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高棉的微笑——我的柬埔寨之旅

枯藤老樹昏鴉

<h3><font color="#010101">  柬埔寨,是位于東南亞中南半島的一個(gè)國(guó)家,面積18.1萬(wàn)平方公里,人口1400萬(wàn),首都金邊。對(duì)柬埔寨的印象始于上世紀(jì)的1970年,朗諾和施里瑪達(dá)發(fā)動(dòng)政變推翻了國(guó)王西哈努克的政權(quán),西哈努克流亡中國(guó),從此在中國(guó)招搖了十余年。記得那時(shí)的報(bào)紙和紀(jì)錄影片《新聞簡(jiǎn)報(bào)》滿滿的都充斥著有關(guān)他的報(bào)道和形象,對(duì)了,還有那個(gè)歪著脖子且不停的搖著腦袋的賓努親王……<br>  柬埔寨建國(guó)于公元1世紀(jì)下半葉,歷經(jīng)扶南,真臘,吳哥等時(shí)期。9世紀(jì)~14世紀(jì)的吳哥王朝為柬埔寨的鼎盛時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛,文化發(fā)達(dá),創(chuàng)造了舉世聞名的吳哥文明。 <br>  吳哥古跡位于柬埔寨暹粒省內(nèi),距離首都金邊240公里,是柬埔寨民族的象征,也被譽(yù)為東方四大奇跡之一。吳哥古跡是個(gè)廣義的概念,不只是狹義的單指大小吳哥窟,大吳哥和小吳哥只是它的主要組成部分。現(xiàn)存的吳哥古跡共有600多處,分布在面積45平方公里的茂密的森林之中,它古老而且神秘,是許多人神往的地方。而我前往柬埔寨的沖動(dòng)源之于對(duì)吳哥文化古跡的向往,籌劃,準(zhǔn)備,整裝,登機(jī),不去別處,直奔吳哥古跡的所在地———暹粒……</font></h3> <h3><font color="#010101">  暹粒,距離首都金邊240公里,現(xiàn)存吳哥古跡主要包括吳哥通王城(大吳哥)和吳哥窟(小吳哥)。公元9世紀(jì)~15世紀(jì)時(shí),吳哥曾是柬埔寨的王都。吳哥始建于公元802年,完成于1201年,前后歷時(shí)400年。1431年暹羅軍隊(duì)(即現(xiàn)在的泰國(guó))入侵后,吳哥遭到嚴(yán)重破壞,王朝被迫遷都金邊,從此吳哥被遺棄,逐漸淹沒在叢林莽野之中。<br>  吳哥古跡有許多精美的的佛塔以及眾多的石刻浮雕,這些佛塔全部用巨大的石塊壘砌而成,有些石塊重達(dá)8噸以上,有的高達(dá)數(shù)米,非常蔚為壯觀,精美的浮雕生動(dòng)逼真,更是彰顯了柬埔寨的先民們卓越的智慧和高超的藝術(shù)造詣。<br>  乘坐吳哥航空的紅眼航班,于凌晨三點(diǎn)到達(dá)暹粒機(jī)場(chǎng)。暹粒曾是古高棉的首都,也曾是世界上最大的城市之一,而今這個(gè)只有8000人的小城顯得非常安靜而毫不起眼。到達(dá)賓館抓緊時(shí)間小睡一覺,午餐后即開始了這次的柬埔寨之旅。</font></h3> <h3><font color="#010101">  巴戎寺,是大吳哥的中心,其最精華的部分則是整個(gè)通王城中最為精美的建筑。這里有蜿蜒的走廊,陡峭的臺(tái)階,最為經(jīng)典的是哥德式風(fēng)格的石塔,每座塔的四面都刻有神態(tài)各異,面帶微笑的佛像。中間最大的佛塔高約40米,其他的佛塔則如眾星捧月般簇?fù)碓谒闹車;乩壬显居心举|(zhì)的屋頂,而現(xiàn)在只能看到斷壁殘?jiān)途薮蟮氖乩鹊膲Ρ谏峡梢钥吹绞重S富而精美的浮雕,這些浮雕似乎在訴說(shuō)著一段段遙遠(yuǎn)的故事……</font></h3> <h3><font color="#010101">  塔普倫寺,是吳哥遺址中的主要建筑之一,也是電影《古墓麗影》的外景地。據(jù)導(dǎo)游介紹,始建于12世紀(jì)末的塔普倫寺,是真臘國(guó)王者耶跋摩七世過(guò)五十歲時(shí)為紀(jì)念他的母親而下令修建的寺廟,故也稱之為“母廟”。也是通王城中一個(gè)重要的寺廟。如果說(shuō)巴戎寺體味的是古代高棉人的藝術(shù)天賦的話,那么塔普倫寺則讓人感受的就是大自然的令人敬畏之力。塔普倫寺內(nèi)許多樹木長(zhǎng)在寺廟之上,粗壯發(fā)亮的根莖繞過(guò)梁柱,探入石縫,裹住門窗,盤繞在屋檐,深穩(wěn)緊密的縛住神廟,讓枝干有力的向天攀升。而今,茂密的樹葉枝椏就像祈神的臂膀,成功的伸向天際,與神廟交錯(cuò)相纏,蔚為奇觀。19世紀(jì)中葉,當(dāng)法國(guó)人發(fā)現(xiàn)塔普倫寺后,因整座寺廟已經(jīng)被樹根莖干纏繞盤結(jié)在一起而放棄整修,保持了原始的模樣,由此便形成了塔普倫寺神廟林寺一體的樹抱石的獨(dú)特現(xiàn)象。</font></h3> <h3><font color="#010101">   圣劍寺,是吳哥古跡中建于12世紀(jì)者耶跋摩時(shí)期的主要廟宇。走入寺內(nèi)能感受到一種神秘悠遠(yuǎn)而又不覺陰森的氣息,而且我也很喜歡殘?jiān)珨啾诘慕ㄖ锷贤钢哪欠N斑駁綠蘚的顏色。圣劍寺?lián)f(shuō)曾是國(guó)王的行宮,寺內(nèi)有迷宮般的拱形長(zhǎng)廊,精美的雕刻,長(zhǎng)滿青苔的石制品散落在寺廟的各個(gè)角落。每塊磚石上都有不一樣的雕刻,精美絕倫,栩栩如生,不由令人感嘆古代高棉人的智慧和技法———這得是多少人耗費(fèi)多少年,多少精力,多少財(cái)物才能把心中的信仰呈現(xiàn)出來(lái)。同吳哥古跡中的其他廟宇一樣,圣劍寺隱藏在密林深處守望著千年的風(fēng)霜。當(dāng)陽(yáng)光透過(guò)兩側(cè)的石窗和坍塌的屋頂灑進(jìn)甬道,仿佛還能隱約聽到千年前細(xì)碎的腳步聲,而精美的壁畫,則似乎在像游人講訴著古代高棉令人為傲的傳說(shuō)……</font></h3> <h3><font color="#010101">  塔遜寺,也叫塔遜將軍寺,寺廟比較小,依舊是方方正正。塔遜寺墻壁上有許多雕刻 雖然許多組合的雕刻石塊出現(xiàn)了崩裂,錯(cuò)位或損壞,但依舊能看出當(dāng)年的美麗。雖然塔遜寺比較小,但東塔門是整個(gè)寺廟的點(diǎn)睛之處:整座塔門被一棵大樹的根系完全覆蓋,樹與寺門完全融合在一起,形成了一處獨(dú)特的景觀,也成了塔遜寺的標(biāo)志。</font></h3> <h3>  東梅奔寺,建于公元953年,是羅貞陀羅跋摩二世為祭祀祖先所建的廟宇。導(dǎo)游介紹,東梅奔是在原東巴萊湖中央修建的一座印度教寺廟,一千多年前必須乘船才能到達(dá)寺廟,可以想象當(dāng)初這座寺廟聳立在湖中央的場(chǎng)景是何等輝煌。如今,湖水早已干涸,所以寺廟顯得特別高,四周除了茂密的森林就是寺臺(tái)下的滾滾黃土。</h3>   吳哥寺,又稱小吳哥,也叫吳哥窟,是吳哥古跡中最大而且保存的最好的建筑,因此“吳哥窟”也被稱為整個(gè)古跡群的總稱,又因占地面積比通王城小得多,俗稱小吳哥,它創(chuàng)立于12世紀(jì)中期,與中國(guó)的長(zhǎng)城,印尼的婆羅浮屠,印度的桑吉大塔并成為東方四大奇跡。小吳哥先為印度教寺廟,13世紀(jì)后,變成了佛教的寺廟。<div>  吳哥窟內(nèi)裝飾浮雕豐富多彩,刻于回廊的墻壁,廊柱,窗楣,基石和欄桿之上,令人目不暇接,雕工之精湛,又令人贊嘆不已。吳哥窟的建筑結(jié)構(gòu)和雕刻藝術(shù)的完美結(jié)合使它成為了吳哥古跡乃至整個(gè)國(guó)家的象征,并且出現(xiàn)在柬埔寨王國(guó)的國(guó)旗上。柬埔寨古代先民極富智慧,吳哥寺全部用每塊重達(dá)8噸的石塊砌起,而且沒有使用灰漿或其他粘合劑,僅僅靠石塊的重量和形狀的吻合就將它們疊合起來(lái),而且整個(gè)小吳哥是先堆砌后雕刻而成,其精湛的技藝和智慧令人嘆服,沒想到古高棉竟然也是如此的發(fā)達(dá)。</div> <h3><font color="#010101">  女王宮,是柬埔寨的三大圣廟之一,被譽(yù)為吳哥古跡中的明珠,距今已有1000多年的歷史。規(guī)模和尺寸與吳哥古跡中的其他寺廟為小,所以有人認(rèn)為女王宮的名字源之于建筑規(guī)模的小巧和建筑墻面裝飾浮雕的精致,也有人猜測(cè)女王宮的名字得之于浮雕上的女神。女王宮的建筑以小巧玲瓏,精致剔透,富麗堂皇而聞名于世,女王宮在修建時(shí)大量使用紅色砂巖作為建筑材料,高棉特有的紅土和略帶桃色的石塊融合在一起,色彩極為艷麗,所以與前兩天參觀的其他廟宇色彩完全不同。女王宮的建筑非常精巧,浮雕也異常精美,尤其是寺內(nèi)的山形墻非常有特點(diǎn),它跨立于四方形的門框之上,山形墻比起門框顯得特別大,氣勢(shì)磅礴。據(jù)了解,在高棉的建筑史上,女王宮是第一個(gè)將神話故事雕刻于山形墻上的。造型精巧,輪廓柔美,色彩艷麗是女王宮的特點(diǎn),這些雕刻在陽(yáng)光的照射下更能展現(xiàn)女王宮嫵媚的模樣,恰如其分的彰顯了女王華貴的氣質(zhì),當(dāng)走出女王宮時(shí),那精美的圖案依舊浮現(xiàn),給連日來(lái)一直參觀廟宇并已經(jīng)略有審美疲勞的我又重新燃起了觀賞的激情。</font></h3> 洞里薩湖,又名金邊湖,位于柬埔寨境內(nèi)的北部,是東南亞最大的淡水湖。它橫穿柬埔寨,像一塊巨大碧綠的翡翠鑲嵌在柬埔寨的土地上,為高棉民族的發(fā)展和繁榮提供著堅(jiān)實(shí)的資源保障。是高棉人民的生命之湖。<div>  雖然洞里薩湖被稱之為柬埔寨的生命之湖,但來(lái)到這里,還是被眼前的景象驚呆,完全沒有想到這里竟是如此貧苦的景象,岸邊是近乎原始的黑乎乎的吊腳茅草房屋,衣衫襤褸的兒童在岸邊玩耍,廢棄的木船橫七八豎的堆在岸邊,伴著彌漫著魚腥味的空氣,我們乘船向洞里薩湖的縱深駛?cè)ィS著船進(jìn)入湖心,洞里薩湖的秀美景色也浮現(xiàn)在我們面前……</div> <h3><font color="#010101">  洞里薩湖的日落時(shí)分</font></h3>   崩必烈,是一座森林里的石頭古堡,是吳哥古跡中最具神秘感的遺址?!氨辣亓摇笔呛苫ǔ氐囊馑?,所有建筑完全用沙石建造,所以崩塌后也就無(wú)法修復(fù)。<div>  走進(jìn)崩必烈,同其他吳哥古跡的寺廟一樣,同樣被茂密的森林包裹著,里面古樹參天,整個(gè)寺廟沒有一處是完整的,神秘的氣氛在斷裂的柱石和殘缺的斷壁殘?jiān)袕浡?。?dǎo)游告訴我,這里是唯一沒有修復(fù),仍然保持著被發(fā)現(xiàn)時(shí)模樣的寺廟,人們把它稱之為吳哥王朝的廢都。雖然到達(dá)崩必烈時(shí)陽(yáng)光高照,但在茂密的參天大樹的包裹下,寺內(nèi)依舊感覺到?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí)甚至有些陰冷。寺內(nèi)的景象,也與崩必烈這個(gè)名字很搭,坍塌的建筑,崩裂的條石,堆積的石塊,密密麻麻并相互纏繞的樹根都和崩必烈這個(gè)名字對(duì)應(yīng)著,曾經(jīng)的輝煌現(xiàn)在已成為完完全全崩塌的廢墟,古樹垂藤和廢墟已經(jīng)融為了一體,根纏石,藤抱石,透過(guò)頭頂密集樹葉的斑駁陽(yáng)光灑在厚厚的青苔上,它們相互依偎著在歷史的長(zhǎng)河中同呼吸,共命運(yùn)。在這里,游人已經(jīng)不能正常參觀,到處是坍塌的石塊,樹根全面而無(wú)情的吞噬著這里的每一寸土地,青苔,草癬這些低級(jí)植物也在塌落的條石上瘋狂生長(zhǎng),游人只能在這片廢墟上爬上爬下或在簡(jiǎn)易搭建的甬道上游覽,在這里頗有一種探險(xiǎn)的感覺,有些懷古,有些神秘,有些驚悚,同時(shí)也有些刺激……</div> <h3><font color="#010101">  柬埔寨是個(gè)信奉佛教的國(guó)家,吳哥古跡中,時(shí)常可以看到身穿袈裟的僧侶。</font></h3> <h3><font color="#010101">  柬埔寨的民族歌舞</font></h3> <h3><font color="#010101">  回到暹粒機(jī)場(chǎng),就意味著五天的柬埔寨吳哥之行就結(jié)束了。在暹粒的幾天,雖有心靈和視覺的滿足,但也留下不少遺憾:沒吃到油炸蜘蛛,沒有登上巴肯山……,但畢竟有了遺憾才會(huì)有想念,如果下次再去,一定把這些補(bǔ)上,因?yàn)榧砥艺_實(shí)是個(gè)值得多次去的地方……</font></h3>

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