旅途隨筆，十月獨(dú)自旅行之.南京.1～牛首山，圖文：穎孜穎孜 <p class="ql-block">2024年10月27日傍晚我從武漢乘坐高鐵到達(dá)南京南站，南京南站出租車打車區(qū)域分區(qū)設(shè)置，去牛首山是要到江寧區(qū)這邊排隊(duì)候車，上車后我告訴司機(jī)去距離牛首山最近的漢庭酒店，這樣方便我明天朝拜牛首山。</p> <p class="ql-block">南京作為六朝古都，牛首山自東晉時(shí)期便已成為佛教圣地。歷史上多位高僧曾在此講經(jīng)說法，相傳東晉時(shí)此地已建有寺院，佛教文化底蘊(yùn)深厚。當(dāng)年法融禪師日夜參修，創(chuàng)立牛頭禪宗，是佛教牛頭禪宗的開教處與發(fā)祥地。</p> <p class="ql-block">次日早飯后，打網(wǎng)約車到牛首山西門。司機(jī)師傅是本地人，說我現(xiàn)在的位置離東門很近，但是東門離佛頂宮比較遠(yuǎn)，建議我可以西門進(jìn)去東門出來(lái)。</p> <p class="ql-block">我沒有選擇乘坐景區(qū)里的觀光車，而是步行去佛頂宮。一路慢慢的走走看看，牛首山秋日的美景盡收眼底。</p> <p class="ql-block">雖然天氣有點(diǎn)陰，但對(duì)于游客來(lái)說，不下雨不刮風(fēng)就是好天氣了。一路上清新淡雅的空氣和時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的一抹抹黃色，都在愉悅著我的心情。</p> <p class="ql-block">山體植被豐富，森林覆蓋率高，空氣清新，環(huán)境幽靜。</p> <p class="ql-block">不知不覺就走到了佛頂宮的山腳下，把導(dǎo)覽圖拍下來(lái)，作為導(dǎo)航的依據(jù)。</p> <p class="ql-block">上山有觀光電動(dòng)扶梯，為游客上到山頂提供便利，看乘扶梯的游客較多，我選擇拾級(jí)而上，穿梭在秋日的山林間，感覺更有一番樂趣。</p> <p class="ql-block">牛首山文化旅游區(qū)于 2015 年正式對(duì)外開放，是一個(gè)集文化、旅游、生態(tài)、休閑等多功能于一體的綜合旅游區(qū)。景區(qū)內(nèi)建有佛頂宮、佛頂塔等現(xiàn)代建筑，這些建筑融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素，造型獨(dú)特，氣勢(shì)宏偉。</p> <p class="ql-block">到達(dá)山頂，心中期待的佛頂圣境。</p> <p class="ql-block">佛頂前苑，是牛首山文化旅游區(qū)的重要景觀區(qū)域，這里經(jīng)常舉辦各種佛教文化活動(dòng)，如祈福儀式、佛教音樂晚會(huì)等。</p> <p class="ql-block">佛頂塔，在佛頂宮的南面，高 88 米，9 層 4 面，以仿唐式建筑風(fēng)格呈現(xiàn)。塔的 1 層到 7 層主要以壁畫形式呈現(xiàn)豐富的佛教故事；塔的第 8 層安置了一口全銅鑄的佛頂金剛鐘，每年元旦、春節(jié)會(huì)在這里舉行敲鐘祈福儀式；第 9 層供奉了一尊毗盧遮那佛。</p> <p class="ql-block">弘覺寺塔，在佛頂宮圣境的東南側(cè)，塔高 45 米，七級(jí)八面，是南京地區(qū)現(xiàn)存最古老的一座仿木結(jié)構(gòu)的磚塔。據(jù)《唐書》記載，唐代宗李豫夢(mèng)感牛首山辟支佛來(lái)見，醒來(lái)后命太子李適修建了弘覺寺塔。明正統(tǒng)年間重修，因始建于唐代，又被稱為唐塔。1956 年在弘覺寺塔的地宮里出土了鎏金喇嘛塔、玉瓶、金睡佛、青瓷罐等國(guó)家一級(jí)文物，均收藏于南京博物院。2002 年，弘覺寺塔被列為江蘇省文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">佛頂宮是牛首山文化旅游區(qū)的核心建筑之一，是國(guó)內(nèi)首個(gè)建立在廢棄礦坑上的大型公共建筑項(xiàng)目，供奉著當(dāng)世僅存、世間唯一的釋迦牟尼佛頂骨舍利。單體建筑面積約 13.6 萬(wàn)平方米，分為大穹頂和小穹頂兩部分，內(nèi)部空間共九層，地上三層、地下六層，由禪境大觀、舍利大殿和舍利藏宮三大空間構(gòu)成，是將建筑、藝術(shù)、佛教、文化、科技完美結(jié)合的藝術(shù)殿堂和博物館型的文化旅游空間。</p> <p class="ql-block">佛頂與飄逸的袈裟組合相得益彰，象征著佛的法身慧命永駐。</p> <p class="ql-block">2008 年，在牛首山的考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了佛頂骨舍利，這是佛教至高無(wú)上的圣物，后供奉于牛首山的佛頂宮中。</p> <p class="ql-block">在進(jìn)入禪境大觀之前，首先映入眼簾的是《靈山圣會(huì)經(jīng)遍圖》，這幅玉石彩雕壁畫采用壽山石、青田石、漢白玉、琥珀玉等20余種天然玉石雕刻而成。畫面通過身高比例不同來(lái)體現(xiàn)修行者的果位，生動(dòng)描繪出近百位神態(tài)造型各異的人物。</p><p class="ql-block">經(jīng)變圖講述了禪宗著名公案﹣﹣拈花一笑。佛陀在靈鷲山說法時(shí)拈起花什么也不說，大家不明所以，只有迦葉尊者心領(lǐng)神會(huì)微微一笑。這就是禪宗的起源和特點(diǎn)，以心傳心，禪理靠悟不靠說。</p> <p class="ql-block">懷著虔誠(chéng)之心步入禪境大觀。</p> <p class="ql-block">禪境大觀正中供奉的是一座臥佛，是釋迦牟尼佛涅槃像，臥佛舒展自然，莊嚴(yán)慈祥。傳遞出佛陀進(jìn)入永恒吉祥的涅槃的境界。</p> <p class="ql-block">臥佛周圍是碩大如蓮劇場(chǎng)，劇場(chǎng)可升降、可旋轉(zhuǎn)、可打開、可合攏，周圍還隱藏36片蓮花瓣，花瓣徐徐升起時(shí)，將形成一朵巨型蓮花，花開見佛性?？萍寂c藝術(shù)在這里得到完美融合。</p> <p class="ql-block">臥佛的兩邊分別有一棵菩提樹和一棵無(wú)憂樹。</p><p class="ql-block">菩提樹代表佛祖成道，采用鍛銅技藝制作，在銅板上純手工敲打出樹葉的紋理。菩提樹傳承傳統(tǒng)技藝，無(wú)憂樹使用現(xiàn)代科技，一老一新共同呈現(xiàn)中國(guó)最精湛的技藝。</p><p class="ql-block">佛陀曾在寒林里苦修六年無(wú)果，最后他放棄苦修，來(lái)到一棵菩提樹下靜坐參悟，終于悟道成佛。因此"菩提"代表覺悟和智慧，佛教中將菩提樹視為"圣樹"。</p><p class="ql-block">禪境大觀的穹頂是形象化的娑羅樹，代表佛祖涅槃。</p> <p class="ql-block">依依不舍的離開禪境大觀</p> <p class="ql-block">來(lái)到地下五層舍利大殿，頓感置身于莊嚴(yán)神圣的殿堂。</p> <p class="ql-block">舍利大塔高21.8米，以錫青銅鑄胎鍛造，表面鎏金，集合了銅雕、鏨刻、掐絲琺瑯、寶石鑲嵌等技藝，由國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師王金林帶領(lǐng)400多名工藝美術(shù)師歷時(shí)兩年完成。大塔精美絕倫，是可以流傳千古的藝術(shù)瑰寶。</p><p class="ql-block">舍利大塔融合了中式建筑的斗拱、倒立須彌山、印度塔的覆缽和阿育王塔的塔基，風(fēng)格新穎獨(dú)特。水晶的摩尼寶珠、掐絲琺瑯的覆缽和4尊玉雕的波羅蜜菩薩等，都是頂級(jí)的藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block">諸圣舍利是高僧圓寂后火中茶毗而得，供奉于曼陀羅壇城，堅(jiān)固異常，金剛不壞，是留給后人的珍貴圣物。</p><p class="ql-block">盛世經(jīng)由牛首山文化團(tuán)隊(duì)聯(lián)合佛教界，向南京文物管理部門申請(qǐng)。于2016年2月4日，隆重迎請(qǐng)供奉于佛頂寺新建地宮，供有緣人瞻仰禮拜。</p> <p class="ql-block">北宋1010年，諸圣舍利由高僧們共同鑒證，報(bào)皇家欽定，與佛頂骨舍利、感應(yīng)舍利同時(shí)痿藏于長(zhǎng)干寺地宮之中。</p><p class="ql-block">時(shí)維2008年，南京明代大報(bào)恩寺遺址考古挖掘中，發(fā)現(xiàn)北宋長(zhǎng)干寺佛祖真身舍利塔地宮歷史遺跡。據(jù)出土的《金陵長(zhǎng)干寺真身塔藏舍利石涵記》碑文記載地宮中癱藏三種舍利：佛頂骨舍利、感應(yīng)舍利和諸圣舍利。</p> <p class="ql-block">2008年，南京明代大報(bào)恩寺遺址考古挖掘中，發(fā)現(xiàn)北宋長(zhǎng)干寺佛祖真身舍利塔地宮歷史遺跡。據(jù)出土的《金陵長(zhǎng)干寺真身塔藏舍利石涵記》碑文記載地宮中癱藏三種舍利：佛頂骨舍利、感應(yīng)舍利和諸圣舍利。</p><p class="ql-block">于長(zhǎng)干寺地宮出土?xí)r的諸圣舍利，被癱藏于鐵函的絲袋之中，形如米粒，顏色以白色為主，少量為紅色和黑色，晶瑩剔透、色澤明亮，數(shù)量多達(dá)3298枚，已分供多處寺院。</p> <p class="ql-block">《金光明經(jīng)》云："舍利者，是戒定慧之所熏修，甚難可得，最上福田。"由此可知，戒定慧是成就舍利的根本，不犯軌則，持戒精嚴(yán)，禪定智慧，方能得此殊勝成就。</p><p class="ql-block">恭敬供養(yǎng)舍利，能令智慧日開，一日一拜，皆可獲福無(wú)量。</p> <p class="ql-block">從舍利大殿看到大殿的上方有觀塔抬</p> <p class="ql-block">來(lái)到地下四層，這里不僅有觀塔臺(tái)，還有萬(wàn)佛廊和千佛殿，是一個(gè)佛教的文化中心，在這里充分感受佛教文化的深厚底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">千佛殿以紅色、黃色和暗金色為主色調(diào)，整個(gè)空間金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆，給人一種神圣而莊嚴(yán)的感覺。</p> <p class="ql-block">各種形式的佛塔，工藝精湛，充滿佛教特色。</p> <p class="ql-block">佛頂真骨舍利長(zhǎng)期供奉在佛頂宮的最深處——舍利藏宮內(nèi)，舍利藏宮位于地下44米處，屬于地下六層。舍利藏宮的中心區(qū)域是藏宮大殿。每年在特殊節(jié)日開放，我因時(shí)間未到，未能親眼瞻仰和禮拜佛頂真骨舍利，深感遺憾。</p> <p class="ql-block">通過視頻影像瞻仰和禮拜佛頂真骨舍利，心中有佛，自在安然。</p> <p class="ql-block">走入萬(wàn)佛廊，每一尊佛像都雕刻精美，技藝高超。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">千佛雕每一尊佛像都栩栩如生，令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">在觀塔臺(tái)觀瞻舍利大塔，宏偉壯觀。</p> <p class="ql-block">放大舍利大塔上的菩薩像，細(xì)節(jié)之處盡顯匠心。</p> <p class="ql-block">拍下留作紀(jì)念，將這份美好的記憶珍藏。</p> <p class="ql-block">走出佛頂宮圣境的殿堂，歡喜悠然自在。</p> <p class="ql-block">如頑童般笑逐顏開。</p> <p class="ql-block">素食餐廳素食種類不少，排隊(duì)吃素面的人也很多，我選擇人少的手工布袋饃，吃起來(lái)口味不錯(cuò)。</p> <p class="ql-block">填飽肚子去登塔去</p> <p class="ql-block">近觀佛頂塔，訪唐木制建筑。</p> <p class="ql-block">在佛塔上看到，古塔正在維護(hù)。</p> <p class="ql-block">在塔上能看到佛頂宮的建筑全貌</p> <p class="ql-block">佛頂宮與佛塔遙相呼應(yīng)。</p> <p class="ql-block">從佛頂塔下來(lái)，走入禪意園區(qū)，園區(qū)內(nèi)自然環(huán)境優(yōu)美，植被豐富，園內(nèi)的建筑和景觀與周邊的山水相得益彰，形成了自然與人文景觀相融合的獨(dú)特景色。</p> <p class="ql-block">隨風(fēng)搖曳的蘆葦與綠樹黃花紅葉一起點(diǎn)綴著秋的韻味。</p> <p class="ql-block">樹葉從春的萌芽，經(jīng)過夏的蓬勃，再到秋天落葉歸根，完成了一個(gè)輪回。</p> <p class="ql-block">走近古香古色木制建筑看看</p> <p class="ql-block">外門不開，原來(lái)是寺院內(nèi)的一部分建筑。</p> <p class="ql-block">沿著大路繼續(xù)往東走，看見了佛頂寺車輛進(jìn)出的大門。</p> <p class="ql-block">佛頂寺，是牛首山一期工程的三大文化項(xiàng)目之一，是護(hù)持佛頂骨舍利僧團(tuán)的弘法道場(chǎng)。占地面積為 2.3 萬(wàn)平方米，整體建筑群依山造勢(shì)，采用仿唐式建筑風(fēng)格，既樸實(shí)自然，又莊重大氣。佛殿按照傳統(tǒng)的伽藍(lán)七堂之制，以中軸線貫穿對(duì)稱布局，有山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、伽藍(lán)殿、祖師殿、大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、法堂等建筑。</p> <p class="ql-block">從這里拾級(jí)而上進(jìn)入山門，山門兩側(cè)是鐘鼓樓。</p> <p class="ql-block">佛頂寺山門</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block">殿堂之間有連廊相連</p> <p class="ql-block">整個(gè)寺院建設(shè)，采用傳統(tǒng)江南園林風(fēng)格的木結(jié)構(gòu)建筑，單體建筑以榫卯結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)唐風(fēng)古建風(fēng)格，既具有江南園林的精致典雅，又不失唐代建筑的雄渾大氣。</p> <p class="ql-block">禪的意境</p> <p class="ql-block">萬(wàn)法歸宗</p> <p class="ql-block">放下自在</p> <p class="ql-block">持戒精進(jìn)</p> <p class="ql-block">般若禪定</p> <p class="ql-block">夕陽(yáng)映在湖面上，湖水被染成絢麗的橙紅色，連水中的魚兒都仿佛披上了一層金色的外衣。?</p> <p class="ql-block">停留片刻，投食觀魚。輕風(fēng)拂過，湖面泛起層層漣漪，余暉隨著魚的游動(dòng)在水波間跳躍。</p> <p class="ql-block">牛首山文化旅游區(qū)，通過文字、光彩、石頭、花木等藝術(shù)表現(xiàn)形式，傳達(dá)著“空”“本”“幽”“簡(jiǎn)”的禪意內(nèi)涵。使我流連忘返，“樂不思蜀”。</p><p class="ql-block">放下遺憾，帶上歡喜，機(jī)緣巧合的時(shí)候再來(lái)！</p> <p class="ql-block">附：牛首山佛頂宮開放時(shí)間</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">常規(guī)開放時(shí)間是每天08：30-17：30，16：30 停止檢票。?</span></p><p class="ql-block">特殊節(jié)日開放時(shí)間?是，元旦? 、釋迦牟尼成道日? 農(nóng)歷臘月初八、春節(jié)? （除夕至正月初七）、?釋迦牟尼出家日? （農(nóng)歷二月初八）、?釋迦牟尼涅槃日? （農(nóng)歷二月十五）、釋迦牟尼佛誕日? （農(nóng)歷四月初八）、?國(guó)慶節(jié)? （10 月 1 日至 10 月 8 ）日。只有在特殊節(jié)日開放時(shí)間可以看到佛頂真骨舍利。</p>