知秋 陜、晉、豫旅游具有豐富的旅游資源和獨(dú)特的旅游體驗(yàn),是非常值得一去的旅行目的地。<div> <b>歷史文化深厚:</b>這里是中華文明的重要發(fā)祥地,歷史文化遺跡眾多。陜西有秦始皇兵馬俑、華清宮、法門寺、延安寶塔山等,能讓人感受古代文明和革命歷史。山西有晉祠、平遙古城、王家大院等,晉祠是晉文化的發(fā)源地之一,平遙古城是中國(guó)現(xiàn)存的四座完好古城之一,已有2700多年歷史。河南有紅旗渠,被中外游人譽(yù)為“人工天河”“當(dāng)代萬(wàn)里長(zhǎng)城”“世界第八大奇跡”。<br> <b>民俗風(fēng)情獨(dú)特:</b>三地都保留了豐富的傳統(tǒng)民俗文化。比如陜西的安塞腰鼓、剪紙;山西的威風(fēng)鑼鼓、面塑;河南的豫劇等,能讓游客深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。</div><div> <b> 自然風(fēng)光壯美:</b>陜晉豫地區(qū)自然風(fēng)光豐富多樣。陜西有華山、太白山等名山,夏季山清水秀、綠樹成蔭,能欣賞到壯麗的山景;壺口瀑布是中國(guó)第二大瀑布,夏季可看到瀑布飛流直下的壯觀景象。山西有黃河晉陜大峽谷,是黃河風(fēng)光最為壯觀的地段之一。河南有郭亮村的掛壁公路,被譽(yù)為世界第九大奇跡,太行明珠萬(wàn)仙山春天新綠盎然,景色迷人,四月有國(guó)色天香的牡丹。</div> 經(jīng)過(guò)短暫籌備,利用2025年清明小長(zhǎng)假享受一下國(guó)家福利,中原之旅正式開啟,第一天就直達(dá)河南的周口。 河南周口太昊陵,全稱?:周口市太昊伏羲陵文化旅游區(qū)?,位于河南省周口市淮陽(yáng)區(qū),是祭祀中華人文始祖“三皇之首”太昊伏羲氏的大型陵廟,被譽(yù)為“天下第一陵”。 始建于春秋時(shí)期,現(xiàn)存建筑主要為明代正統(tǒng)年間(1436年)修建,經(jīng)明清多次修繕,形成規(guī)模宏大的宮殿式古建筑群。<br>歷代帝王52次御祭,祭祀傳統(tǒng)延續(xù)千年。 伏羲氏被尊為中華文明開創(chuàng)者,創(chuàng)立八卦、定婚姻制度,陵廟成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖的圣地。 農(nóng)歷二月廟會(huì)?(二月初二至三月初三):日均游客數(shù)十萬(wàn),含舞龍舞獅、非遺展示等。<br>? 伏羲誕辰祭典?(農(nóng)歷三月十八):大型祭祀儀式,吸引全球華人參與。 太昊陵前 在河南,有這樣一個(gè)村莊,曾經(jīng)也掀起了一股浪潮,<br> 直到如今也讓人羨慕。 在這里,衣食住行都無(wú)需擔(dān)憂,<br> 幾乎什么都免費(fèi):村里出行免費(fèi),孩子上學(xué)學(xué)費(fèi)全免,去醫(yī)院看病百分百報(bào)銷。 每家每戶包分配住房、水電費(fèi)全包、甚至過(guò)年過(guò)節(jié)還發(fā)錢<br>養(yǎng)老更是不用愁。 只要你是本村人,就能享受到這些待遇<div> 它是我國(guó)集體主義經(jīng)濟(jì)的代名詞<br> 這里沒(méi)有貧富差距<br> 集體就是村民的靠山</div> 到<b>南街村</b>旅游觀光,了解這座村落成功的歷史 <b>開封府</b>,是中國(guó)河南省開封市的一處國(guó)家4A級(jí)景區(qū),以宋代開封府衙為原型重建,現(xiàn)為宋文化主題游覽區(qū),被譽(yù)為“天下首府”。 開封府初建于五代后梁開平元年(907年),北宋時(shí)期成為管理國(guó)都及京畿地區(qū)的最高行政機(jī)構(gòu),地位顯赫。宋太宗、真宗、欽宗三位皇帝登基前均曾在此任職,包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹等名臣亦先后主政。<br> 因戰(zhàn)亂與黃河水患,原建筑多次被毀,現(xiàn)存景區(qū)為2003年重建開放,仿北宋營(yíng)造法式設(shè)計(jì)。 <b>紅旗渠</b>被世人稱為“人工天河”、“中國(guó)的水長(zhǎng)城”、“世界第八大奇跡” 。<div> 紅旗渠,原名引漳入林工程 ,位于中國(guó)河南省林州市北部,坐落在河南、山西、河北三省交界處。</div> 紅旗渠工程于1960年2月動(dòng)工,至1969年7月支渠配套工程全面完成 。水利工程成功修建后,于灌渠、庫(kù)渠周邊種草植樹及造林,已發(fā)展出了立體綠色景觀的生態(tài)林 。 歷史上林州嚴(yán)重干旱缺水。據(jù)史料記載,從明朝正統(tǒng)元年(即1436年)到1949年,共514個(gè)春秋,林縣(今林州市)發(fā)生自然災(zāi)害100多次,大旱絕收30多次。有時(shí)大旱連年,河干井涸,莊稼顆粒不收,甚至干旱嚴(yán)重到“人相食”的地步。 因自古苦旱,故林縣歷代興修水利從未間斷 。元朝時(shí),潞安巡撫李漢卿籌劃修建了天平渠。明朝時(shí),林縣知縣謝思聰組織修建了謝公渠,但是這些工程也只解決了部分村莊的用水問(wèn)題,不能從根本上改變林縣缺水的狀況。當(dāng)時(shí)林縣的耕地面積共有98.5萬(wàn)畝,但水澆地只有1.24萬(wàn)畝,糧食產(chǎn)量很低,人民群眾生活十分困苦 。 1949年,林縣全境解放,隨后縣政府組織修建了許多水利工程,在一定程度上緩解了用水困難的問(wèn)題。自1957年起,林縣先后建成英雄渠、淇河渠和南谷洞水庫(kù)等水利工程。但由于水源有限,仍不能解決大面積灌溉問(wèn)題。林縣境內(nèi)的4條河流都斷流干涸了,已經(jīng)建成的水渠無(wú)水可引,水庫(kù)無(wú)水可蓄見了底,山村群眾又得遠(yuǎn)道取水吃。<div> 經(jīng)過(guò)多次討論,要解決水的問(wèn)題,必須尋找新的可靠的水源,修渠引水入林縣。但是在林縣境內(nèi)沒(méi)有這樣的水源,林縣縣委把尋水的目光移向了林縣境外,想到了水源豐富的濁漳河 。</div> 1958年11月,毛主席的專列開到新鄉(xiāng)火車站,毛主席與地、縣委的同志展開座談,時(shí)任中共林縣縣委書記楊貴出席其中。 1959年10月,林縣縣委召開會(huì)議作決定把濁漳河的水引到林縣來(lái),時(shí)任中共林縣縣委書記的楊貴發(fā)出了“重新安排林縣河山”的號(hào)召。專門研究“引漳入林”工程。工程決定于1960年2月開工,正逢三年自然災(zāi)害時(shí)期,林縣只有150畝耕地、300萬(wàn)元儲(chǔ)備金、28名水利技術(shù)人員. 1960年2月,林縣人民開始修建“引漳入林”工程,經(jīng)過(guò)豫晉兩省協(xié)商同意,后經(jīng)國(guó)家計(jì)委委托水利電力部批準(zhǔn)。次月,林縣引漳入林委員會(huì)在盤陽(yáng)村召開全體會(huì)議,會(huì)上把引漳入林工程正式命名為“紅旗渠”,意思就是高舉紅旗前進(jìn)。<div> 經(jīng)過(guò)十年奮戰(zhàn),1965年4月紅旗渠總干渠通水,1966年4月三條干渠同時(shí)竣工,1969年完成干、支、斗渠配套建設(shè)。至此,以紅旗渠為主體的灌溉體系基本形成,灌區(qū)有效灌溉面積達(dá)到54萬(wàn)畝。1969年7月,紅旗渠工程全面竣工。</div> 這是郭沫若題“紅旗渠”石碑。背面則為原天津大學(xué)教授、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席王學(xué)仲所題的“開山造渠,功侔禹夏”八個(gè)大字 。 “山碑”二字是電視片《山碑》攝制組于1990年請(qǐng)時(shí)任全國(guó)政協(xié)主席李先念題寫的片名,字高兩米,鐫刻月余告竣。山就是碑,碑就是山,將山碑二字刻在青年洞口的山崖上,以教育子孫后代永遠(yuǎn)不忘當(dāng)年修建紅旗渠的艱苦創(chuàng)業(yè)歷程,激勵(lì)他們繼承和發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神 。 <div> 青年洞景區(qū)位置處于豫、晉、冀三省交界處,素有“雞鳴一聲聞三省”之說(shuō)的牛嶺山村下方,修筑在太行山腰的峭壁之上。它是紅旗渠水工、建筑和自然景觀結(jié)合最為精妙的地段,也是紅旗渠建設(shè)最艱巨的地段。</div> <b>紅旗渠</b>是中國(guó)人民艱苦奮斗建設(shè)社會(huì)主義的歷史縮影和歷史見證,十年修渠孕育形成的“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”偉大紅旗渠精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的閃亮坐標(biāo) 。被世人稱為“人工天河”、“中國(guó)的水長(zhǎng)城”、“世界第八大奇跡”的紅旗渠,不再單純是一項(xiàng)水利工程,已成為民族精神的一個(gè)象征。 <b>南太行,</b> 群山連綿, 美景如畫, 仿佛是大自然的珍藏 山澗清泉流, 古村韻味長(zhǎng), 旅途享安詳 音樂(lè)公路 游覽<b>郭亮村,</b>已不再是16年前的味道 踏上南太行的旅途,仿佛走進(jìn)了畫卷,每一步都是絕美的風(fēng)景。”? 這句話描繪了南太行如畫卷般的美麗景色,讓人仿佛置身于一幅動(dòng)人的畫面中?。<br> 這里是<b>虹霓古村</b>,位于山西省長(zhǎng)治市平順縣虹梯關(guān)鄉(xiāng),是一個(gè)擁有1200多年歷史的古村落,因其獨(dú)特的地理位置和自然景觀被稱為“懸崖上的古村落”。 八百里風(fēng)光, 壯麗非凡。 巨龍般橫臥三省, 邀你共賞。<div> 古村地處太行山南端,三面環(huán)山,虹霓河穿村而過(guò),在村東斷崖處形成高約60-80米的瀑布(虹霓瀑布),水霧折射陽(yáng)光?,F(xiàn)彩虹,村莊因此得名。<br> 村落建筑全部就地取材,以石板屋頂、石墻為特色,與懸崖、峽谷構(gòu)成壯麗景觀,被譽(yù)為“太行山中的石頭奇觀”</div> 為了去看這個(gè)豫晉交界處的古村落,輾轉(zhuǎn)折騰了一個(gè)上午的時(shí)間。 河南與山西交界處的太行隧道 滿山的連翹花 兩省交界的虹梯關(guān) 洛陽(yáng)龍門石窟 人山人海的龍門石窟景區(qū) 參觀游覽<b>洛陽(yáng)牡丹花節(jié)</b>,花開花落二十日,一城之人皆若狂。中國(guó)洛陽(yáng)牡丹文化節(jié)是一個(gè)融賞花觀燈,旅游觀光,經(jīng)貿(mào)合作與交流為一體的大型綜合性經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)。它已經(jīng)成為洛陽(yáng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的平臺(tái)和展示城市形象的窗口,洛陽(yáng)走向世界的橋梁和世界了解洛陽(yáng)的名片。 中國(guó)傳統(tǒng)文化中,牡丹雍容華貴,端莊富麗而引發(fā)人們諸多聯(lián)想,派生出與之相關(guān)聯(lián)的文化象征意義,并形成牡丹文化的基本內(nèi)涵。在人民群眾的心目中,牡丹是美的化身,純潔與愛情的象征。國(guó)尊繁榮昌盛,家重富貴平安,人喜幸福吉祥,這些特點(diǎn)和寓意,牡丹兼而有之。 這支黑牡丹為鎮(zhèn)園之寶,4-5位安保值守維持秩序,游客排長(zhǎng)隊(duì)一睹真容。 <b> 少林寺</b>不僅是禪宗的發(fā)祥地,還是中國(guó)功夫的發(fā)祥地,有“禪宗祖庭,功夫圣地”之稱, 被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說(shuō)。 16年前的中原之旅就有朋友反對(duì)我前往少林寺,說(shuō)是太商業(yè)化了,這回給我的感觸也確實(shí)這樣..... 打個(gè)卡吧,為了不留下遺憾。 <b> 陜州地坑院</b>是位于河南省三門峽市陜州區(qū)張汴鄉(xiāng)北營(yíng)村的一種獨(dú)特地下民居建筑,被譽(yù)為"地平線下古村落,民居史上活化石",是中國(guó)特有的四大古民居建筑之一 地坑院是在平地向下挖6-7米深的方形土坑,然后在四壁鑿出窯洞形成的院落<br> 具有"見樹不見村,進(jìn)村不見房,入戶不見門,聞聲不見人"的獨(dú)特景觀 建造過(guò)程分為"向下挖坑、四壁鑿洞、穿靴戴帽、美化裝飾"四個(gè)步驟<br> 窯洞布局依照傳統(tǒng)八卦方位確定,分為東震宅、西兌宅、南離宅、北坎宅<br> 陜州地坑院作為<b>中國(guó)古代穴居文化</b>的活化石,不僅展現(xiàn)了先民的智慧,也為研究中國(guó)古代建筑和民俗文化提供了珍貴實(shí)物資料。 <b> 平遙古城</b>,位于山西省中部,始建于西周宣王時(shí)期(前827年—前782年),于明代洪武三年(1370年)重建、擴(kuò)修城池,是現(xiàn)今中國(guó)境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城,整座城池宛如烏龜向南爬行,因此有“龜城”之稱。 平遙古城是中國(guó)漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例,它保存了其所有特征,而且在中國(guó)歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。 這是我們?nèi)胱〉拿袼? 房屋擁有精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉(xiāng)土氣息的剪紙窗花, 這是平遙的燈光秀 穿越來(lái)的明清少婦 <b>王家大院</b>始建于明萬(wàn)歷年間,明代中葉王家致富后,宅院進(jìn)一步擴(kuò)展。清康熙年間,王家成為顯赫官商,開始大規(guī)模建造房屋,先后建成擁翠巷、鎖瑞巷、宜安院等。清雍正年間,王家開始在靜升村北山坡筑堡建宅,建成崇寧堡、懷永圖院等建筑。 改革開放后,王家大院在海內(nèi)外產(chǎn)生了積極的影響,被廣譽(yù)為“華夏民居第一宅”“中國(guó)民間故宮”和“山西的紫禁城”。 采購(gòu)山西老陳醋 忻州市<b>五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)</b>被冠之“佛教名山之首”“世界矚目的佛教圣地”等稱號(hào)。是中國(guó)唯一漢傳、藏傳佛教并存的名山 登黛螺頂?shù)扔诘俏鍌€(gè)臺(tái)頂,進(jìn)正殿朝拜等于朝拜五個(gè)臺(tái)頂?shù)奈宸轿氖?。清乾隆五十一年?786年)三月,乾隆帝來(lái)此殿進(jìn)香,朝拜五方文殊并親筆題詩(shī),刻在黛螺頂碑記的背后。 <div> 此后,朝山僧侶到此寺正殿參拜,即可代替朝謁五座臺(tái)頂,省去許多路程。但也有區(qū)別,登五座臺(tái)頂朝拜文殊菩薩叫大朝臺(tái);登黛螺頂朝拜五方文殊菩薩則叫小朝臺(tái)。俗有“不登黛螺頂,不算臺(tái)山客”之說(shuō)。</div> 菩薩頂主要殿宇,用黃、綠、藍(lán)三彩琉璃瓦覆蓋。康熙御制碑,立于前院之中。乾隆御碑,矗立在東院,為方形巨石雕成,碑身高達(dá)六米,四面各寬一米,碑文分別用漢、蒙、滿、藏四種文字鐫刻,是五臺(tái)山最高大的石碑。 <b> 應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔</b>是我國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑,也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔 木塔位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間,屬于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的臺(tái)基上,塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。<div> 塔頂作八角攢尖式,上立鐵剎,制作精美,與塔協(xié)調(diào),更使木塔宏偉壯觀。塔每層檐下裝有風(fēng)鈴,微風(fēng)吹動(dòng),叮咚作響,十分悅耳。</div> 塔內(nèi)各層均塑佛像,一層為釋迦牟尼,高11米,面目端莊,神態(tài)怡然,頂部有精美華麗的藻井,內(nèi)槽墻壁上畫有六幅如來(lái)佛像,門洞兩側(cè)壁上也繪有金剛、天王、弟子等,壁畫色澤鮮艷,人物栩栩如生。 <b>懸空寺</b>原叫“玄空閣”,“玄”取自于中國(guó)道教教理,“空”則來(lái)源于佛教的教理,后改名為“懸空寺”,是因?yàn)檎略壕拖駪覓煸趹已律?,在漢語(yǔ)中,“懸”與“玄”同音,因此得名。<div> 位于山西省大同市渾源縣城東南4公里的恒山磁窯峽(亦稱金龍峽) 翠屏峰西側(cè) ,是儒釋道三教合一的寺廟建筑群 ,懸空寺距地面高約60米。</div> <b>磧口古鎮(zhèn)</b>依呂梁山,襟黃河水,因黃河第二磧“大同磧”而得名 。古鎮(zhèn)的街道、店鋪是清代山區(qū)傳統(tǒng)建筑的典范 ,古鎮(zhèn)內(nèi)仍保存著豐富而完好的明清時(shí)期建筑,包括貨棧、票號(hào)、當(dāng)鋪等各類商業(yè)性建筑,以及廟宇、民居、碼頭等 ,景點(diǎn)有黑龍廟,座落在磧口臥虎山。 黑龍廟 磧口古鎮(zhèn)有著“九曲黃河第一鎮(zhèn)”的美譽(yù) ,一度是山西重要的水陸交通樞紐, 磧口的繁榮緣于大同磧的驚險(xiǎn),大同磧號(hào)稱“黃河第二磧”,是一段近500米長(zhǎng)的暗礁,落差10米,水急浪高,船筏難以通行,磧口遂成為黃河北干流上水運(yùn)航道的中轉(zhuǎn)站,并由此而得名。當(dāng)時(shí),西北各省的大批物資源源不斷地由河運(yùn)而來(lái),到磧口后,轉(zhuǎn)陸路由騾馬、駱駝運(yùn)到太原、京、津、漢口等地,回程時(shí),再把當(dāng)?shù)氐奈镔Y經(jīng)磧口轉(zhuǎn)運(yùn)到西北。鼎盛時(shí)期,磧口碼頭每天來(lái)往的船只有150艘之多,各類服務(wù)型店肆300多家。日復(fù)一日,磧口便以“水旱碼頭小都會(huì)”的美名傳遍南北。 磧口古鎮(zhèn)的具體地理位置,造就了磧口這個(gè)“彈丸之地”的赫赫聲名。磧口地處當(dāng)年山西與內(nèi)蒙古、晉陜商道水陸交通的中心點(diǎn),是商品的重要集散地;其次,磧口鎮(zhèn)位于湫水河與黃河交匯處,湫水河攜來(lái)了大量泥沙,擠占黃河水道,黃河河床在磧口由400米猛縮為80米,混濁的黃河水像一頭被惹怒的雄獅——“黃河行船,談磧色變”,除了極有膽識(shí)的老梢公,幾乎沒(méi)有人敢在磧中行船。于是,雄心勃勃的商人們只有“望磧興嘆”,極不情愿地將滿船的貨物卸在磧口岸邊,再雇傭馱隊(duì)經(jīng)陸路轉(zhuǎn)運(yùn)。 于是在這里,磧口成為一種地理上的極限。無(wú)論大小、遠(yuǎn)近的船筏,一到磧口便意味著水路販運(yùn)的終結(jié)和陸路運(yùn)輸?shù)拈_始。而那高高聳立在磧口臥虎山上的黑龍廟,便成了商人們時(shí)時(shí)企盼的吉祥路標(biāo),望著飛檐挑梁的廟宇,商人們長(zhǎng)長(zhǎng)地松一口氣,終于可以腳踏實(shí)地,暫時(shí)告別那艱險(xiǎn)的黃河水道。他們將貨物卸下,提起行囊,極為氣派地跨進(jìn)客棧,要來(lái)一盤油炸花生米,一壺當(dāng)?shù)氐睦宵S酒,極閑暇地品味著。有些倦意了,便坐在房間里的太師椅上,在昏暗的燭光下?lián)苤惚P,仔細(xì)地清點(diǎn)著幾天來(lái)的買賣結(jié)余,算盤聲和著窗外的陣陣喧鬧,極為動(dòng)聽地響起來(lái)。 離開磧口古鎮(zhèn)跨過(guò)黃河大橋進(jìn)入陜西,直奔靖邊波浪谷景區(qū),波浪谷屬丹霞地貌景觀,地處中國(guó)北方黃土高原與沙漠結(jié)合部,形成于距今9600萬(wàn)年前的白堊紀(jì)時(shí)期。由于這里的沙丘不斷浸漬地下水,經(jīng)年累月便一層層沉積下來(lái),凝結(jié)成砂巖,后又經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)、流水與風(fēng)力的自然雕琢,就形成了各類線谷、巷谷、赤壁等奇特的丹霞地貌景觀。 因景區(qū)內(nèi)擁有眾多的波浪式丹霞地貌景觀而取名為波浪谷。 來(lái)到波浪谷,看到紅色石頭像泥石流一樣呈現(xiàn)出一種流水狀,一圈圈、一坨坨、一彎彎的向溝壑中涌去。這種石頭類似一種沙巖,風(fēng)化脫離很嚴(yán)重。 <b>延安</b>是一座悠久的歷史文化名城,既是華夏民族的發(fā)祥地之一,又是中國(guó)革命圣地。 延安也是近代中國(guó)革命的圣地,毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德等老一代革命家曾在這里生活戰(zhàn)斗13年,領(lǐng)導(dǎo)了全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),使中國(guó)革命從這里出發(fā)走向全國(guó)勝利,延安因此被喻為中國(guó)革命的燈塔,中華人民共和國(guó)的搖籃,被列為全國(guó)“三大”教育基地。 嶺山寺塔俗稱延安寶塔,位于陜西省延安市城東南嘉嶺山上。始建于唐大歷年間(766~779年),宋慶歷年間(1041~1048年)重建,明萬(wàn)歷三十六年(1608年)進(jìn)行了修葺。 <b>壺口瀑布</b>是中國(guó)第二大瀑布,世界上最大的黃色瀑布 。黃河奔流至此,兩岸石壁峭立,河口收束狹如壺口,故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米,在不到500米長(zhǎng)距離內(nèi),被壓縮到20—30米的寬度。1000立方米/秒的河水,從20多米高的陡崖上傾注而瀉,形成“千里黃河一壺收”的氣概。 <b> 大唐不夜城,</b>位于陜西省西安市雁塔區(qū)的大雁塔腳下,為中國(guó)唯一一個(gè)以盛唐文化為背景的大型仿唐建筑群步行街,為西安地標(biāo)性景區(qū)。 在大唐不夜城表演不倒翁行為藝術(shù)的馮佳晨因?yàn)橐欢巍吧裣蔂渴帧钡亩桃曨l在網(wǎng)絡(luò)上走紅。 至此,歷時(shí)19天的本次自駕出行河南山西陜西三省探訪中原之旅告一段落,此行途經(jīng)湖南、湖北、陜西、山西、河南等20多個(gè)縣市,遍訪歷史遺跡、宗教圣地、自然美景、風(fēng)土人情,盡享三省美食,行程6500公里。