兵仙狗烹謁韓信故里尹偉達(dá) <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">淮安，有周恩來(lái)故居暨紀(jì)念館、有河下古鎮(zhèn)、有淮安府署，還有韓信故里。</p> <p class="ql-block">秦末漢初時(shí)聲震九州的天才軍事家韓信乃“淮陰人也”，《史記》、《漢書》都專門為其列傳。</p><p class="ql-block">韓信自幼喪父，家境困頓，但長(zhǎng)成后卻志向高遠(yuǎn)，苦讀墳典，尤精于兵法。秦二世元年，陳勝、吳廣起義，項(xiàng)梁、項(xiàng)羽響應(yīng)，韓信仗劍往投。可是，他多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)策卻總不見(jiàn)采納，因此便又改投漢王劉邦。起初，劉邦也未重用他，后經(jīng)蕭何極力薦舉，劉邦破天荒地將他由治粟都尉一下子拜為大將。從此。韓信得以盡情施展他那魔術(shù)般的軍事天才：明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，還定三秦；北伐魏趙，背水布陣，連戰(zhàn)連捷；降燕擊齊，水淹龍且，拒楚扶漢；垓下四圍，楚歌滅項(xiàng)，鑄就偉業(yè)。他成功地創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)前無(wú)古人的輝煌戰(zhàn)例，成為名副其實(shí)的“兵仙”。他善于將兵，自稱“多多益善”，為劉邦統(tǒng)一天下立下了不可磨滅的功勛，于漢家?guī)缀酢翱梢员戎?、召、太公之徒”。然而，“狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡”，當(dāng)韓信破齊邀功請(qǐng)封，劉邦聽(tīng)從張良、陳平之計(jì)，假意立韓信為齊王時(shí)，便已伏下殺韓之心；待劉邦誅滅強(qiáng)敵項(xiàng)羽，坐穩(wěn)龍椅以后，他處心積慮首先要誅殺的功臣就是韓信。起初“徙齊王信為楚王”，削弱他的兵權(quán)；既而降為淮陰侯，并軟禁于洛陽(yáng)；最終呂后以謀反罪將韓信誆殺于長(zhǎng)樂(lè)宮。一代名將，喋血鐘室。故鄉(xiāng)人民景仰、懷念韓信功德，在韓信活動(dòng)過(guò)的地方保存、修建了一系列紀(jì)念性的景觀，諸如韓侯祠、釣魚臺(tái)、漂母祠、胯下橋等。</p><p class="ql-block"><br></p> 韓侯祠 <p class="ql-block">韓侯祠就是韓信的祠堂，韓信的故居在淮安。韓信去世后，這里建祠立廟以祀之。確切的說(shuō)，這里應(yīng)當(dāng)建淮陰侯廟，因?yàn)轫n信曾被封為淮陰侯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">淮陰侯廟始建年代無(wú)考，早在唐代，淮陰侯廟就是一處著名的文物古跡，往來(lái)士子紛紛前往憑吊，文人墨客留下數(shù)以千計(jì)的優(yōu)美詩(shī)篇。</p><p class="ql-block">唐.劉禹錫《韓信廟》</p><p class="ql-block">將略兵機(jī)命世雄，蒼黃鐘室嘆良弓。</p><p class="ql-block">遂令后代登壇者，每一尋思怕立功。</p><p class="ql-block">唐·許渾《<span style="font-size:18px;">韓信廟</span>》</p><p class="ql-block">朝言云夢(mèng)暮南巡，已為功名少退身。</p><p class="ql-block">盡握兵權(quán)猶不得，更將心計(jì)托何人?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">淮陰侯廟由門廳、庭院、回廊和大殿組成，氣勢(shì)雄偉壯觀，是典型的漢代建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">匾額“勛冠三杰”，是漢高祖劉邦對(duì)韓信功績(jī)的特別贊譽(yù)，指其在“漢初三杰”（張良、蕭何、韓信）中功勞最為卓著?。</p><p class="ql-block">楹聯(lián)：“英雄既許驅(qū)馳，固已誓忠漢，詎肯聽(tīng)蒯生之計(jì)？豪杰非無(wú)智略，顧乃罔籌劉，只為籌蕭相之知。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這像做得有點(diǎn)像小丑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">但楹聯(lián)不錯(cuò):奠數(shù)千里長(zhǎng)淮，神留桑梓；開四百年帝業(yè)，功冠蕭曹。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">最喜歡的楹聯(lián)是“生死一知己，存亡兩婦人。”十個(gè)字概括了韓信一生。但在韓侯祠里沒(méi)看到，我只好寫一副。</p><p class="ql-block">上聯(lián)“一知己”指蕭何，蕭何月下追韓信，并向劉邦力保，拜韓信為大將，屢建奇功，被封為淮陰侯。劉邦當(dāng)了皇帝，反而猜疑韓信，欲殺韓信。后來(lái)，呂后與蕭何商量，引誘韓信到長(zhǎng)樂(lè)宮斬首。正所謂：“成也蕭何，敗也蕭何。”</p><p class="ql-block">下聯(lián)“兩夫人”指漂母和呂后。韓信投軍之前，家貧食不果腹，差點(diǎn)餓死，幸得一洗衣婦人把他接到家中，食住了十多天，才保住生命。韓信謀反被捕后，被呂后所殺，存亡都在兩個(gè)婦人手中，這就是“存亡兩婦人”的含義。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">網(wǎng)上說(shuō)韓侯祠有蘇軾《淮陰侯廟記》碑，但沒(méi)找到。</p><p class="ql-block">蘇軾途經(jīng)淮陰，應(yīng)官紳之請(qǐng)，《淮陰侯廟記》:龍之所以為神者，以其善變化而能屈伸也。夏則天飛，動(dòng)其靈也，冬則泥蟠，避其害也。當(dāng)嬴氏刑慘網(wǎng)密 ，毒流海內(nèi)，銷鋒鏑，誅豪俊。將軍乃辱身污節(jié)，避世用晦，志在鵲起豹變，食全楚之租，故受饋于漂母。抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖，志吞六合，氣蓋萬(wàn)夫，故忍恥胯下。洎乎山鬼反璧，天亡秦族，遇知己之英主，陳不世之奇策，崛起蜀漢，席卷關(guān)輔，戰(zhàn)必勝，攻必克，掃強(qiáng)楚，滅暴秦，平齊七十城，破趙十二萬(wàn)。乞食、受辱，惡足累大丈夫之功名哉。然使水行未殞，火流猶熸，將軍則與草木同朽、麋鹿俱死，安能持太阿之柄，云飛龍?bào)J，起徒步而取侯王。噫。自古英偉之士，不遇機(jī)會(huì)，委身草澤，名湮滅而無(wú)稱者，可勝道哉。乃碑而銘之曰：</p><p class="ql-block">書軌新邦，英雄舊里。</p><p class="ql-block">晦露朝翻，山煙暮起。</p><p class="ql-block">宅臨舊楚，廟枕清淮；</p><p class="ql-block">枯松折柏，廢井荒臺(tái)。</p><p class="ql-block">我停單車，思人望古，</p><p class="ql-block">淮陰少年，有目共睹，</p><p class="ql-block">不知將軍，用之如虎。</p><p class="ql-block"><br></p> 韓侯釣臺(tái) <p class="ql-block">韓信少時(shí)因家貧無(wú)依，遂常有枵腹之苦，沒(méi)奈何只得去肖湖釣魚充饑，因此便有了《史記》的“信釣魚城下”。釣魚臺(tái)成為不向困難低頭不在困苦中沉淪的執(zhí)著奮斗精神。初時(shí)僅一木制牌坊及一夯土釣臺(tái)，坊樓橫額“韓侯釣臺(tái)”四字乃出自嘉靖辛丑狀元沈坤的手筆。迄清同治三年曾重修一次，于釣臺(tái)上新立乾隆御碑一方，碑的四角是四個(gè)蟠龍玉柱，頂部為二龍戲珠，正面鐫刻乾隆題詩(shī)曰：“洴澼絖人識(shí)俊雄，偶然一飯濟(jì)途窮。叢祠不斷故鄉(xiāng)火，凍浦猶存沉釣風(fēng)。奚異三千六百軸，輸他濟(jì)北谷城翁。淮陰生死由巾幗，是始須知以是終?！币痪牌呔拍暝俣戎亟隧n侯釣臺(tái)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">千秋共釣，懷瑾握瑜雙國(guó)士；異代同逢，扶周興漢兩魚竿?！遍郝?lián)把興周名將姜子牙與韓信一起頌揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)韓信在建立漢王朝中無(wú)出其右的功勛。</p><p class="ql-block">懷瑾握瑜，出自屈原《楚辭·九章·懷沙》，意為懷藏手握美玉，比喻人具有純潔高尚的品德。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">釣臺(tái)懷古 清·張鴻烈</p><p class="ql-block">吁嗟乎！王孫已矣，臺(tái)烏乎存?</p><p class="ql-block">大河洋洋流千古，英雄割據(jù)終黃土。</p><p class="ql-block">真王假王竟如何，志士功成心獨(dú)苦。</p><p class="ql-block">喑啞聲來(lái)赤帝馳，有客垂綸若未知。</p><p class="ql-block">入關(guān)徒取丞相籍，壇無(wú)大將胡能為?</p><p class="ql-block">是時(shí)韓侯仗劍出，手挈山河歸漢室。</p><p class="ql-block">齊楚頻封安足酬，感恩卻在登壇日。</p><p class="ql-block">惜哉功高不避身，后車之系隨風(fēng)塵。</p><p class="ql-block">景陽(yáng)碧血為幽草，榮幸無(wú)如屠狗人。</p><p class="ql-block">吁嗟！</p><p class="ql-block">漂母何賢雉何刻，侯也純忠難再得。</p><p class="ql-block">英雄得失亦何常，封茅食土空紛張。</p><p class="ql-block">侯惟志存萬(wàn)戶邑，遂使青燐委路旁。</p><p class="ql-block">有人彈劍淮陰市，年來(lái)磨滅懷中字。</p><p class="ql-block">村醪麥飯吊軟原，昔日荒臺(tái)何處是?</p><p class="ql-block">荒臺(tái)日暮起悲風(fēng)，鳥盡弓藏千古同。</p><p class="ql-block">惟我子房自超絕，辟谷遠(yuǎn)尋黃石公。</p><p class="ql-block"><br></p> 漂母祠 <p class="ql-block">漂母是秦末漢初淮陰地區(qū)以漂洗絲絮為生的老婦人的群稱。據(jù)太史公《史記》載：韓信落魄時(shí)，一漂母連續(xù)數(shù)十日供其飯食。韓信承諾日后重謝，漂母卻怒斥其“大丈夫不能自食”。后韓信封楚王，以“千金”回報(bào)漂母，史稱“一飯千金”或“漂母飯信”。祠以祀之，是為施恩不望報(bào)和知恩圖報(bào)到中華傳統(tǒng)美德。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">漂母祠 明·徐渭</p><p class="ql-block">秦項(xiàng)山河一手提，付將隆準(zhǔn)作陽(yáng)池。</p><p class="ql-block">稱孤南面魂無(wú)主，萬(wàn)古爭(zhēng)夸漂母祠。</p><p class="ql-block">漂母祠 明·袁宏道</p><p class="ql-block">劉家火冷韓灰滅，浣衣墩上蘋花熟。</p><p class="ql-block">一飯王孫值許錢，消得鸞刀幾回血。</p><p class="ql-block">荒村月夜走黃塵，西風(fēng)酸斷石麒麟。</p><p class="ql-block">笑他白首娥均輩，不及沙頭愚婦人。</p><p class="ql-block"><br></p> 胯下橋 <p class="ql-block">胯下橋。太史公記述：淮陰城里有個(gè)屠戶的兒子故意羞辱韓信，他在鬧市里攔住韓信說(shuō)：“你雖然身材高大，常帶刀佩劍，不過(guò)是個(gè)膽小鬼?！彼€當(dāng)著眾人的面對(duì)韓信挑釁道，“你不怕死，就抽劍刺我；怕死，就從我的褲襠下鉆過(guò)去?！闭f(shuō)著，便叉開了兩腿。韓信尋思良久，一言未發(fā)地從他的褲襠下鉆了過(guò)去。當(dāng)時(shí)有許多人都笑韓信外勇內(nèi)怯，認(rèn)為他是一個(gè)懦夫。但韓信功成名就后，不計(jì)私怨，仍給羞辱自己的少年授職。后人特地在當(dāng)年韓信受胯下之辱的地方修了一座“胯下橋”，借以弘揚(yáng)韓信志存高遠(yuǎn)，忍辱負(fù)重，不與小人同識(shí)的闊大胸懷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">近有一部專寫韓信傳奇的電視連續(xù)劇即取名《胯下將軍》。設(shè)或當(dāng)初韓信逞一時(shí)之血?dú)?，與這位潑皮決斗，結(jié)果或死、或傷、或陷囹圄，三者必居其一。而不論哪一種結(jié)局，都將直接影響其未來(lái)順利地入伍將兵，成就那番驚天動(dòng)地的事業(yè)。乾隆辛未下江南道經(jīng)淮安時(shí)曾作《釣魚臺(tái)》詩(shī)，其中有這么兩旬言及韓信出人胯下事曰：“挺身豈是過(guò)人量，出胯寧殊進(jìn)履時(shí)?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">絕世兵仙，狗烹下場(chǎng)，一直耿耿于心，何止韓信，何以人生？</p>