元臻俗解《道德經(jīng)》第六十章云鶴（煒民） <p class="ql-block">【原文】：“治大國(guó)若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉?！?lt;/p><p class="ql-block">【元臻俗解】：“治大國(guó)若烹小鮮?！薄爸未髧?guó)”，治理大的國(guó)家?！叭襞胄□r”，如同烹炒一道美味的佳肴一樣。治理一個(gè)國(guó)家，就如同烹炒一道美味的佳肴一樣，需要樣樣俱全才能味道鮮美。說明治理國(guó)家是需要精心調(diào)制的。選材就如同國(guó)家選拔棟梁之才，調(diào)料的搭配，火候的掌握，全憑一個(gè)出色的廚師來完成。對(duì)于治理國(guó)家就需要有一個(gè)格局遠(yuǎn)大，文武兼?zhèn)涞膰?guó)君來掌控和操作?！耙缘郎W天下，其鬼不神?！薄肮怼?，指歪風(fēng)邪氣?！安簧瘛保プ饔玫囊馑?。如果強(qiáng)調(diào)以“道”的規(guī)律治理天下，天下一定國(guó)泰民安，一派祥和。這樣一切反其道而行至的歪風(fēng)邪氣就沒有機(jī)會(huì)來干擾。在那個(gè)學(xué)雷鋒樹新風(fēng)的偉大時(shí)代里，夜不閉戶，路不拾遺。助人為樂光榮，自私自利可恥。歪風(fēng)邪氣成了過街老鼠，人人喊打，是“其鬼不神”的真實(shí)寫照。</p><p class="ql-block"> “非其鬼不神，其神不傷人?！辈⒉皇钦f歪風(fēng)邪氣已經(jīng)失去了它的本性，而是在充滿正氣的社會(huì)分圍中，沒有歪風(fēng)邪氣傷人的機(jī)會(huì)?！胺瞧渖癫粋耍ト艘嗖粋?。”歪風(fēng)邪氣不傷人，并不是它失去了傷人的本性，而是它沒有機(jī)會(huì)傷人。有了這么好的社會(huì)分圍，那些有智慧的圣人是“道”的維護(hù)者和踐行者，理所當(dāng)然不會(huì)傷人。“夫兩不相傷，故德交歸焉?！薄皟刹幌鄠保竿犸L(fēng)邪氣和有智慧的圣人都不傷害到人。“德交歸焉”，這都是道德回歸的結(jié)果，人民才享受到了這種福澤。</p><p class="ql-block"> 《道德經(jīng)》第六十章，開篇就以“治大國(guó)若烹小鮮”一語道破真諦。強(qiáng)調(diào)治國(guó)安邦象烹制一道美味佳肴一樣精心設(shè)計(jì)，一絲不茍。接著把治國(guó)理念和道德的運(yùn)用緊密聯(lián)系在一起。進(jìn)一步敘述治國(guó)和道德是分不開的，只有用道德治國(guó)，社會(huì)正氣才大興天下；只有用道德治國(guó)，歪風(fēng)邪氣才無處循形。只有用道德治國(guó)，人民才能避免受到歪風(fēng)邪氣的傷害，人民才能幸福安康。</p><p class="ql-block"> 2025年5月7日于博雅書屋</p>