二、丹布勒金寺zmzg阿昌 環(huán)游斯里蘭卡 <p class="ql-block">離開尼甘布市，我們乘車前往丹布勒金寺（Golden Temple of Dambulla）。丹布勒金寺是斯里蘭卡佛教寺窟，位于斯里蘭卡島的中部，距離科倫坡城東北149公里，車行二個(gè)多小時(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">.</p> <p class="ql-block">在斯里蘭卡旅行，包車是一種不錯(cuò)的選擇。我們包了一輛豐田七座面包車。九天，共計(jì)人民幣二千五百多元，平均每天不到三百元。而且還包括司機(jī)和導(dǎo)游，司機(jī)和導(dǎo)游是兄弟，其兩人的吃住都自理。不過導(dǎo)游講英語，只有我女兒能交流。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">.</p> <p class="ql-block">大約兩個(gè)小時(shí)后，我們到達(dá)丹布勒金寺。丹布勒金寺是斯里蘭卡一座典型的石窟式寺廟，坐落在一座石山的斜坡上。從山巖中鑿寺，寺中有各種各樣丹石刻佛雕像和其他雕刻，并遍布壁畫。一九九一年，丹布勒金寺被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn)作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">.</p> <p class="ql-block">我們購(gòu)票進(jìn)入大門，向上攀登，不久就來到丹布勒金寺的廣場(chǎng)上，廣場(chǎng)不大，用石磚鋪砌，中間布置幾排花盆。廣場(chǎng)盡頭有一座建筑，名為 “丹布拉金寺綜合建筑群（Golden Temple Complex），其中有巨型坐佛及兩側(cè)佛塔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，建筑中央上方是一座金色坐佛，高三十米，佛陀結(jié)跏趺坐，手施觸地?。˙humisparsha Mudra），象征證悟瞬間。金佛像由日本佛教組織于二零零一年捐建，表面覆蓋金箔，為斯里蘭卡最大現(xiàn)代佛像之一。 佛像兩側(cè)是白色佛塔，對(duì)稱分布，高約十五米，頂部鍍金，融合僧伽羅傳統(tǒng)與泰式風(fēng)格，內(nèi)部原計(jì)劃作為博物館或禪修空間，但因資金問題未修完而沒有開放。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">丹布勒現(xiàn)代建筑群的修建引起了強(qiáng)烈的爭(zhēng)議。現(xiàn)代佛像與佛塔的設(shè)計(jì)與丹布拉石窟寺的古代僧伽羅藝術(shù)風(fēng)格差異顯著，被批評(píng)為“視覺入侵”。 雖然盡管爭(zhēng)議不斷，但該建筑群已成為丹布拉的地標(biāo)之一，吸引大量游客拍照打卡，間接提升了石窟寺的全球知名度。 也許爭(zhēng)議致使日本佛教組織撤資，導(dǎo)致建筑至今沒有完工。沒有考證，只是推測(cè)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">離開金色坐佛，我們攀登三百多級(jí)臺(tái)階，來到半山腰的丹布勒石窟。石窟坐落在一座石山的斜坡上的山崖下面，其起源與山上的丹布拉洞穴有關(guān)。公元一世紀(jì)，南印度人入侵，瓦拉加姆巴國(guó)王戰(zhàn)敗，被迫離開了都城阿努拉德普勒，躲到了丹布勒的附近的石山上，當(dāng)?shù)氐纳耸樟袅怂哑洳氐綆r洞里。十四年后，國(guó)王趕走了印度人，奪回了王位。為了報(bào)答僧人的救命之恩，他讓人把丹布勒石窟建造成了一座宏偉的巖石寺廟，并贈(zèng)予僧侶團(tuán)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">石窟不允許穿鞋進(jìn)入，我們光腳進(jìn)入大門，舉目眺望，這是一座典型的石窟式寺廟，坐落在一座石山的斜坡上；從山巖中鑿石而成，正面則由磚石修砌。寺中有各種各樣石刻佛雕像和壁畫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">.</p> <p class="ql-block">丹布勒金寺最初只有三窟巖洞，后來又?jǐn)U展到了五窟。 第一窟是天王窟（Devaraja Viharaya)，只有一座十四米長(zhǎng)的金色臥佛，象征佛陀涅槃。佛像足底一百零八瓣蓮花浮雕暗合佛教宇宙觀，頭頂印度教毗濕奴像，體現(xiàn)宗教融合。 洞頂繪有八十幅佛陀生平故事，顏料含天然礦物，千年未褪。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">.</p> <p class="ql-block">第二窟是大王窟（Maharaja Viharaya)，規(guī)模最大，其長(zhǎng)52米、寬23米，供奉56尊佛像，包括兩尊國(guó)王雕像。洞內(nèi)一處巖縫中，泉水逆重力向上流淌，信徒視為“神水”，科學(xué)家至今未解其原理。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">.</p> <p class="ql-block">第三窟以17世紀(jì)康提風(fēng)格壁畫為主，描繪佛陀戰(zhàn)勝摩羅（Mara）的場(chǎng)景，金箔裝飾極盡華麗。 第四窟的穹頂圓形， 象征佛教宇宙觀，中央佛塔傳說藏有佛陀舍利。 第五窟曾為儲(chǔ)藏室，壁畫保存較差，但存有少量印度教神像。第三至五窟不經(jīng)常開放。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">.</p> <p class="ql-block">丹布勒金寺凝固時(shí)光和信仰，它的震撼，在于其將人類的虔誠(chéng)與自然的偉力完美融合在一起。從國(guó)王的避難所到佛教藝術(shù)的圣殿，每一尊佛像、每一幅壁畫都是歷史的回響。我們站在石窟外的白色長(zhǎng)廊邊上，遠(yuǎn)眺斯里蘭卡的蒼翠平原，仿佛聽見千年前的鑿石聲與誦經(jīng)聲仍在山谷回蕩。這里不僅是旅行者的目的地，更是一場(chǎng)穿越時(shí)空的靈性對(duì)話。離開石窟，我們從后面下山。乘車前往“世界第八大奇跡”獅子巖游覽。</p><p class="ql-block"><br></p>