蘇州灣博物館，“善行天下”展，（mp593-2544）半日閑 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?250504，五一假期期間，我們?cè)谔K州灣博物館，觀(guān)看了“善行天下——袁了凡特展”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“善行天下——袁了凡特展”，20250501 ~20250710，在蘇州灣博物館五樓書(shū)畫(huà)廳展出。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?袁了凡這位“善學(xué)大師”，穿越四百年，來(lái)在蘇州灣博物館，我們可通過(guò)?觀(guān)展走進(jìn)他的故事，看看“善”的力量如何逆轉(zhuǎn)人生、溫暖人心。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?袁了凡（1533~1606），初名表，后改名黃，字慶遠(yuǎn)，又字坤儀、儀甫，初號(hào)學(xué)海，后改了凡，世稱(chēng)“了凡先生”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">浙江嘉興府嘉善縣魏塘鎮(zhèn)人，明代思想家，是我國(guó)古代善學(xué)思想的集大成者和踐行者。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">袁了凡以儒為本，匯通三教，提出了具有獨(dú)創(chuàng)性、系統(tǒng)性的行善主張；他身體力行，對(duì)自己的善學(xué)思想積極實(shí)踐，達(dá)到了知行合一的境界；他善與人同，道濟(jì)天下，以《了凡四訓(xùn)》為代表的袁了凡善學(xué)思想至今熠熠生輝。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>在袁了凡的不懈努力下，他不僅改變了自己的命運(yùn)，也造福了一方百姓，他在天津?qū)毜质┬械纳普两癖蝗藗兯懹?，成為美談?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>袁了凡善學(xué)思想對(duì)晚明的勸善運(yùn)動(dòng)影響巨大，帶動(dòng)了一批同時(shí)代和后代的善學(xué)實(shí)踐者。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">袁了凡留下的《了凡四訓(xùn)》至今為后世所傳誦，他的善學(xué)思想精華，可以成為構(gòu)筑當(dāng)代價(jià)值體系深厚的精神滋養(yǎng)，值得我們一代又一代人去學(xué)習(xí)、踐行與傳承。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">袁了凡<span style="font-size:20px;">?青少年時(shí)聰穎敏悟，曾受教于云谷禪師，對(duì)天文、術(shù)數(shù)、水利、軍政、醫(yī)藥等無(wú)不研究。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">袁了凡出生于浙江嘉善的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，自幼遍讀經(jīng)典，志在家國(guó)天下。但青年時(shí)的他，曾一度陷入宿命論的泥潭，迷惘失落，意志消沉。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">后來(lái)，他在南京棲霞寺得到云谷禪師點(diǎn)化，悟得“命由我作，福自己求”的以善立命觀(guān)，意思是：從今往后，要靠自己修身立命、行善積德。于是，他改名為“了凡”，意為“看破凡塵，從此不凡”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?從這一刻起，他開(kāi)啟了用善意重塑命運(yùn)的人生新篇章。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明嘉靖四十四年（1565年），知縣辟書(shū)院，令高才生從袁受經(jīng)學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">萬(wàn)歷五年（1577年），會(huì)試初擬取第一，因策論違逆主考官而落第。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">萬(wàn)歷十四年（1586年）中進(jìn)士，為萬(wàn)歷初嘉興府三名家之一。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">萬(wàn)歷十六年（1588年），任河北寶坻（今屬天津）知縣，后升為兵部職方司主事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">萬(wàn)歷二十年（1592年），適日本侵略朝鮮，朝廷大舉東征，節(jié)節(jié)敗退，漢城（今首爾）、平壤相繼陷落。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">萬(wàn)歷皇帝接受朝鮮王室之邀出兵援朝，袁了凡在援朝軍隊(duì)中出任兵部參贊軍事，在收復(fù)平壤的戰(zhàn)役中立有謀劃之功。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">后袁了凡因故罷歸家居，閉戶(hù)著書(shū)。卒于萬(wàn)歷三十四年（1606年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">袁了凡有《歷法新書(shū)》《皇都水利》《寶坻勸農(nóng)書(shū)》《了凡四訓(xùn)》等著述22部。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《了凡四訓(xùn)》教誡袁氏后人及世人，認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過(guò)遷善，行善積德，并且以自己改造命運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法。每篇都有其要旨，通篇下來(lái)不僅是勸人要積德行善，還有區(qū)別于其他類(lèi)似文字的積極一面，不論來(lái)世福報(bào)，而是用今生行善即可有求必應(yīng)的舉例來(lái)勸人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?《了凡四訓(xùn)》融會(huì)道教哲學(xué)與儒家理學(xué)，勸人積善改過(guò)，強(qiáng)調(diào)從治心入手的自我修養(yǎng)，提倡記功過(guò)格，在社會(huì)上流傳甚廣，影響深遠(yuǎn)，被稱(chēng)為“中國(guó)第一善書(shū)”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?展覽分為“命由我作 福自己求”“興善之地 積善之家”“功過(guò)內(nèi)省 良善謙德”“知行合一 寶坻善政”“善與人同 道濟(jì)天下”等五個(gè)單元。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>展覽?分別簡(jiǎn)述袁了凡生平，挖掘袁了凡善學(xué)思想源頭，闡述袁了凡善學(xué)思想內(nèi)涵，展示袁了凡善政實(shí)踐，以及探索袁了凡善學(xué)思想的當(dāng)代價(jià)值，相信袁了凡善學(xué)思想精華也會(huì)為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展提供指引和助力。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">袁了凡，一個(gè)從“認(rèn)命”到“立命”的傳奇人物，用一生詮釋了什么叫“越努力，越幸運(yùn)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他的理念影響深遠(yuǎn)，不僅在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝，也為今天的人們提供了精神坐標(biāo)。他倡導(dǎo)的良善價(jià)值觀(guān)，能夠成為人民精神生活富足、社會(huì)文明進(jìn)步、人與自然和諧共生的強(qiáng)大助力。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">擇善而行，積善成德，為善最樂(lè)，至善至美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">善，是個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和道德層次，也是由己及人、明德天下的理想與行動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四百多年來(lái)，袁了凡的善學(xué)思想精華依然熠熠生輝，為當(dāng)代國(guó)民道德建設(shè)提供精神指引。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">通過(guò)觀(guān)看展覽，我們不僅可以紀(jì)念先賢袁了凡先生，更重要的是傳承他的善學(xué)思想，踐行他的善學(xué)理念，讓以袁了凡善學(xué)思想為代表的“善文化”廣傳四方，成為更多人們培育良善價(jià)值觀(guān)念的思想源泉，讓“善”行遍天下。</span></p>