李克勤：錢學(xué)森是信仰共產(chǎn)主義的科學(xué)家、哲學(xué)家、教育家神州旭光 <h3>【李克勤（jixuie）題記】有人說錢學(xué)森信仰祖國，這個說法如何評判？這涉及到一個重大理論問題，那就是愛國主義與共產(chǎn)主義的關(guān)系。簡單說，一個信仰共產(chǎn)主義的中國人，無疑是堅守愛國主義的。反過來說，一個愛國的科學(xué)家卻不一定是共產(chǎn)主義者。因此，只有肯定錢學(xué)森同志是一位信仰共產(chǎn)主義的科學(xué)家、哲學(xué)家、教育家，那才是對他的合理定位。</h3></br><h3>本文要點如下：</h3></br><h3>1、錢學(xué)森鉆研馬克思主義理論達到了哲學(xué)家水平；</h3></br><h3>2、錢學(xué)森在航天領(lǐng)域培養(yǎng)年輕人：獨樹一幟；</h3></br><h3>3、在國防科技大學(xué)改建和辦學(xué)實踐：錢學(xué)森是世界一流的大學(xué)校長</h3></br><h3>（1）國防科大學(xué)生首要任務(wù)：牢固樹立科學(xué)的世界觀和方法論；<br></br></h3></br><h3>（2）錢學(xué)森聽課：對兩種授課方式的評價；</h3></br><h3>（3）問題在于怎樣在大學(xué)開展科學(xué)研究。</h3></br><h3>欲知詳情，請看下文。</h3></br>一、錢學(xué)森鉆研馬克思主義理論達到了哲學(xué)家水平一般人常說錢學(xué)森是科學(xué)家，實際上他還是一位名副其實的馬克思主義哲學(xué)家。<h3>有學(xué)者介紹錢學(xué)森“他的藏書包括《共產(chǎn)黨宣言》《國家與革命》《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》《自然辯證法》《列寧主義問題》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《反杜林論》等?！?lt;/h3></br><h3>錢學(xué)森讀馬列經(jīng)典著作，不是教條式的閱讀，那是一個大科學(xué)家理論結(jié)合實際的鉆研。舉一個例子：</h3></br> <h3>在錢學(xué)森的經(jīng)典著作《工程控制論》（第三版）序里，引用了恩格斯《反杜林論》的一句名言：“社會生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有計劃的自覺的組織所代替?！?lt;br></br></h3></br><h3>這是指在社會主義條件下的情形。<br></br></h3></br><h3>恩格斯原文段落是：</h3></br> <h3>讀了這樣的原著，我們似乎會理解毛主席與錢學(xué)森深度溝通的緣由，進而理解在毛主席革命路線指引下，錢學(xué)森那一代杰出科技工作者搞社會主義革命和建設(shè)的主動性與自覺性為什么如此之高。同時也可以理解，錢學(xué)森為何一直堅守著馬克思主義的世界觀與方法論，沒有絲毫動搖。他矢志不渝為社會主義的計劃管理探索系統(tǒng)工程方法，今天看來也是他自覺的革命行為。錢學(xué)森的道器變通在道層面旗幟鮮明，在道與器結(jié)合上可謂根基牢靠。</h3></br><h3>毛主席逝世不久，錢學(xué)森曾經(jīng)在《人民日報》發(fā)文悼念毛主席，深情回憶毛主席6次接見他的過程：</h3></br><p data-pm-slice="0 0 []">【在1956年全國政治協(xié)商會議期間，毛主席第一次接見了我。毛主席教導(dǎo)我要懂得新生的、最有生命力的東西，總是在同舊的、衰亡著的東西斗爭中生長起來的，并要我培養(yǎng)一些青年科技人員。在這年毛主席......又一次接見了我。毛主席對物質(zhì)無限可分性的問題，從唯物辯證法的高度，作了非常精辟的論述。毛主席光輝地預(yù)見了20年后高能物理的發(fā)展。</h3></br><h3>1958年10月27日......毛主席第三次接見了我。毛主席肯定了展出的科研大搞群眾運動的成績，指出要獨立自主，自力更生，敢于走前人沒有走過的道路。毛主席的教導(dǎo)，撥正了我做科技工作的方向。</h3></br><h3>1964年2月6日......我第四次見到毛主席......毛主席講了在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中，矛盾斗爭推動事物前進的道理。這使我思想上受到很深的教誨，對我進行科研工作有很大的啟發(fā)。</h3></br><h3>毛主席尤其重視對我進行無產(chǎn)階級政治教育。1965年底，毛主席接見了陳永貴同志和我。我領(lǐng)會毛主席的意思，是教育我一定要向勞動人民學(xué)習(xí)，拜勞動人民為師，認真改造世界觀。</h3></br><h3>1966年，毛主席親自發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的......蓬勃興起。毛主席很關(guān)心我，親筆把一份重要材料批給我看。我領(lǐng)會毛主席的深意，是要我認清知識分子不走社會主義道路是不行的，倒退或停頓是沒有出路的。</h3></br><h3>在......高潮中，1970年“五一”節(jié)，在雄偉的天安門城樓上，偉大領(lǐng)袖毛主席第六次接見了我。毛主席指著廣場上的百萬革命群眾，要我走到群眾當中去，同群眾相結(jié)合?！?lt;/h3></br><p data-pm-slice="0 0 []">錢學(xué)森同志是幸運的，他作為一位大科學(xué)家，遇到一位大哲學(xué)家知音，這真是可遇不可求的。</h3></br><h3>顯然，在見到毛主席之前，錢學(xué)森算是哲學(xué)家了，但經(jīng)過毛主席的教導(dǎo)，他就成為馬克思主義哲學(xué)家了。</h3></br><h3>完全可以相信，錢學(xué)森同志的以下說法，是出自內(nèi)心，發(fā)自肺腑的：</h3></br><h3>【偉大領(lǐng)袖毛主席把我從在外國的困境中拯救出來，又親手把我引上了革命的道路，從舊的傳統(tǒng)觀念的束縛中解放出來，這是我一輩子忘不了的。毛主席一次又一次的諄諄教導(dǎo)，我將永遠銘記在心上。</h3></br><h3>......<br></br></h3></br><h3>我一定要認真學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想，自覺限制資產(chǎn)階級法權(quán)，全心全意與工農(nóng)相結(jié)合，認真改造世界觀，更好地完成黨交給我的任務(wù)，決不辜負偉大領(lǐng)袖毛主席對我的培養(yǎng)和教育?！?lt;br></br></h3></br><h3>從錢學(xué)森同志寫這篇文章開始，一直到錢老2009年10月29日逝世，他信守諾言，切切實實做到了他在文章表達的決心。他的堅定性，來自于結(jié)合自己的實踐過程對馬克思主義經(jīng)典著作的領(lǐng)悟，來自于對毛主席系統(tǒng)想法說法做法的深刻領(lǐng)悟，這一點非常重要，不可忽視。</h3></br><h3>二、錢學(xué)森在航天領(lǐng)域培養(yǎng)年輕人：獨樹一幟</h3></br><h3><a data-itemshowtype="0" data-linktype="2" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAwNzIwMzM5Nw==&mid=2648400199&idx=1&sn=921cac8ba04456212f6d9f732d55f108&chksm=832e7e6db459f77b36fd2639fe6fe55222d2ab95a214225f57c6a3d875e92a591b71829223ab&scene=21&token=1881983363&lang=zh_CN#wechat_redirect" linktype="text" target="_blank" textvalue="">錢學(xué)森帶研究生，在上專業(yè)課之前，要求他們先讀《自然辯證法》、《實踐論》、《矛盾論》這樣的經(jīng)典哲學(xué)著作，經(jīng)過考核合格后，才著手學(xué)習(xí)其它課程。請注意，這種考核不是僵化的，而是入腦入心式的深度研究。顯然，錢學(xué)森本人對馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作的精通程度，和自然科學(xué)經(jīng)典著作是一樣的。由此，再往歷史回推，錢學(xué)森早在回國之前，在國外就精讀過恩格斯的《反杜林論》，這部著作奠定了他對社會主義的理性認識。我們都知道，毛主席和錢學(xué)森的幾次談話，每一次都是極其深入的，那是基于共同世界觀的溝通，其中《反杜林論》這篇著作構(gòu)筑了這種深度溝通的理論基礎(chǔ)，再進一步說，錢學(xué)森全身心投入到毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新中國科技事業(yè)里，在道層面與毛主席共產(chǎn)黨相通，這是必不可少的。錢學(xué)森是那種符合馬克思恩格斯講的不斷革命要求的革命者，必然會跟著毛主席繼續(xù)革命，完成新中國科技事業(yè)一個又一個的道器變通。</a></h3></br><h3>在毛主席去世后，錢學(xué)森考慮了很多深層次問題。</h3></br><h3>錢老也說了很多為毛主席聲辯的話。</h3></br><h3>他做了許多毛主席生前叮囑他做的事情。</h3></br><h3>最突出的是一如既往培養(yǎng)航天事業(yè)的年青人。</h3></br><h3>如今中國航天界挑大梁的總師級人物，清一色是年青人。</h3></br><h3>這是1955年錢學(xué)森回國后，毛主席對他的囑托。</h3></br><h3>錢老在航天界踐行到終身。</h3></br><h3>三、在國防科技大學(xué)改建和辦學(xué)實踐：錢學(xué)森是世界一流的大學(xué)校長</h3></br><h3>?錢學(xué)森不僅是偉大的科學(xué)家，馬克思主義哲學(xué)家，而且是了不起的教育家，他從1978年6月至1981年4月奉命在原長沙工學(xué)院（由哈爾濱軍事工程學(xué)院主體南遷）基礎(chǔ)上，主導(dǎo)改建國防科技大學(xué)。錢老為國防科大設(shè)計的“按學(xué)科設(shè)系，理工結(jié)合，加強基礎(chǔ)，落實到工”的辦學(xué)理念，通過他的系統(tǒng)工程管理，得到了切實地落實。經(jīng)過幾十年的實踐檢驗證明，錢老的一系列有關(guān)教育的想法說法做法，是想得通說得通行得通的道器變通。國防科技大學(xué)這樣的大學(xué)涉及到我國尖端科技的機密，沒有必要去參加什么世界“排名”，但誰也無法否認這樣的大學(xué)歷史地位有多高，誰也不敢忽視它的潛力有多大，誰又能說錢學(xué)森不是世界一流的大學(xué)校長呢？?<br></br></h3></br> <h3>錢學(xué)森為國防科技大學(xué)教員作報告，錢老鼓勵全校教職員工：“一定要有勇氣，有信心敢于創(chuàng)辦我們國家和世界從來沒有辦過的大學(xué)。”<br></br></h3></br> <h3>錢學(xué)森和國防科技大學(xué)的學(xué)生親切交流</h3></br><h3>（1）國防科大學(xué)生首要任務(wù)：牢固樹立科學(xué)的世界觀和方法論</h3></br><h3>錢老曾親自以“為什么要學(xué)哲學(xué)、怎樣學(xué)哲學(xué)、教哲學(xué)、用哲學(xué)”為題，給全校2000多教職員工進行了一次系統(tǒng)講座。他現(xiàn)身說法，深刻指出，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論、是智慧的源泉。我們必須始終以這個銳利思想武器改造主觀世界和指導(dǎo)工作。</h3></br><h3>錢老給國防科大培養(yǎng)人才具體定位是：為發(fā)展下一代戰(zhàn)略武器，培養(yǎng)高水平高質(zhì)量高層次的國防科技尖端人才（簡稱“三高”人才）。他說：“所謂三高，毫不客氣的講，我們培養(yǎng)的人就是一定要拔尖?！?lt;/h3></br><h3>據(jù)陳啟智教授回憶說，“一定要拔尖”這句話當時幾乎是錢老的口頭禪，他走到哪兒講到哪兒。</h3></br> <h3>（2）錢學(xué)森聽課：對兩種授課方式的評價</h3></br> <h3>錢老十分認同并且欣賞周世光老師這種生動形象、具有創(chuàng)新活力的授課方式。據(jù)說課后，錢老特地走近周世光緊握他的手連聲說：“講得很好！講得很好！你講授的這堂課是高水平的。早年我在美國也聽過類似的課?？梢哉f，你的授課達到了世界先進水平?！?lt;/h3></br><h3>這是怎樣的激勵？<br></br></h3></br><h3>作為大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)，這樣的說法，這樣的做法意味著什么？</h3></br><h3>錢學(xué)森在道層面把握了世界觀之后，在器層面的大膽創(chuàng)新實踐就顯得格外游刃有余。</h3></br><h3>（3）問題在于怎樣在大學(xué)開展科學(xué)研究</h3></br><br></br><h3>錢老主張，創(chuàng)建世界高水平理工大學(xué)，必須全方位的大力開展科學(xué)研究。</h3></br><h3>那個時候還沒有普及研究型大學(xué)這一說法，但是錢老主張的科學(xué)研究，不僅僅是國防尖端核心關(guān)鍵技術(shù)攻堅，還有學(xué)術(shù)研究，教學(xué)研究，學(xué)科專業(yè)研究，社會科學(xué)研究等等，幾乎是全方位的。錢老要求每個系同時兼研究所，每個教師必須教學(xué)科研“雙肩挑”。這實際上是強調(diào)教學(xué)與科研必不可分的理念。</h3></br><h3>根據(jù)有關(guān)資料：</h3></br> <p data-mpa-action-id="maf6km6k1zmi" data-pm-slice="0 0 []" mpa-font-style="maf6km68c1a">錢老被稱作戰(zhàn)略科學(xué)家，這樣的科學(xué)家有一個必備條件就是他必須同時也是教育家，因為如果不是教育家，就難以將戰(zhàn)略變成戰(zhàn)略實施，這是基本的道器變通之變。而要有這個變，就得培養(yǎng)與戰(zhàn)略配套的人，并且是一批人，這一批人可能是幾代人，沒有教育作保障是不可能實現(xiàn)的。</h3></br>這里還請看1995年錢學(xué)森的一封信，這封信是對“錢學(xué)森之問”的完整解釋： 有些歪嘴和尚念歪經(jīng)，胡亂解讀“錢學(xué)森之問”，這封信可以正本清源。錢學(xué)森對毛主席領(lǐng)導(dǎo)的科技事業(yè)推崇備至，都是對后來的情形頗有微詞。<br></br>錢學(xué)森的確十分推崇他曾經(jīng)學(xué)習(xí)工作過的加州理工學(xué)院的學(xué)術(shù)氛圍，可是他的說法和那些崇洋媚外者是有本質(zhì)區(qū)別的。如果從實際效果看，錢學(xué)森在航天領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)營造的科研氛圍，在社會主義制度好的背景下，已經(jīng)超越了加州理工學(xué)院，另外他在中國科技大學(xué)教書，以及在國防科技大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)工作，也是在借鑒外國經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在社會主義大學(xué)的辦學(xué)理念、辦學(xué)模式上，作了極其有益的探索實踐。如果在他終身最下功夫的系統(tǒng)工程研究、實踐這個角度看，他的想法說法做法，完全是成系統(tǒng)的，是想得通說得通行得通的道器變通。<h3><strong data-pm-slice="0 0 []">（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】</strong>，轉(zhuǎn)編自“濟學(xué)”微信公眾號，修訂發(fā)布；圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）?<br></br></h3></br><h3>【本公眾號所編發(fā)文章歡迎轉(zhuǎn)載，為尊重和維護原創(chuàng)權(quán)利，請轉(zhuǎn)載時務(wù)必注明原創(chuàng)作者、來源網(wǎng)站和公眾號。閱讀更多文章，請點擊微信號最后左下角<strong>“閱讀原文”</strong>】<br></br></h3></br><h3><strong>? ? 【昆侖策網(wǎng)】微信公眾號秉承“聚賢才，集眾智，獻良策”的辦網(wǎng)宗旨，這是一個集思廣益的平臺，一個發(fā)現(xiàn)人才的平臺，一個獻智獻策于國家和社會的平臺，一個網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)揚人民民主的平臺。歡迎社會各界踴躍投稿，讓我們一起共同成長。</strong></h3></br><h3><strong> 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