（晉）河曲?岱岳殿?神仙聚會(huì)群?壁畫煙火色塞外老k <p class="ql-block"> 岱岳殿，位于山西省河曲縣城東南5公里的山梁上，始建于金代皇統(tǒng)元年，明清期間數(shù)次修葺完善。1986年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">村廟同名</p><p class="ql-block"> 岱岳殿所在的村子也叫岱岳殿村。村廟同名，這在全省乃至全國(guó)恐怕也不多見。</p><p class="ql-block"> 雖然該廟在二十余年前已經(jīng)被改稱為“岱岳廟”，而且也應(yīng)該叫岱岳廟，因?yàn)閺R的正殿才叫岱岳殿，但是人們習(xí)慣上仍總稱其為“岱岳殿”。</p><p class="ql-block"> 確切的說，這是個(gè)建筑群，殿院由龍王廟、靈宮殿、地藏殿、奶奶廟、閻王殿、岳飛殿、包公殿、關(guān)帝廟、菩薩殿等十四座單體建筑群組成。</p><p class="ql-block"> 人稱這里是“神仙個(gè)體協(xié)會(huì)”、“宗教事務(wù)聯(lián)合國(guó)”。</p> <p class="ql-block"> 岱岳殿坐北朝南，占地3000多平方米，寺內(nèi)磚石鋪院，松柏吐翠，環(huán)境幽雅，十余座殿堂依序而建，飛檐斗拱，雕梁畫棟，丹楹壯麗，整潔美觀。</p> <p class="ql-block">三教合一</p><p class="ql-block"> 岱岳殿的主體屬于道教，但也有佛教諸神和民間俗稱，儒、道、佛三教合一，包羅廣泛，令人驚嘆。</p> <p class="ql-block"> 道教與諸風(fēng)俗神會(huì)聚一宇，是一處具有中國(guó)民間河洛神崇拜性質(zhì)的廟守。</p> <p class="ql-block"> 岱岳殿的主神是東岳天齊仁圣大帝，因此也被稱為東岳廟或天齊廟。其主殿供奉東岳大帝，東岳大帝在道教中被認(rèn)為是總管天地人間吉兇禍福的神祇?。</p> <p class="ql-block"> 最為珍貴的是總計(jì)100多平方米的古壁畫及題字，多數(shù)在明代以前就已存在。</p><p class="ql-block"> 所有壁畫，或自然萬物，或三界眾生，場(chǎng)面宏大，造型生動(dòng)，色彩斑斕，是研究金代及元、明、清壁畫難得的珍品。</p> <p class="ql-block"> 西邊的龍王殿供龍王娘娘和其子孫;靈官殿供三眼王靈官(道教護(hù)法神之一，右手執(zhí)金鞭)，是為“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人”。</p> <p class="ql-block">奶奶廟內(nèi)繪仙界女神群像</p><p class="ql-block"> 該殿有關(guān)圣母的壁畫主要繪制在東壁與西壁，分別題為圣母《巡幸圖》和《回宮圖》。</p><p class="ql-block"> 每幅長(zhǎng)4.33米，高2.2米。壁畫中三位圣母乘龍、麒麟、輦出行，眾侍女和女官隨從等一行人分別手執(zhí)宮扇，前呼后擁，青云開路，黃羅傘飄飄然與祥云相接。</p> <p class="ql-block">圣母殿壁畫的人物服飾、冠戴、裝束和手執(zhí)器皿以及幡、傘、寶蓋、宮扇等應(yīng)皆為明代樣式。</p> <p class="ql-block"> 正墻佛龕東側(cè)和西側(cè)各繪女庖廚六人，正在忙著準(zhǔn)備膳食。</p> <p class="ql-block"> 膳房?jī)?nèi)，待女們正在備食，一仕女蹲爐前以火棍導(dǎo)火，其余侍女或戴圍裙，或系腰檬，立于桌邊殺魚，搗蒜，揉面，握饃，一派熱鬧景象。</p><p class="ql-block"> 畫前一位仕女捧盤趨前，上放兩盅蔥湯，其肩搭一白巾，似隨時(shí)準(zhǔn)備擦抹，充滿民間生活氣息。</p> <p class="ql-block"> 灶臺(tái)置蒸籠，爐火通紅，一侍女正向火中添加柴薪，執(zhí)扇煽風(fēng)，另一位則挽起袖口拿起籠蓋查看饅頭的蒸制情況。一側(cè)的侍吏捧壺漿，奉碗盞，所有的人都為籌辦佳肴忙忙碌碌，人物形象刻畫得生動(dòng)傳神，在日常熟悉的勞作中，回眸轉(zhuǎn)側(cè)間極富生活氣息。</p> <p class="ql-block"> 畫面中的火爐、多層蒸籠以及茶壺等至今仍為當(dāng)?shù)厝巳粘Ｋ?。而侍女們的裝束舉止和準(zhǔn)備食品的情景，與當(dāng)?shù)孛耖g習(xí)俗甚為相仿，可見該壁畫的創(chuàng)作使用的是現(xiàn)實(shí)主義手法。</p> <p class="ql-block"> 龍王殿的北壁為殿堂正面，兩次間上隅為宮側(cè)膳房，女傭正在蒸食品，做菜肴，提壺漿，忙著為諸仙備餐。案上置有南瓜、西瓜、黃瓜、茄子、蘋果之類。</p> <p class="ql-block"> 包公祠里壁上繪包青天審案圖及字畫</p> <p class="ql-block"> 地藏殿供地藏菩薩和十王(及秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、六成王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王)。</p> <p class="ql-block"> 玉皇閣供玉皇大帝，其左即為“三宮”，是連在一起的三間小磚窯，中間一宮供釋迦牟尼(即如來佛主)，右邊“日宮”供觀音菩薩，左邊“月宮”供普賢菩薩。</p> <p class="ql-block"> “三宮” 繪山川、草木、巨龍、大鵬、羅漢等</p> <p class="ql-block"> 關(guān)帝廟繪“溫酒賀功”“三戰(zhàn)呂布”“三讓徐州”“封金掛印”“三請(qǐng)諸葛”“義釋曹操”“單刀赴會(huì)”“玉泉顯圣”等三國(guó)故事。</p> <p class="ql-block"> 東邊的關(guān)帝廟內(nèi)“武圣”關(guān)公坐中，關(guān)平捧印，周倉(cāng)捉刀，分站東、西兩側(cè)。</p><p class="ql-block"> 關(guān)公集忠、信、禮、義于一身，世人普遍推崇，道教尊稱為“蕩魔真君”、“伏魔大帝”，民間奉其為“財(cái)神”。</p> <p class="ql-block"> 岳飛殿內(nèi)壁畫，岳飛成長(zhǎng)、投軍、抗金、立功、被害等故事。</p> <p class="ql-block"> 判官殿繪各判官管理陰司刑訴等事。這些壁畫以連環(huán)畫的形式生動(dòng)地描繪了州府判官審理各類案件的情景，讓人仿佛置身于古代的審判現(xiàn)場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"> 故事壁畫是同治三年(1864)建修時(shí)所繪，這些均為清代作品。 </p> <p class="ql-block">千年古柏</p><p class="ql-block"> 正殿右前方有一棵需要兩人才能合抱的千年古柏，高約四丈五，雖老干虬枝，盤曲嶙峋，卻仍極壯實(shí)，枝繁葉茂，四季常綠。 </p><p class="ql-block"> 相傳這里在北宋時(shí)期還曾有過一片原始森林，后來由于自然、人為等原因，再加上修建砍伐用料，致使樹木銳減，建廟時(shí)即已所剩無幾，只有這株古柏頑強(qiáng)地存活下來。</p> <p class="ql-block">扭轉(zhuǎn)乾坤樹</p> <p class="ql-block">扭轉(zhuǎn)乾坤法</p> <p class="ql-block">馱著古碑的是個(gè)縮頭烏龜</p> <p class="ql-block"> 照片2025.04 手機(jī)攝于山西河曲岱岳殿</p>