漫步于藝術(shù)的森林里搖曳英姿（拒私聊） <p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇名/搖曳英姿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇號(hào)/74404455</p> <p class="ql-block"> 4月26日我去參觀了位于武漢市漢陽區(qū)月湖湖畔的琴臺(tái)美術(shù)館（武漢美術(shù)館之琴臺(tái)館），當(dāng)走進(jìn)琴臺(tái)美術(shù)館的那一刻，設(shè)計(jì)帶來的震撼撲面而來：大廳屋頂，露臺(tái)，就連洗手間的logo都極具設(shè)計(jì)感。抬頭仰望，天花板隨著屋頂連綿起伏，一個(gè)個(gè)銀色的方格鱗次櫛比，燈光透過方格灑下，仿佛是人和散落的星光融為一體。</p> <p class="ql-block"> 美術(shù)館整體是灰白調(diào)，呈現(xiàn)代建筑風(fēng)格。其頂部和墻面，都采用了被譽(yù)為“素顏混凝土”的清水混凝土打造，也是世界上首個(gè)地景式復(fù)雜雙曲面清水混凝土建筑。館內(nèi)視線所及之處，均為清水混凝土本色，一種樸素的美，彰顯極簡(jiǎn)而純粹，展現(xiàn)現(xiàn)代美學(xué)的韻味。</p> <p class="ql-block"> 館內(nèi)各式各樣的樓梯，高低錯(cuò)落有致，<b>“匠心獨(dú)運(yùn)巧安排，精雕細(xì)琢韻自來”。</b>它們靜靜地躺在那里，正是它們帶領(lǐng)我走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)神秘的藝術(shù)空間，感受中國(guó)藝術(shù)與全球藝術(shù)同步發(fā)展的態(tài)勢(shì)，領(lǐng)略蓬勃的城市文化的活力。</p> <p class="ql-block"> 令人印象深刻的是一樓A展廳角落黑色旋轉(zhuǎn)樓梯。其黑色的欄板、淺木色的樓梯踏板與白色的墻面渾然一體，簡(jiǎn)約而不失大氣。<b>“昔去雪如花，今來花似雪”</b>將這優(yōu)美的螺旋曲線比作時(shí)間的流轉(zhuǎn)與空間的變換，為人與景的互動(dòng)增添了無限可能，不同角度的萬千變化，給人以最直觀的視覺享受。</p> <p class="ql-block"> 這里正舉辦“城市流體”藝術(shù)展。所謂“城市流體”，即“流動(dòng)”“流變”，從藝術(shù)的角度闡述武漢所具有的水文化特征，感受到武漢的城市發(fā)展與所處的水系、湖泊、濕地等自然環(huán)境相交融的獨(dú)特景觀和城市文化品格，極具國(guó)際視野、中國(guó)情懷和武漢特色。</p> <p class="ql-block"> 展覽從四個(gè)維度展開：“文脈探源”、“邊界交匯”、“未來編碼”和“生靈之境”，展現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代社會(huì)變革重要特征的文化關(guān)切和藝術(shù)表達(dá)。</p> <p class="ql-block"> 寬闊的一樓大廳，展出了時(shí)代特有的形象、趣味、色彩和質(zhì)感的作品。 《一個(gè)時(shí)代的美學(xué)》，從不同方向穿插的方鋼結(jié)構(gòu)，椅柜腿形成多變的空間形態(tài)，細(xì)看椅子腿，有西洋的圓柱式、方錐式雕花椅腿，也有中式的直腿，復(fù)雜又錯(cuò)亂，妙趣橫生。</p> <p class="ql-block"> 藝術(shù)家安東尼奧·伊沃萊拉（Antonio Ievolella）作品《生命之源》，使用彩繪陶罐，用鋼架支撐，制成一套水流循環(huán)裝置。</p> <p class="ql-block"> 一座旨在喚醒生態(tài)意識(shí)的沉思建筑《土壤之寺》，這個(gè)神圣的空間被視為一個(gè)精神實(shí)體，它喚起土壤的治愈力量，并呼吁其轉(zhuǎn)化、滋養(yǎng)和釋放生命的能力。您，有被治愈到了嗎？！</p> <p class="ql-block"> 一個(gè)個(gè)由作者在全世界收集的像人物肖像的石頭，它們是一種人格特征和內(nèi)在價(jià)值的體現(xiàn)，或神圣，或高尚，或丑陋，或邪惡……</p> <p class="ql-block"> 這棵樹生來就是斜著長(zhǎng)的。作者保留了它無意識(shí)的語言結(jié)構(gòu)，我把它比作植物界的“比薩斜塔”。</p> <p class="ql-block"> 二樓展廳里一幅關(guān)于《父輩》的布面油畫，其作者于軼文以隱喻象征化的手法傳達(dá)出作者對(duì)父輩及生活中的普通勞動(dòng)者的謳歌與敬仰，是<b>“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食”</b>的真實(shí)寫照。</p> <p class="ql-block"> 名為《舞蹈》的青銅雕塑，作者是法國(guó)的雅客·特蘭豪斯，他用青銅作為材料，試圖將個(gè)體生命中那些美好的、轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)間切片凝固，與其說他用青銅的永恒在抵抗歲月的流逝，不如說他在用自己的雕塑作品闡釋生命的悲歡離合。</p> <p class="ql-block"> 一幅名為《化作春泥更護(hù)花》畫作吸引了我，該畫作者郭筍以丙烯為主，通過涂抹、噴繪、刮刷、勾勒、留白、流淌和覆蓋的反復(fù)操作，將材料的水溶性發(fā)揮到極致，藝術(shù)家的思索和嘗試的痕跡在畫作中清晰可尋，畫作深刻體現(xiàn)了<b>“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”</b>的精神內(nèi)涵，是自然界生命循環(huán)的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)消亡并非終結(jié)，而是轉(zhuǎn)化為新生力量的必然過程。</p> <p class="ql-block"> “流水不腐，戶樞不蠹”展覽空間，一件件水墨拓印作品在不停的拓展與敲擊中誕生，流淌著不息的創(chuàng)造力，仿佛是武漢這座城市的腳步，正踏著時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍，讓我感受到城市生活中跳動(dòng)的脈搏，那是生命流動(dòng)的韻律。</p> <p class="ql-block"> 這是有關(guān)“候鳥驛站”生態(tài)計(jì)劃的作品。作者費(fèi)俊通過藝術(shù)實(shí)驗(yàn)：田野調(diào)查·光敏樹脂、裝置模型等，對(duì)武漢美術(shù)館周邊候鳥棲居現(xiàn)狀展開田野調(diào)查，采集相關(guān)生態(tài)數(shù)據(jù)，研發(fā)與水域生態(tài)共生及遷徙候鳥停歇的生態(tài)驛站，引發(fā)公眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注思考，即<b>“生態(tài)興則文明興”！</b></p> <p class="ql-block"> 展品的細(xì)膩與環(huán)境的空曠形成反差的孤高之美。無論你站在作品前，還是擺放在角落里每一件作品都充滿現(xiàn)代感，當(dāng)自然光透過精心設(shè)計(jì)的天窗和側(cè)窗，灑落到展廳里，為每一件展品營(yíng)造出恰到好處的光影氛圍，既凸顯作品的質(zhì)感，又給予人們沉浸式的觀賞體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"> 看完展覽，我便向露臺(tái)走去。經(jīng)過一個(gè)圓形區(qū)域，就像透過一扇神秘的畫框，一幅令人心醉神迷的畫面徐徐展開，湛藍(lán)如寶石的天空，潔白如雪的云朵像是棉花糖般隨意飄浮……，</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)前行，是由現(xiàn)代的陽極氧化鋁等材料，加上自然的植物、天然的石子等組合在一起，宛如“銀色梯田”，共同構(gòu)成一個(gè)既當(dāng)代又帶有古意的空間，是古與今的對(duì)話，更是人工與自然的完美邂逅。</p> <p class="ql-block"> <b>“天高地迴，覺宇宙之無窮?！?lt;/b>漫步“銀色梯田”，視野開闊極了，漂亮的流線型建筑體，在藍(lán)天白云的映襯下，格外迷人?！疤萏铩遍g或鋪著“碎石”，有種雪落下的氛圍，或由綠色植被營(yíng)造出自然之美。</p> <p class="ql-block"> 我不禁感嘆！這簡(jiǎn)直是藝術(shù)品。<b>“大音希聲，大象無形”</b>啊。當(dāng)建筑融入環(huán)境、融入我的內(nèi)心，它不再是建筑本身，這應(yīng)該就是藝術(shù)的最高境界。一種美好體驗(yàn)，我感受到藝術(shù)與情感的完美融合，收獲了對(duì)藝術(shù)和美的全新認(rèn)知。</p> <p class="ql-block"> 美術(shù)館的靜謐，讓我流連忘返，也讓我陷入沉思……就用藝術(shù)家康切塔·莫爾卡的名言結(jié)束本文吧：<b>當(dāng)一切都不再受到偶然因素的束縛，即將變成永恒和無邊無際時(shí)，一切都將成為史詩(shī)。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">圖文/搖曳英姿</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">音樂/瞬間的永恒</p><p class="ql-block"><br></p>