觀妙入真?山西永樂宮文物大展（北京國圖）冰雪丹妮 <p class="ql-block">國家典籍博物館的山西永樂宮展，相當(dāng)好看！今天我是第二次來，春節(jié)來過一次。正巧又趕上講解員一個(gè)半小時(shí)全程專業(yè)詳細(xì)講解，不講不知道，永樂宮展竟有這么多精妙之處。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">△永樂宮壁畫</p> <p class="ql-block">永樂宮的壁畫聞名天下，永樂宮元代風(fēng)格的建筑獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，還有現(xiàn)場展出的八百年前的壁畫，建筑構(gòu)件，以及在成吉思汗時(shí)代道教達(dá)到鼎盛時(shí)期的影響力你想象不到……</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">永樂宮鳥瞰圖</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">現(xiàn)場展出的珍貴文物</p> <p class="ql-block">展覽全名“觀妙入真——山西永樂宮文物精粹暨數(shù)字藝術(shù)大展”，展覽用文物+數(shù)字技術(shù)的方式，展示了山西永樂宮當(dāng)年的輝煌。我們不妨先體驗(yàn)一下永樂宮壁畫之美。</p> <p class="ql-block">永樂宮，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，等級最高的道教建筑遺存，官稱“大純陽萬壽宮”，與北京白云觀、西安重陽宮并稱為道教全真派三大祖庭。永樂宮之所以叫“永樂宮”，皆因它建在道教鼻祖呂洞賓的故鄉(xiāng)——山西芮城永樂鎮(zhèn)，元代1247年開建，歷時(shí)百年，于1385年建成。我國1956年建設(shè)三門峽水庫時(shí)，靠近淹沒線的永樂宮被整體搬遷至20公里外的現(xiàn)址芮城縣龍泉村。</p> <p class="ql-block">距今1200多年前，呂洞賓在永樂鎮(zhèn)誕生。1159年，王重陽在甘河畔得呂洞賓真?zhèn)?，后?chuàng)立道教全真派。1220年，“全真七子”之一的丘處機(jī)西行萬里覲見成吉思汗，勸其止殺好生、敬天愛民，并將“立觀度人”作為傳教的首要任務(wù)。1240年，陪同丘處機(jī)西行的十八弟子之一宋德方來到永樂鎮(zhèn)呂祖祠，立志將這此地建成全真教最重要的祖師圣地，繼承道教唯一的道統(tǒng)真?zhèn)鳌?247年，西行十八弟子之一的潘德沖接續(xù)了宋德方的宏愿，主持永樂宮營建工作，歷經(jīng)十年，于新宮工程建成后，功成羽化。</p> <p class="ql-block">能在永樂鎮(zhèn)這個(gè)村級單位，花100多年時(shí)間，投資無數(shù)，建造一座規(guī)模宏大的道教圣地，丘處機(jī)老爺子功不可沒！</p><p class="ql-block">成吉思汗在金戈鐵馬橫掃歐亞的巔峰之時(shí)，非常渴求長生不老，特邀請道教仙翁丘處機(jī)指點(diǎn)。丘于1220年，以73歲高齡應(yīng)邀率領(lǐng)十八弟子從山東出發(fā)，歷時(shí)兩年西行萬里，75歲抵達(dá)中亞今興都庫什山脈（阿富汗一代），覲見成吉思汗，為其講道，破其長生不老執(zhí)念，分享“節(jié)欲保身”長壽之法，弘揚(yáng)“敬天愛民”道家理念，打動(dòng)成吉思汗，尊其為"丘神仙"。下旨免除全真教的稅賦，并授丘處機(jī)虎符，令他掌管天下出家人。使道教成為地位至尊的國教。</p> <p class="ql-block">丘處機(jī)驚人的萬里征途，從山東萊州出發(fā)，經(jīng)北京，呼倫貝爾，溫都爾汗，烏蘭巴托，烏魯木齊……最后到興都庫什山。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">永樂宮大殿牌匾</p> <p class="ql-block">永樂宮唯一背面刻字的石磚，記載了工程結(jié)束時(shí)間和宮里僧人數(shù)300。</p> <p class="ql-block">本展的亮點(diǎn)之一：永樂宮建造主持人宋德方石棺。石棺兩側(cè)有精美雕刻。</p> <p class="ql-block">宋德方石棺</p><p class="ql-block">一級文物 元代（1271-1368）山西省永樂宮壁畫藝術(shù)博物館藏</p><p class="ql-block">1247年，宋德方在終南居所待鶴亭羽化，他的遺愿是埋葬在他最鐘意的風(fēng)水寶地永樂鎮(zhèn)；1248年秋，在朝廷授權(quán)下，門人將其靈柩由終南遷移安葬到永樂鎮(zhèn)北峨嵋?guī)X下；1254年，永樂官大殿竣工后，遷葬于永樂宮天師祠堂，會(huì)葬者萬余人，并由河?xùn)|南北兩路道教都提點(diǎn)潘德沖主持葬禮；1275年，宋德方墓再次遷至永樂宮西北峨嵋?guī)X。1959年-1960年，隨著永樂宮遷建工程開始，宋德方墓遷移至永樂官新址。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">切割壁畫的刀具</p> <p class="ql-block">50年代修建三門峽水利工程，永樂宮處于淹沒區(qū)，中央決定撥款把永樂宮搬遷到現(xiàn)在的地方——永樂縣城城北2公里的西周古魏國都遺址保存。</p><p class="ql-block">說起三門峽水利工程，不由想起我同學(xué)的母親曾是三峽工程的副總指揮，戰(zhàn)爭年代槍林彈雨都過來了，卻在文革中被迫害致死，令人痛心。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">遷建后的永樂宮圖</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">永樂宮無極殿模型</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">三清殿藻井團(tuán)龍</p> <p class="ql-block">三清殿前檐當(dāng)心間闌額</p><p class="ql-block">元代（1271-1368）山西省永樂宮壁畫藝術(shù)博物館藏</p><p class="ql-block">“闌額”又稱“頷枋”，是中國古建筑中柱子上端聯(lián)絡(luò)與承重的水平構(gòu)件，具有增強(qiáng)建筑穩(wěn)定性的功能，此件在桃心使用木雕彩畫與懸塑相結(jié)合的手法，塑造了纏枝牡丹，流云，行龍和花卉，闌額兩端以新粉貼金施彩，華美真麗，生機(jī)盎然，是元代木雕彩畫上乘佳品，闌額原位于三清殿前檐當(dāng)心外側(cè)，遷建時(shí)替換下來的。</p> <p class="ql-block">重陽殿琉璃西鴟吻</p><p class="ql-block">元代（1271-1368）山西省永樂宮壁畫藝術(shù)博物館藏</p><p class="ql-block">該鴟吻尾部微向外彎曲，黃綠釉色。為永樂宮重陽殿遷建時(shí)替換下來的屋脊琉璃西鴟吻原物，紅坩土堆塑而成，遍體施黃、綠、白釉，尺寸巨大， 造型夸張，雄猛威武， 釉色艷麗，視覺效果壯觀?！短隙葱`寶無量度人上品妙經(jīng)》即是從此鴟吻內(nèi)發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">700年前，《無量度人上品妙經(jīng)》與《太清風(fēng)露經(jīng)》曾共存于永樂宮的時(shí)空之中。一卷被慎重安放在重陽殿屋脊西鴟吻內(nèi)，見證著永樂宮的初成；另一卷則作為《玄都寶藏》中的一部分，與其余數(shù)千經(jīng)卷一起被珍藏于宮中。</p><p class="ql-block">如今，跨越了近700年的漫長歲月，這兩卷珍貴的經(jīng)文在國家圖書館再度相遇，為我們共同揭開這歷史的一頁，向我們述說它們與永樂宮之間的不解之緣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">《無量度人上品妙經(jīng)》</p> <p class="ql-block">這就是藏在西鴟吻腹中的《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經(jīng)》，國家一級文物 ，宋金時(shí)期，此經(jīng)殘長3米，寬約0.4米，每共117字，版心處有“無量度人上品鈔經(jīng)”名稱。</p> <p class="ql-block">《太清風(fēng)露經(jīng)》</p> <p class="ql-block">永樂宮的壁畫是中國古代壁畫的杰作，不僅在我國繪畫史上占有重要地位，在世界繪畫史上也是罕見的巨制。這些壁畫主要分布在無極殿、三清殿、純陽殿和重陽殿內(nèi)，總面積約1005.68平方米。其中，三清殿是主殿，殿內(nèi)的壁畫面積達(dá)到403.34平方米，畫面高4.26米，全長94.68米。這些壁畫以其規(guī)模宏大、人物形象眾多而著稱，展示了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法，并融合了元代的繪畫特點(diǎn)，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格 。</p>