金沙庵浴佛記逍遙老爺子 <p class="ql-block">美篇昵稱：逍遙老爺子</p><p class="ql-block">美篇號：71097293</p><p class="ql-block">圖 片：逍遙老爺子</p><p class="ql-block">音樂——分享龔玥的單曲《大悲咒》</p> <p class="ql-block"> 今天是農(nóng)歷四月初八，是佛教傳統(tǒng)的浴佛節(jié)。娘四點鐘就起來了，沐浴梳流一番，天亮的時候，我們便陪娘去金沙庵浴佛。</p><p class="ql-block"> 今天也是立夏日，昨夜的一場狂風驟雨，抒緩了春絕日里少有的悶熱。雨停了，風住了，空氣都是涼絲絲的。</p><p class="ql-block"> 太陽依然升起．織熱的陽光從我們背后照射過來，狹窄的街巷中，影子被推得非常長，躺在水泥地面上，人在走，影子也一聳一聳地移動著。</p><p class="ql-block"> 街巷里車水馬龍，喧囂如潮。穿過熙熙攘攘的人群與林立的高樓，在一條小巷的盡頭，金沙庵便隱身于這鬧市深處。</p><p class="ql-block"> 金沙庵，是這座繁華的城市中，一個鮮為人知的小眾秘境。</p><p class="ql-block"> 好多本地土著都不知道。</p><p class="ql-block"> 他座落在青羊區(qū)灶君廟街56號，是喧囂的市井中，難得寧靜的好去處。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 從灶君廟街轉(zhuǎn)到金沙庵，首先映入眼簾的是兩座石獅子佇立在山門中間。三開間的山門，朱紅的大門被木雕彩繪裝飾，雖然門臉并不大，但在一條老街的灰色中，卻特別醒目。</p><p class="ql-block"> 山門正中高掛一塊黑匾，上有清代文殊院一方丈“乘之和尚”手書“金沙庵”三個金黃色的大字，仍舊熠熠生輝。</p><p class="ql-block"> 山門兩側(cè)是一副黑底金字的楹聯(lián)：上聯(lián)“解脫六塵常住蓮花法界”，下聯(lián)“修持八敬安居水月道場”。“解脫六塵”“修持八敬”方能安居此處，此地實乃塵世之中一凈土。</p><p class="ql-block"> 未進此門，便覺心寧氣平，欣然入內(nèi)。</p> <p class="ql-block"> 今天是浴佛節(jié)，金沙庵喜氣沖天，中門大開。</p><p class="ql-block"> 門前香爐青煙裊裊，與街邊的霓虹、汽車鳴笛聲形成奇妙的反差。</p><p class="ql-block"> 跨過高高的門檻，剎那間，市井的嘈雜被隔絕在外，古槐的枝葉在頭頂交錯，斑駁光影灑在斑駁的磚墻上，讓人恍然穿越時空，尋得一方靜謐的心靈棲所。</p> <p class="ql-block"> 金沙庵的小巧精致，實在是令人驚詫。</p><p class="ql-block"> 第一重殿，是彌勒殿。約有二十來平方。未來佛坐在佛龕里，金身耀眼，面容和靄，笑口常開，挺著碩大的肚子，深邃的目光注視著人間萬物。</p><p class="ql-block"> 老媽倒頭便拜。</p><p class="ql-block"> 趁這功夫，我去閱讀了懸掛在墻上的寺廟介紹。</p><p class="ql-block"> 原來，金沙庵原名華光寺，乾隆年間始修。大殿內(nèi)原供奉著千手千眼觀世音菩薩，菩薩手中捧有金沙。據(jù)傳說曾在同治初年火災中顯瑞滅火，故同治三年擴建時，為紀念觀音大士的功德，更名華光寺為金沙庵。</p><p class="ql-block"> 金沙庵在20世紀六七十年代遭受嚴重破壞，佛像被毀，殿堂被占用。經(jīng)過艱難的努力，1997年獲得了宗教部門的開放證書，得以重新開放?。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)庵內(nèi)供奉有彌勒佛、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、韋陀菩薩和釋迦牟尼佛等佛像，是成都市內(nèi)的一處清凈之地。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)歷了世紀的滄桑之后，金沙庵這座百年古剎仍靜靜地屹立在鬧市中。</p><p class="ql-block"> 精致的山門，幽雅別致的庭院，與草市街上的現(xiàn)代建筑風格相比，繁華與清幽形成強烈的反差，使人有一種清心滌慮的感覺，仿佛置身于一片清涼之中。</p> <p class="ql-block"> 檀香混著煙火氣息撲面而來。大殿內(nèi)燭火搖曳，金身佛像莊嚴肅穆。</p><p class="ql-block"> 娘手持清香，在蒲團前虔誠跪拜，口中喃喃低語，將生活的期盼、內(nèi)心的煩憂都化作裊裊青煙，寄往云端。</p><p class="ql-block"> 我們點燃三炷香，青煙升騰間，仿佛與塵世的紛擾剝離。</p><p class="ql-block"> 看著香灰簌簌飄落，聽著殿內(nèi)偶爾傳來的木魚聲，內(nèi)心逐漸沉淀。</p><p class="ql-block"> 那些在都市中積攢的疲憊與焦慮，也隨之漸漸消散。</p> <p class="ql-block"> 進入第二重殿，是三大士殿。</p><p class="ql-block"> 一方天井映入眼簾，天井中佇立著一口巨大的石水缸，有一人多高，面對的殿堂中， 供奉的是佛教三大士菩薩：文殊菩薩、普賢菩薩和觀世音菩薩。? </p><p class="ql-block"> 這一組合在佛教中被稱為“三大士”，分別象征智慧、行愿和慈悲??。</p> <p class="ql-block"> 三大士殿的后面是韋馱神像，這種格局和其它寺廟一樣。</p><p class="ql-block"> 照樣也是要拜的。</p> <p class="ql-block"> 來到第三大殿，便是大雄寶殿了。</p><p class="ql-block"> 依然有一方天井，約有百余平方。天井內(nèi)佇立著梵香爐，爐內(nèi)香薰裊裊，蔚藍色的煙霧彌漫在天井中。左邊兩個燈架并排而立，娘拜謁之前，先去請了七星燈，虔誠的祈禱著。</p><p class="ql-block"> 大雄寶殿莊嚴肅穆，這里供奉著釋迦牟尼佛，是今天浴佛的主場。</p><p class="ql-block"> 該殿為清代木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，結(jié)構(gòu)嚴緊，造型莊重。殿內(nèi)供具陳設(shè)樸實考究，古香古色。</p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)正中供奉釋迦牟尼佛塑像，佛像精美卻不失莊嚴。殿內(nèi)“愛道遺風”的匾額，昭示著佛教尼眾部的起源，這些匾額為清代同治年間文殊院方丈墨跡。</p><p class="ql-block"> 匾額“西方三圣”下的佛龕里面的三尊金身佛像非常精致，雕塑和金漆的特別好。</p><p class="ql-block"> 大殿右為文殊菩薩，左為普賢菩薩，墻面上掛著十八羅漢的彩色畫像。</p><p class="ql-block"> 寶殿門口兩側(cè)擺有鮮花數(shù)盆，與園中樹木、寶殿一同裝點出一幅肅穆寧靜的圖畫。</p><p class="ql-block"> 前來參加浴佛儀式的人，雙手合十，排隊入場。</p><p class="ql-block"> 娘和二個兒子排在中間，我在一旁拍照。</p> <p class="ql-block"> 浴佛節(jié)的起源可以追溯到佛陀誕生之日。傳說，佛陀誕生時，天降九龍吐水為他沐浴，因此浴佛就成為了紀念佛陀的重要儀式。</p><p class="ql-block"> 浴佛節(jié)的儀式通常在寺院舉行。信徒們會在佛像前擺設(shè)供品，用香湯或清水浴佛，并誦經(jīng)祈福。</p> <p class="ql-block"> 我在塔爾寺旅游時，就聽說了這個傳說。</p><p class="ql-block"> 我在無錫靈山，也觀看過九龍浴佛。</p><p class="ql-block"> 我在南京牛首山，看到過佛祖的頭蓋骨，</p><p class="ql-block"> 在法門寺地宮，也見到過佛祖的指骨舍利……</p><p class="ql-block"> 我是不是和佛有緣呢？</p><p class="ql-block"> 相傳佛母摩耶夫人在無憂樹下生下佛陀時，園中百花齊放，天空出現(xiàn)九條龍，由龍口吐出香水為嬰兒（佛陀）沐浴。所以后世為了紀念佛陀出世，每年佛誕日便模仿九龍吐水沐浴，象征佛弟子信受佛法。</p><p class="ql-block"> 這一天，各佛寺會在寺院的廣場或大殿，擺設(shè)莊嚴的佛桌，上面安置著大佛盤，盤中蓮臺上亭亭立著一個孩童，代表佛陀剛出生時的悉達多太子像。佛盤中盛滿著水，稱為香湯，信眾以盤中杓子舀起香湯，像神龍一樣為佛沐浴。</p><p class="ql-block"> 釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時，一手指天，一手指地，說“天上天下，惟我獨尊。”于是大地為之震動，九龍吐水為之沐浴。</p> <p class="ql-block"> 浴佛時，你的心態(tài)應該如何調(diào)整呢？</p><p class="ql-block"> 浴佛時，要帶著歡喜心，深信每一滴水的功德。想象一下，那一勺水澆下，不僅洗凈了佛像，也凈化了你的心靈。</p><p class="ql-block"> 佛像在你面前，仿佛真佛降臨。你已經(jīng)立下世間第一福，回向法界一切眾生，共同種植?；郏Y(jié)下這份圣緣。</p><p class="ql-block"> 浴佛時，求障消除，心愿清凈。愿以這份浴佛的功德，祈求世界和平，讓民生得到真正的福樂。</p> <p class="ql-block"> 老三拍攝的視頻，畫面中出鏡的是我和老二浴佛的影像記錄。</p> <p class="ql-block"> 我拍攝的照片，娘和老三從金盆中舀出圣水，輕輕地從佛頭浴下，周圍梵音陣陣環(huán)繞，莊嚴肅穆。</p> <p class="ql-block"> 老三拍的照片， 我和老二在浴佛。</p><p class="ql-block"> 這一刻，我和老二舀起圣水為佛祖沐浴，心里平靜如水，沒有一絲雜念，入耳的誦經(jīng)聲，聲聲入耳。</p><p class="ql-block"> 仿佛佛陀真身降臨，心里充滿著愛意。</p> <p class="ql-block"> 娘浴佛！</p><p class="ql-block"> 阿彌陀佛……</p> <p class="ql-block"> 我浴??！</p><p class="ql-block"> 阿彌陀佛！</p> <p class="ql-block"> 老二浴佛！</p><p class="ql-block"> 阿彌陀佛！</p> <p class="ql-block"> 老三浴??！</p><p class="ql-block"> 阿彌陀佛！</p> <p class="ql-block"> 浴佛儀式結(jié)束后，庵主主持了一場法事，拈香。</p><p class="ql-block"> 我漫步在金沙庵內(nèi)，感受到濃濃的明清時期的建筑風格。</p><p class="ql-block"> 雖然寺廟經(jīng)歷了多次修繕，但核心的木質(zhì)框架，依然保留著古老的氣息。</p><p class="ql-block"> 院墻之外是高樓大廈的喧囂，而院墻之內(nèi)則是寧靜的古剎。</p><p class="ql-block"> 傳說中，金沙庵內(nèi)尊泥塑的干手千眼觀世音菩薩，手中捧有金沙，在同治初年的一場火災中顯靈用金沙滅火，保護了寺廟。</p><p class="ql-block"> 盡管這些傳說，為寺廟增添了幾分神秘的色彩，也讓人感受到那份歷經(jīng)滄桑卻依舊寧靜的氛圍。</p><p class="ql-block"> 金沙庵在現(xiàn)代建筑的包圍中，守住了自己的一份寧靜與古樸，成了讓人心靈得到片刻安寧的地方。</p><p class="ql-block"> 無論是本地人還是游客，這里都是一個值得一探的清靜之地。</p> <p class="ql-block"> 走出大殿，右側(cè)設(shè)有五觀堂，內(nèi)有齋飯?zhí)峁?；另一?cè)有一長廊，在紅色磚墻和花草的襯托下顯得格外清幽。</p><p class="ql-block"> 中午齋飯免費供應，我們在這里吃了一頓齋飯，這是必須的。</p> <p class="ql-block"> 五官堂吃齋飯的信眾。</p> <p class="ql-block"> 娘在來金沙庵的時候，準備了4000元香火錢。</p><p class="ql-block"> 我們?nèi)タ吞茫瑤煾抵皇?00元。</p><p class="ql-block"> 這很出乎我的意料之外。坐在香案前，幫娘在香火薄上落下最后一筆，心中并無波瀾。</p><p class="ql-block"> 娘的心中，菩薩是第一位的。</p><p class="ql-block"> 我想起當年，二位老人在八十多歲的年紀，尚可越過千山萬水，到普陀山拜謁觀音菩薩道場，這份執(zhí)著，也是對信仰的虔誠崇拜啊。</p><p class="ql-block"> 禮佛，這是娘一生的追求。</p><p class="ql-block"> 娘在退休之時，便跟著同時退休的車間主任昄依了佛教。當年追隨佛教師傅的三十多人，歷經(jīng)歲月沉淀，如今也只剩下娘和車間主任了二個人了。即使如此，她們也沒忘記年年供養(yǎng)遠在色達的師傅，視師傅為再生父母。</p><p class="ql-block"> 這份執(zhí)著，也讓我們做兒女的感概不已。</p><p class="ql-block"> 以前，年年四月初八這天，娘都會去放生。后來寺廟不大提倡放生活動，寺廟門口那些販賣鳥龜?shù)呢溩?，才徹底消失不見蹤影了?lt;/p><p class="ql-block"> 然而，每年四月初八這天，娘首先想到的仍是放生。</p><p class="ql-block"> 我覺得最難的，還是如何放過自己。</p> <p class="ql-block"> 這一次，娘在客堂里請教師付，她想為自己做一場法事，打陽普佛。</p><p class="ql-block"> 一場單獨進行的佛事法會。</p><p class="ql-block"> 師傅說，無論是陽普佛還是陰普佛，目的都是通過禮敬諸佛、懺悔罪業(yè)、供養(yǎng)三寶。參與者能得以身心安寧、培植善根、懺除業(yè)障、增福增慧。而對于亡故者，陰普佛能使其業(yè)障消除、離苦得樂，往生鄉(xiāng)巴拉佛國天堂。</p><p class="ql-block"> 可是她居然記不起自己的出生地了。</p><p class="ql-block"> 就連出生的日期，也就是生辰八字也記不得了……</p><p class="ql-block"> 這便如何是好？</p> <p class="ql-block"> 步出廟門，繁華的都市景象再次涌入眼簾?；赝鹕斥?，它靜靜佇立在鬧市一隅，如同一座精神的燈塔。</p><p class="ql-block"> 廟內(nèi)的鐘聲仍在耳畔回響，內(nèi)心的寧靜卻已與外界的喧囂達成微妙平衡。</p><p class="ql-block"> 帶著這份在鬧市中尋得的平和，融入人流。此刻的腳步更加輕快，仿佛有了直面生活挑戰(zhàn)的底氣，而金沙庵的香火與鐘聲，也將成為心靈深處永遠的慰藉。</p> <p class="ql-block"> 人生覺醒，尋求自己內(nèi)心真正的平靜，是自我救贖的開始。</p><p class="ql-block"> 娘把一切，都放在她的信仰中去了。</p><p class="ql-block"> 她漸漸老去，總有一天會往生，去到她心中的佛國樂園——鄉(xiāng)巴拉。</p><p class="ql-block"> 我們現(xiàn)在唯一能做到的，就是娘在世時，多陪陪她。</p><p class="ql-block"> </p>