蝶幾殷ポ堂 匡幾 蝶幾 七巧桌 組合家具在繼宋代“燕幾”之后,于明、清代發(fā)展為“蝶幾”、“匡幾”、“套幾”最終完善成為變幻多端的“七巧桌”,并且衍生設(shè)計(jì)出一大批包含組合程式的經(jīng)典家具案例。 ①“蝶幾”以斜角形為基本原理,是明代的戈汕①在“燕幾”以正方形為基本形制的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改良設(shè)計(jì)的。由六種三角形和梯形共十三只桌子構(gòu)成,其中包括有長(zhǎng)斜兩只,右半斜兩只,左半斜兩只,閨一只,小三斜四只,大三斜兩只。設(shè)計(jì)原理與“燕幾”有異曲同工之妙,但組合的圖形比“燕幾”要復(fù)雜得多,能組成亭、山、鼎、瓶和蝴蝶等八大類(lèi)方類(lèi)、直類(lèi)、曲類(lèi)、楞類(lèi)、空類(lèi)、象類(lèi)、全屋排類(lèi)和雜類(lèi)一百三十多種形式,變幻無(wú)窮。不用的時(shí)候疊放起來(lái)不占用空間,張開(kāi)則可以坐滿(mǎn)堂人,根據(jù)賓客的人數(shù)多少和不同的需要隨意增減,滿(mǎn)足了士大夫階級(jí)飲宴、書(shū)畫(huà)、琴棋、吟詩(shī)等享樂(lè)、閑逸生活的需要。 排云殿西順山殿明間兩大兩小共四套28張七巧桌的影像齊了！一套七巧桌，明代叫蝶幾，由2大三角2小三角1中三角1正方形和1平行四邊形組成。四套均已被打散重組分布在房間各處。圖12是小的四張組成長(zhǎng)方形在東南角，圖34是小的十張組成六邊形在西南角。圖56大2在東北角，圖7大2在西北角，圖89大十張?jiān)谥醒搿? ②“匡幾”的功能價(jià)值可以和“燕幾”、“蝶幾”相媲美,其作者和年代至今善無(wú)從考證,只是在朱啟鈴先生的《匡幾圖序》中有這樣的描述“……近通州張叔誠(chéng)出所藏小漆閣二具,見(jiàn)示木胎金髯,張之為多寶閣,斂之成一匡箱,卯想銜,不假鉸鏈之力而解合自然牢固,誠(chéng)巧制也。器無(wú)定名亦不知出于何代工巧之手,……惟器背面畫(huà)有圖解朱文漆書(shū)有`一匡居中、八匡左、五匡右'等字,因名之曰匡幾,字義與形式殊似也?！庇纱丝梢?jiàn),“匡幾”的形類(lèi)似于后來(lái)的“多寶格”,組合變化比“燕幾”、“蝶幾”更加豐富。結(jié)構(gòu)是銜接自然、牢固的樺卯結(jié)構(gòu),拆卸開(kāi)來(lái)可以整理裝在一個(gè)小箱子內(nèi),組裝后則可以作為陳列文物、古器的架子、柜子來(lái)使用,方便實(shí)用、變化萬(wàn)千。 “七巧桌”可謂是中國(guó)古典家具中組合家具的一個(gè)設(shè)計(jì)典范,它看似一張桌子,其實(shí)是由一張小方桌、一張呈平行四邊形的小桌和五張大小不同、角度各異的三角形小桌組成的,可聚可散。七張桌子可以根據(jù)人們下棋、聚集、飲茶或進(jìn)餐等不同的需要任意組合成不同的形狀,這樣既改變了室內(nèi)陳設(shè)方式,又豐富了生活情趣。 隨時(shí)隨地根據(jù)人們的生活方式和心情而變化,可分可合,節(jié)約空間的同時(shí)提高了室內(nèi)家具的使用效率,構(gòu)思非常巧妙。如果說(shuō)“燕幾”、“蝶幾”的產(chǎn)生是我國(guó)古代文人智巧活動(dòng)與造物思想相結(jié)合的結(jié)果,那么“七巧桌”不得不說(shuō)是在這樣的歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出的更加完美、科學(xué)的形式。從現(xiàn)代的設(shè)計(jì)觀念來(lái)看,無(wú)論是它的功能價(jià)值、造型創(chuàng)意、加工工藝還是審美意趣至今都是其它家具所難以企及的。 可以說(shuō),經(jīng)典家具中,到了明、清兩代,我國(guó)的家具設(shè)計(jì)到達(dá)了一個(gè)歷史的頂峰,在眾多組合式家具設(shè)計(jì)的例子屢見(jiàn)不鮮?；蛘哒f(shuō),到了明、清家具設(shè)計(jì)中來(lái),比如在清代盛行的架幾連接、組合思想已經(jīng)完全滲透拆裝和移動(dòng)運(yùn)輸非常方便的“架幾案”。 著名學(xué)者朱啟鈐認(rèn)為：“燕幾用方體以平直勝，縱之橫之，宜于大廈深堂；蝶幾用三角形以折疊勝，犄之角之，宜于曲欄斗室；匡幾以委宛勝，小之可入巾箱，廣之可庋萬(wàn)卷，若置于燕幾之上，蝶幾之旁，又可羅古器供博覽，卷之舒之無(wú)不如意，三者合而功用益宏?！?