威海仙姑頂風(fēng)景區(qū)藍(lán)天 <p class="ql-block"> 國(guó)家AAAA景區(qū)威海仙姑頂，位於威海市區(qū)環(huán)山路中段，離市中心僅五公里，在望島西北山最高峰，海拔375米，是威海市民休閑娛樂(lè)的絕佳去處。景區(qū)內(nèi)奇峰聳立，怪石嶙峋，樹(shù)木參天，遍布奇花異草，幽靜辟深，古老蒼勁，景色迷人，登至極峰心曠神怡，東瞰大海及劉公島，北眺全市景色盡收眼底，西望翠綠青山。廟內(nèi)存有大宋景德四年用漢遼兩種文字雜刻，由大宋張維書(shū)寫(xiě)廟碑一塊，是威海地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最古老的廟碑，以及前清廟碑多塊，還有石貓、石獅等文物。</p><p class="ql-block"> 仙姑頂濃厚的天然佳境造就的旅游圣地，加上神奇的傳說(shuō)，更使得美不勝收，讓人流連忘返。</p><p class="ql-block"> 謹(jǐn)將“五一”節(jié)假期打卡仙姑頂景區(qū)的相冊(cè)，獻(xiàn)給親友們欣賞。</p><p class="ql-block"> 程德河 </p><p class="ql-block"> 2025年5月5日</p> <p class="ql-block"> 打鼓隊(duì)激情開(kāi)鼓</p> <p class="ql-block"> 五行門(mén)是仿照漢代宮闕風(fēng)格建造而成，從左到右依次是水門(mén)、金門(mén)、土門(mén)、火門(mén)、木門(mén)，意思來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)信仰里的五行觀念。</p> <p class="ql-block"> 孔雀開(kāi)屏迎接游客</p> <p class="ql-block"> 三多橋</p><p class="ql-block"> 百福橋、天祿橋、萬(wàn)壽橋合稱(chēng)三多橋，據(jù)說(shuō)走上這三座橋能多福多祿多壽，故稱(chēng)三多橋。</p> <p class="ql-block"> 福祿廣場(chǎng)</p><p class="ql-block"> 廣場(chǎng)中央立著 “天下第一玉壽星”。玉像高3.8米，用玉約108噸，壽星又稱(chēng)“南極老人星”，是長(zhǎng)壽的象征。萬(wàn)壽廣場(chǎng)兩側(cè)是用于展示玉及膠東民俗文化的福緣堂、福祿堂、壽元堂。</p> <p class="ql-block"> 含飴弄孫</p> <p class="ql-block"> 乾坤玉道</p><p class="ql-block"> 乾坤玉道和通靈玉道全長(zhǎng)660多米，包括130個(gè)玉雕和一個(gè)30余米的精雕玉璧，被稱(chēng)為“天下第一玉道”。沿乾坤玉道而上，在廣場(chǎng)中間有四座大型玉雕演繹了仙姑的神奇?zhèn)髡f(shuō)，它們依次是“仙姑采藥”“仙姑引航”“仙姑搬家”“仙姑送子”。玉道兩旁的玉雕用玉雕工藝講述古老神奇的故事。</p> <p class="ql-block"> 玉仙宮</p><p class="ql-block"> 玉仙宮高38米，長(zhǎng)50米，寬40米，分上下四層，分別采用大飛檐、土彩斗拱、九彩斗拱等仿古元素，藍(lán)色琉璃瓦，楠木門(mén)窗，莊重典雅。所供300噸玉仙姑神像，高8.8米，周?chē)淖鸶降?，分別為風(fēng)、調(diào)、雨、順?biāo)奈蛔o(hù)法神。</p> <p class="ql-block"> 古風(fēng)表演，互動(dòng)游戲。</p> <p class="ql-block"> 人近夕陽(yáng)萬(wàn)事休，逍遙自在度春秋。閑情逸致，漫步仙姑頂景區(qū)，聆聽(tīng)悅耳樂(lè)曲，欣賞古風(fēng)表演，參與有趣的互動(dòng)游戲，品嘗各種美食，在優(yōu)美的自然環(huán)境中感受傳統(tǒng)節(jié)日氣氛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 仙姑廟</p><p class="ql-block"> 始建不詳，康熙三年（公元1664年）重修。廟存兩塊廟碑，一是宋真宗景德四年（公元1007年）設(shè)立，距今一千多年歷史，碑文由張維書(shū)寫(xiě)，漢遼兩種文字篆刻而成，威海地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的古老廟碑。據(jù)《大宋景德四年登州府文登縣白鹿鄉(xiāng)郭仙碑記》記載，仙姑的傳說(shuō)自秦漢以來(lái)就有。隨著時(shí)代的變遷，仙姑廟幾經(jīng)重建。1993年，威海各地鄉(xiāng)民捐資百萬(wàn)元，重建現(xiàn)存仙姑廟。</p> <p class="ql-block"> 呂祖洞</p><p class="ql-block"> 呂祖洞是天然洞窟，傳說(shuō)呂洞賓成仙之前曾居于此處。后來(lái)呂洞賓成仙，附近百姓便將其供奉起來(lái)，稱(chēng)為呂祖洞，敬奉祈福。</p> <p class="ql-block"> 龍王廟</p><p class="ql-block"> 傳說(shuō)仙姑頂上的龍吐泉經(jīng)東海龍王點(diǎn)化后，聲名大震，龍王聞此故地重游，被當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)出，遂承諾只要修建龍王廟就保地方風(fēng)調(diào)雨順。龍王廟建好后，果真應(yīng)驗(yàn)，方圓百里風(fēng)調(diào)雨順。</p> <p class="ql-block"> 如意湖</p><p class="ql-block"> 橋下流水、橋和旁邊的湖形成如意的形狀，因此該湖得名如意湖。湖內(nèi)全部為囤積山泉水，湖水清澈，湖內(nèi)魚(yú)、龜多為天然生長(zhǎng)。沿湖有玉姑灑圣水、養(yǎng)生殿、把月亭、游艇碼頭、玉雕神獸等景點(diǎn)。靜坐養(yǎng)生殿、品茶誦經(jīng)，眺望仙山，遠(yuǎn)視玉品精雕，俯瞰湖中倒映如畫(huà)。</p> <p class="ql-block"> 仙姑傳說(shuō)</p><p class="ql-block"> 據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v，仙姑原本住在峰南臨村的小丘上，為避村中頑童在此玩耍喧鬧，遂搬上了巍峰山頂。當(dāng)時(shí)，此山之下，住有一戶名叫孟伯海的大戶人家。一天晚上，家人夜起，見(jiàn)廄棚內(nèi)的菊花青騾大汗淋漓，而且鞍馱齊備，心中感到奇怪，就叫起孟伯海前去查看，果然見(jiàn)到菊花青騾氣喘吁吁，如同負(fù)重拉車(chē)回來(lái)一般。驚愕間，他忽然想起曾夢(mèng)見(jiàn)一位身著素裝，頭挽發(fā)髻，寶相慈善的仙姑飄然進(jìn)屋，施禮問(wèn)安，說(shuō)要借用菊花青騾搬家。孟伯海為人樂(lè)善好施，況且見(jiàn)仙姑身單力薄，就慷慨答應(yīng)，并且為菊花青騾準(zhǔn)備好鞍馱……隨著菊花青騾的一聲長(zhǎng)鳴，仙姑倏然不見(jiàn)，難道此夢(mèng)是真？他百思不解。猛見(jiàn)馱簍之中還有四錠元寶，方覺(jué)仙姑搬家確實(shí)是真。第二天早晨，又見(jiàn)巍峰山嶺新現(xiàn)一條蜿蜒山道（傳為仙姑撥火棍所拓）直達(dá)峰頂。于是，孟伯海就將仙姑搬家的事告訴眾鄉(xiāng)鄰，此事很快傳遍了南莊北疃。在他的倡導(dǎo)下，眾鄉(xiāng)鄰捐資在峰頂建了一座廟宇，稱(chēng)仙姑廟。又依夢(mèng)中仙姑相貌塑了金身，虔誠(chéng)供奉，祈求仙姑保佑風(fēng)調(diào)雨順，八方平安。自此，進(jìn)山消災(zāi)還愿、祈福求子者絡(luò)繹不絕，香火鼎盛，歷代不衰。 仙姑遷居圣山仙頂已近千年，然而仙姑的仙籍仙蹤，并無(wú)記載。僅仙姑的姓氏，就有郭、田、岳、孟不等，眾說(shuō)紛紜。由此也可看出，仙姑是來(lái)自民間，正義、博愛(ài)、真善美的化身，民間把她視為保護(hù)神，反映出人們向往安定、幸福生活的愿望。</p><p class="ql-block">據(jù)《太平清話》所說(shuō)，仙姑姓黎，名瓊仙，粵南人氏，自幼漂泊，后隨義兄王遠(yuǎn)去嶗山學(xué)道，學(xué)成后遷至牟州東南的姑余山，曾被冊(cè)封為真人（又稱(chēng)仙姑）。這里所說(shuō)的牟州東南與現(xiàn)今牟平東南仙姑頂極為吻合。</p><p class="ql-block">民間根據(jù)傳說(shuō)，把農(nóng)歷3月15尊為仙姑的生日，每年從這一天始，仙姑頂下的望島村都要舉行7日盛大山會(huì)，以示紀(jì)念，流傳至今。</p>