-align:center;">李清照</h1><h1>薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。</h1><h1>東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;">一剪梅</h1><h1 style="text-align:center;">李清照</h1><h1>紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。</h1><h1>花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1>李清照的一生，大多是在孤苦伶仃、四處飄泊中度過，所以她的詞表現(xiàn)出的多是凄苦與悲涼。她的詩留傳下來的不到二十首，但與她的詞風(fēng)卻大為不同</h1><h1 style="text-align:center;">絕句</h1><h1 style="text-align:center;">李清照</h1><h1 style="text-align:center;">生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。</h1><h1 style="text-align:center;">至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。</h1> <h1 style="text-align:center;">民族英雄岳飛</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>南宋杰出抗金將領(lǐng)，后被宋高宗指使奸相秦儈以”莫須有”罪名害死獄中。</h1><h1>對于”莫須有”這個罪名，后人按字面多解釋為：不需要有。其實(shí)這是錯誤的。對于岳飛這樣的重臣，不需任何罪名就誅殺，顯然秦儈也沒有這種能力。岳飛真正的死因，在于宋高宗趙構(gòu)。</h1><h1>宋徽宗與宋欽宗被金國擄走后，宋高宗趙構(gòu)才得以登基，對他來說，岳飛的抗金行為對他的皇位是一種威脅，一旦岳飛成功的救回宋徽宗等，趙構(gòu)是必須要讓位的，在這種情況下，宋高宗指使秦儈等人以謀反罪名害死岳飛也就不足為奇了。這就可以很合理的解釋了，為什么岳飛一路北上，在大功即將告成的時候，突然被朝庭調(diào)回京城并被殺害。</h1><h1>至于”莫須有”這個罪名的說法，后世研究發(fā)現(xiàn)，這三個字在宋朝是一種方言，意即：也許有。</h1><h1>對于這種定罪方式，前些年在我們國家法律還不十分健全的時候，也是客觀、真實(shí)存在的。這在法律術(shù)語上，稱之為”疑罪從有”。也就是說，在證據(jù)不足的情況下，懷疑你有犯罪行為，就可以量刑定罪，這種認(rèn)定方式的后果，就是制造了大量的冤，假，錯案，也相應(yīng)的產(chǎn)生了很多的腐敗。幸運(yùn)的是，隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，我們的法律不斷得到完善，如今的”疑罪從有”已經(jīng)改成了”疑罪從無”。</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;">小重山</h1><h1 style="text-align:center;">岳飛</h1><h1>昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。</h1><h1>白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？</h1><h1><br></h1><h1>在當(dāng)時強(qiáng)敵入侵，宋朝舉國南逃的危急時刻，岳飛是極少數(shù)力主抗金的愛國將領(lǐng)。正所謂，自古英雄多寂寞，”欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽”！</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>關(guān)于岳飛小重山這首詞，有網(wǎng)友指出，從音韻方面來說，“欲將心事付瑤琴”的“琴”字與全詞是不押韻的，應(yīng)是“欲將心事付瑤箏”，通過查閱相關(guān)資料，確有“箏”字一說，但在本篇中我不作更改，主要有以下幾個原因：一、岳飛在本詞中的最后一句，感嘆的是自己知音難覓，應(yīng)該是從伯牙，鐘子期高山流水遇知音的典故中引申而來的。而在這個典故中，伯牙彈奏時用的是琴。二、在古代，衡量一個人的知識水平時，有四個鑒定標(biāo)準(zhǔn)：琴棋書畫。對岳飛這樣的文武全才，通曉琴律，是他必備的技能。三、琴在古時，雅稱瑤琴，而箏是稱之為金箏的。四、琴在古時，多是由男子彈奏，而箏與琵琶多是女子所用。五、詞之所以興盛于宋代，其中一個原因，就是人們逐漸放松了對詞中韻律的要求，才使詞為普通大眾所接受，并最終演化成了元散曲。當(dāng)然，這僅是我個人理由，不足為證！</h1><h1 style="text-align:center;">滿江紅</h1><h1 style="text-align:center;">岳飛</h1><h1>怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。</h1><h1>抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。</h1><h1>三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。</h1><h1>靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。</h1><h1><br></h1><h1>詞中表達(dá)了岳飛精忠報(bào)國的赤子之心和還我河山的英雄壯志。</h1><h1>關(guān)于這首詞，有人認(rèn)為不是岳飛的作品，而是后人假托岳飛所寫，但我認(rèn)為這其實(shí)并不重要，重要的是，岳飛是一個英雄，一個民族英雄！</h1><h1>但令人嘆息的是，岳飛”還我河山”的美好愿望，至死也未能實(shí)現(xiàn)。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">死去元知萬事空</h1><h1 style="text-align:center;">但悲不見九洲同</h1><h1 style="text-align:center;">王師北定中原日</h1><h1 style="text-align:center;">家祭無忘告乃翁</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>“千秋功罪，自有后人評說”，杭州西湖岳飛墓挽聯(lián)：</h1><h1 style="text-align:center;">青山有幸埋忠骨</h1><h1 style="text-align:center;">白鐵無辜鑄佞臣</h1><h1>這付對聯(lián)表達(dá)了后人對英雄的敬仰，以及人們對亂臣賊子的財(cái)憎恨。</h1> <h1>在宋代，由于詞的盛行，受其影響，一些詩人也對詞的創(chuàng)作投入了巨大的熱情，這其中就包括”六十年間詩萬首”的陸游。</h1> <h1 style="text-align:center;">卜算子·詠梅</h1><h1 style="text-align:center;">陸游</h1><h1>驛外斷橋邊，寞寂開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。</h1><h1> 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1>陸游因力主對金用兵而受貶，因此他以“群花”喻當(dāng)時官場中卑下的小人，而以梅花自喻，表達(dá)了自己雖歷盡寒霜，也不會趨炎附勢的決心。寫作手法細(xì)膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。</h1><h1 style="text-align:center;">木蘭花·立春日作</h1><h1 style="text-align:center;">陸游</h1><h1 style="text-align:center;">三年流落巴山道，</h1><h1 style="text-align:center;">破盡青衫塵滿帽。</h1><h1 style="text-align:center;">身如西瀼渡頭云，</h1><h1 style="text-align:center;">愁抵瞿塘關(guān)上草。</h1><h1 style="text-align:center;">春盤春酒年年好，</h1><h1 style="text-align:center;">試戴銀旛判醉倒。</h1><h1 style="text-align:center;">今朝一歲大家添，</h1><h1 style="text-align:center;">不是人間偏我老。</h1> <h1>文韜武略辛棄疾</h1> <h1>辛棄疾，字幼安,號稼軒.。山東歷城人。曾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。在他出生前山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲時率領(lǐng)兩千義兵參加了耿京領(lǐng)導(dǎo)的抗金義軍，不久叛徒張安國刺殺了耿京，逃往金國，辛棄疾聞訊怒率五十人馬闖入金軍大營，活捉張安國歸南宋，曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強(qiáng)兵復(fù)國的具體規(guī)劃；又上書《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《十論》的思想；都未得到采納和施行。甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。光復(fù)故國的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨(dú)特的詞作風(fēng)格被稱為“稼軒體”。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。</h1> <h1 style="text-align:center;">青玉案·元夕</h1><h1 style="text-align:center;">辛棄疾</h1><h1>東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。</h1><h1>蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。</h1><h1><br></h1><h1>這首詞是詩人剛從北方投奔到南宋，在南宋的都城臨安所著，當(dāng)時祖國的半壁江山都在侵略者的鐵蹄的蹂躪之下，詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。</h1> <h1>破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄：</h1><h1><br></h1><h1>醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。</h1><h1> 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！</h1><h1><br></h1><h1>辛棄疾一生，力主抗金，但遭到投降派的排擠，始終未得到重用，不得已退隱鄉(xiāng)間，“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”。最后病逝于鉛山，臨終大呼數(shù)聲殺賊而亡。</h1><h1><br></h1><h1><br></h1> <h1>元代散曲，是詞的一種新的寫作方式。由于可以在一般詞中，根據(jù)內(nèi)容，添加規(guī)定字?jǐn)?shù)以外的字詞，從而更加口語化和通俗化，也更容易為一般人所接受。</h1><h1 style="text-align:center;">天凈沙·秋思</h1><h1 style="text-align:center;">馬致遠(yuǎn)</h1><h1 style="text-align:center;">枯滕老樹昏鴉，</h1><h1 style="text-align:center;">小橋流水人家，</h1><h1 style="text-align:center;">古道西風(fēng)瘦馬。</h1><h1 style="text-align:center;">夕陽西下，</h1><h1 style="text-align:center;">斷腸人在天涯</h1> <h1 style="text-align:center;">山坡羊·潼關(guān)懷古</h1><h1 style="text-align:center;">張養(yǎng)浩</h1><h1>峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。</h1><h1>傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！</h1><h1><br></h1><h1>張養(yǎng)浩，曾在朝中為官，因批評朝政，而被迫辭職隱居，后因陜西大旱，民不聊生，奉召復(fù)出，赴陜西救災(zāi)，上任四個月，即勞累至死。</h1><h1>這首詞是他途經(jīng)潼關(guān)時有感而作，在詞中，他不僅感嘆了歷代王朝的興衰交替，更多的是一針見血的指出了百姓受苦受難的根源，就在于統(tǒng)治階級的大興土木和窮盡奢華的生活。</h1> <h1 style="text-align:center;">驟雨打新荷</h1><h1 style="text-align:center;">元好問</h1><h1>綠葉陰濃，遍池亭水閣，偏趁涼多。海榴初綻，朵朵簇紅羅。老燕攜雛弄語，有高柳鳴蟬相和。驟雨過，珍珠亂撒，打遍新荷。</h1><h1>人生百年有幾，念良辰美景，休放虛過。窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，對芳樽淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭。</h1> <h1><span style="color:rgb(1, 1, 1);">人間惆悵客納蘭性德</span></h1> <h1>納蘭性德，字容若，故又稱納蘭容若，滿洲正黃旗人，康熙年大學(xué)士、權(quán)臣納蘭明珠長子。納蘭性德雖然出身豪門卻淡薄名利，天性謹(jǐn)小慎微而郁郁寡歡，年三十歲。</h1><h1 style="text-align:center;">相思</h1><h1 style="text-align:center;">納蘭性德</h1><h1>山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行。夜深千帳燈。</h1><h1>風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲。</h1><h1><br></h1><h1>康熙二十一年，納蘭性德隨皇帝出山海關(guān)，祭祀長白山，在行軍途中，作下了這首詞。上闕寫了路途遙遠(yuǎn)以及跋涉之苦。下闕寫他在帳中聽著外面的風(fēng)雪聲，勾起了他對故鄉(xiāng)的留戀。（納蘭性德應(yīng)該是出生于北京）</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;">浣溪沙</h1><h1 style="text-align:center;">納蘭性德</h1><h1 style="text-align:center;">殘雪凝輝冷畫屏，</h1><h1 style="text-align:center;">落梅橫笛已三更，</h1><h1 style="text-align:center;">更無人處月朧明。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">我是人間惆悵客，</h1><h1 style="text-align:center;">知君何事淚縱橫，</h1><h1 style="text-align:center;">斷腸聲里憶平生。</h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">納蘭性德《木蘭詞》</h1><h1 style="text-align:center;">人生若只如初見，</h1><h1 style="text-align:center;">何事秋風(fēng)悲畫扇。</h1><h1 style="text-align:center;">等閑變卻故人心，</h1><h1 style="text-align:center;">卻道故人心易變。</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><h1 style="text-align:center;">驪山語罷清宵半，</h1><h1 style="text-align:center;">淚雨零鈴終不怨。</h1><h1 style="text-align:center;">何如薄幸錦衣郎，</h1><h1 style="text-align:center;">比翼連枝當(dāng)日愿。</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><h1 style="text-align:center;">浣溪沙</h1><h1 style="text-align:center;">納蘭性德</h1><h1 style="text-align:center;">誰念西風(fēng)獨(dú)自涼？</h1><h1 style="text-align:center;">蕭蕭黃葉閉疏窗，</h1><h1 style="text-align:center;">沉思往事立殘陽。</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><h1 style="text-align:center;">被酒莫驚春睡重，</h1><h1 style="text-align:center;">賭書消得潑茶香。</h1><h1 style="text-align:center;">當(dāng)時只道是尋常。</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <h1 style="text-align:center;">臨江仙</h1><h1 style="text-align:center;">楊慎（明代）</h1><h1>滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。</h1><h1>白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。</h1>