中國(guó)的母親花：萱草東山銀杏 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>中國(guó)的母親花：萱草</b></p><p class="ql-block"> 在世界花卉文化圖譜中，康乃馨以其優(yōu)雅姿態(tài)被西方尊為母親花，而在中國(guó)數(shù)千年的文化長(zhǎng)河里，萱草才是承載母愛(ài)意象的原生植物符號(hào)。這種被稱(chēng)為“宜男草”“忘憂(yōu)草”的多年生草本植物，從《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代起便扎根于民族記憶深處，形成獨(dú)特的母愛(ài)文化體系，其文化內(nèi)涵的演變折射出中國(guó)人特有的情感表達(dá)方式與生命哲學(xué)。</p><p class="ql-block"><b> 一、典籍中的萱草：母愛(ài)文化的具象化演進(jìn)</b></p><p class="ql-block"> 萱草與母愛(ài)的聯(lián)結(jié)可追溯至先秦時(shí)期?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》記載“焉得諼草，言樹(shù)之背”，諼草即萱草，“背”指北堂，古代家庭主婦常居之地。這一意象在南北朝時(shí)期完成母愛(ài)符號(hào)的定型，庾信《萱草詠》中“北堂生萱草，綠葉發(fā)華滋”，將萱草與母親居所直接關(guān)聯(lián)，構(gòu)建起視覺(jué)化的母愛(ài)場(chǎng)景。宋代蘇澈在《萱草》中寫(xiě)道“萱草朝舒夜還斂，爾獨(dú)不隨眾草偃”，以萱草特性喻指母親堅(jiān)韌品格，完成從物象到精神象征的升華。</p><p class="ql-block"> 這種文化建構(gòu)具有鮮明的東方特色。與西方康乃馨直白的情感表達(dá)不同，萱草文化強(qiáng)調(diào)含蓄內(nèi)斂的情感傳遞。古代游子遠(yuǎn)行前會(huì)在北堂種植萱草，借植物生長(zhǎng)寄托對(duì)母親的思念，母親凝視萱草時(shí)亦能感受到子女牽掛，形成跨越時(shí)空的情感對(duì)話(huà)。這種雙向情感投射，構(gòu)成中國(guó)人特有的情感互動(dòng)模式。</p><p class="ql-block"><b> 二、萱草文化的深層意蘊(yùn)：生命哲學(xué)的植物表達(dá)</b></p><p class="ql-block"> 萱草在傳統(tǒng)文化中兼具多重文化功能。其“忘憂(yōu)草”之名源于《博物志》“萱草，食之令人好樂(lè)而忘憂(yōu)”，這種藥用價(jià)值被賦予精神療愈意義，成為母親撫慰子女心靈的隱喻。在古代社會(huì)，母親不僅承擔(dān)養(yǎng)育職責(zé)，更是家庭情感的穩(wěn)定器，萱草的忘憂(yōu)屬性恰如其分地詮釋了母愛(ài)的治愈力量。</p><p class="ql-block"> 在生命觀層面，萱草的宿根特性蘊(yùn)含著生生不息的哲學(xué)思考。每年枯萎后再度萌發(fā)的特性，暗合中國(guó)人“周而復(fù)始”的生命認(rèn)知。母親如萱草般，以自身生命力滋養(yǎng)后代，在代際傳承中延續(xù)家族命脈。這種將植物特性與生命規(guī)律相聯(lián)結(jié)的思維方式，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的生態(tài)智慧。</p><p class="ql-block"><b> 三、現(xiàn)代語(yǔ)境下的萱草文化重構(gòu)</b></p><p class="ql-block"> 在全球化浪潮沖擊下，萱草作為中國(guó)母親花的文化認(rèn)同面臨挑戰(zhàn)?？的塑耙蛏虡I(yè)推廣與西方文化傳播，在當(dāng)代中國(guó)母親節(jié)市場(chǎng)占據(jù)主導(dǎo)地位。然而，萱草文化的復(fù)興已顯端倪：蘇州博物館將萱草紋樣融入建筑裝飾，故宮文創(chuàng)推出萱草主題系列產(chǎn)品，傳統(tǒng)節(jié)日中萱草元素的創(chuàng)新應(yīng)用也逐漸增多。</p><p class="ql-block"> 重構(gòu)萱草文化需要現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。在保持其傳統(tǒng)文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上，可通過(guò)數(shù)字技術(shù)構(gòu)建萱草文化數(shù)據(jù)庫(kù)，開(kāi)發(fā)沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目；將萱草意象融入城市公共空間設(shè)計(jì)，使其成為文化地標(biāo)；結(jié)合當(dāng)代家庭關(guān)系變化，賦予萱草文化新的時(shí)代內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 萱草作為中國(guó)母親花，不僅是植物學(xué)意義上的花卉，更是民族情感的文化載體。在傳統(tǒng)文化復(fù)興的時(shí)代背景下，重新認(rèn)識(shí)萱草的文化價(jià)值，既是對(duì)母愛(ài)精神的傳承，也是構(gòu)建文化自信的重要路徑。當(dāng)我們?cè)谀赣H節(jié)捧起一束萱草，傳遞的不僅是對(duì)母親的祝福，更是對(duì)千年文化傳統(tǒng)的深情回望與創(chuàng)新發(fā)展。這種跨越時(shí)空的文化對(duì)話(huà)，終將讓萱草在新時(shí)代綻放出更璀璨的光芒。</p>