勞動(dòng)之根:論人類文明的本源與剝削階級(jí)的寄生本質(zhì)李樹（筆名李千樹） 勞動(dòng)之根:論人類文明的本源與剝削階級(jí)的寄生本質(zhì) <p class="ql-block">勞動(dòng)之根：論人類文明的本源與剝削階級(jí)的寄生本質(zhì)</p><p class="ql-block"> 李千樹</p><p class="ql-block"> 人類歷史長卷上，始終貫穿著一個(gè)根本問題：究竟是誰創(chuàng)造了世界，誰養(yǎng)活了誰？馬克思主義唯物史觀以科學(xué)的光芒照亮了這一問題的本質(zhì)——是勞動(dòng)人民通過雙手的創(chuàng)造養(yǎng)活了剝削階級(jí)，而非相反。這一真理如同日月昭昭，卻被歷代統(tǒng)治階級(jí)以各種"蛋雞疑問"般的詭辯所遮蔽。撥開這些理論迷霧，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：勞動(dòng)是整個(gè)人類文明的根基，剝削階級(jí)不過是依附于這一根基的寄生者；勞動(dòng)人民創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神文化，而剝削階級(jí)只是在占有和消耗這些成果；歷史發(fā)展的動(dòng)力來自勞動(dòng)者的生產(chǎn)實(shí)踐，而非剝削者的巧取豪奪。</p><p class="ql-block"> 人類從動(dòng)物界脫穎而出的那一刻起，勞動(dòng)就成為了人之所以為人的本質(zhì)特征。恩格斯在《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》中精辟指出："勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。"早期人類通過制造工具、集體狩獵、耕種土地，不僅滿足了生存需要，更在勞動(dòng)過程中發(fā)展了語言、思維和社會(huì)組織。考古證據(jù)顯示，舊石器時(shí)代的原始人類通過集體勞動(dòng)，創(chuàng)造了最初的石器文化；新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)革命，則是勞動(dòng)人民長期觀察自然、改良作物的智慧結(jié)晶。中國半坡遺址的粟作農(nóng)業(yè)、河姆渡的稻作文明，無不是普通勞動(dòng)者汗水與智慧的見證。這些事實(shí)雄辯地證明：沒有勞動(dòng)人民的實(shí)踐，就不會(huì)有人類文明的曙光。剝削階級(jí)在這一階段尚未形成，而人類文明已經(jīng)起步——這本身就駁斥了"剝削階級(jí)創(chuàng)造文明"的謬論。</p><p class="ql-block"> 階級(jí)社會(huì)出現(xiàn)后，剝削階級(jí)開始編造各種神話來掩蓋其寄生本質(zhì)。奴隸主宣稱奴隸"天生卑賤"，封建領(lǐng)主自詡"受命于天"，資產(chǎn)階級(jí)則鼓吹"資本家創(chuàng)造就業(yè)"。這些論調(diào)如同"蛋雞疑問"一樣，企圖將歷史因果倒置。實(shí)則正如馬克思所言："任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡。"中國古代的秦始皇陵、埃及的金字塔、歐洲的哥特式教堂，看似是統(tǒng)治者的功績，實(shí)則是萬千勞動(dòng)者的血肉堆砌。明朝修建紫禁城時(shí)，工匠蒯祥等人的技藝才是宮殿屹立的關(guān)鍵，而非皇帝的旨意；工業(yè)革命中的珍妮紡紗機(jī)、蒸汽機(jī)是工人技師反復(fù)實(shí)踐改良的成果，而非工廠主的靈光乍現(xiàn)。剝削階級(jí)占有了勞動(dòng)成果，就妄想將創(chuàng)造之功也據(jù)為己有，這無異于貪天之功。</p><p class="ql-block"> 剝削階級(jí)的寄生性在資本主義社會(huì)中達(dá)到了新高度。資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家創(chuàng)造了一套精致理論，聲稱是資本養(yǎng)活了工人。實(shí)則恰如《資本論》所揭示的，資本不過是積累起來的勞動(dòng)，是工人過去勞動(dòng)成果的被掠奪部分。當(dāng)資本家以"提供生產(chǎn)資料"為由自詡為創(chuàng)造者時(shí)，他們故意掩蓋了一個(gè)基本事實(shí)：所有生產(chǎn)資料最初都來自勞動(dòng)人民的創(chuàng)造。英國工業(yè)革命時(shí)期的“圈地運(yùn)動(dòng)”，正是通過剝奪農(nóng)民土地才獲得了"原始積累"；當(dāng)今跨國公司的全球供應(yīng)鏈，建立在發(fā)展中國家工人的血汗勞動(dòng)之上。數(shù)據(jù)顯示，全球最富有的1%人口擁有的財(cái)富是最貧窮50%人口的兩倍，而這種極端不平等正是系統(tǒng)性剝削的結(jié)果。資本家如同站在勞動(dòng)者肩膀上的侏儒，卻以為自己看得更遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 勞動(dòng)解放是人類解放的必由之路。巴黎公社的短暫實(shí)踐、蘇聯(lián)早期社會(huì)主義建設(shè)、中國改革開放的成就都證明：當(dāng)勞動(dòng)者真正掌握生產(chǎn)資料時(shí)，就能爆發(fā)出驚人的創(chuàng)造力。新中國成立初期，工人階級(jí)在"一窮二白"基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立工業(yè)體系；改革開放后，農(nóng)民家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制釋放了巨大生產(chǎn)力。這些成就不是來自什么"精英恩賜"，而是勞動(dòng)者擺脫枷鎖后的自然結(jié)果。毛澤東指出："人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。"當(dāng)前中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利，再次印證了這一真理——當(dāng)8億多人口擺脫貧困，不是靠富豪慈善，而是靠制度保障下的勞動(dòng)權(quán)利和發(fā)展機(jī)會(huì)。</p><p class="ql-block"> 歷史的天平終將傾向勞動(dòng)者一邊。從奴隸起義到農(nóng)民戰(zhàn)爭，從工人運(yùn)動(dòng)到民族解放，從發(fā)展中國家的逐步覺醒到中國振臂一呼帶領(lǐng)世界各國反霸反單邊主義，正是被剝削者的反抗推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)形態(tài)的更替和歷史的演進(jìn)。今天，當(dāng)我們面對霉帝國主義的霸凌，及日益混亂混沌的世界時(shí)，我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：在這個(gè)蔚藍(lán)色星球上，并不是資本家養(yǎng)活了工人，而是工人養(yǎng)活了資本家；不是權(quán)貴施舍百姓，而是百姓托起了權(quán)貴；不是霉西方救助和恩賜了我們這些發(fā)展中國家，而是我們用辛勤的勞動(dòng)和汗水，供奉和養(yǎng)活了他們。正是這每一個(gè)螺絲釘?shù)男D(zhuǎn)、每一畝田地的耕作、每一行代碼的編寫，才是這個(gè)世界運(yùn)轉(zhuǎn)的真正動(dòng)力。那些顛倒黑白的"蛋雞疑問"，終將在勞動(dòng)人民創(chuàng)造的歷史洪流中被沖刷殆盡。唯有堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值論，才能看清人類文明的本來面目，也才能找到通向未來和正義社會(huì)的康莊大道。</p><p class="ql-block"> 2025年5月8日于濟(jì)南善居</p> <p class="ql-block">是誰創(chuàng)造了人類世界？</p><p class="ql-block">是我們勞動(dòng)群眾！</p><p class="ql-block">一切歸勞動(dòng)者所有，</p><p class="ql-block">哪能容得寄生蟲！</p><p class="ql-block"> ——《國際歌》</p>