“五·四”隨想羊大為美 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“五·四”隨想</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天是五月四日，我喜歡這個日子，不僅它是青年人的節(jié)日，更主要的是它點燃了中國現(xiàn)代文明的火炬。 </p><p class="ql-block"> 喜歡歸喜歡，心中不免又有些憂傷和惆悵。最近有選擇地讀了《中國近代思有文庫》中的一些著作，深感中國近代新文化運動（廣義）中確有一些如梁啟超、張?zhí)?、魯迅、胡適、章士釗、熊十力等了不起的大思想家和大學者。由于他們的生不逢時，致使中國近代的新文化運動半途而廢，前功盡棄。對于這場新文化運動，總的感覺是:</p><p class="ql-block"> ——民族劣根性探挖掘不夠。中國至今還沒有樹立起獨立自主的人格和個性。沒有獨立的個性和人格，就沒有個體的主見和判斷，也就談不上人格、尊嚴和價值。</p> <p class="ql-block"> ——文化遺產(chǎn)清理不夠。文化糟粕根深蒂固，一旦環(huán)境改變，專治思想，等級觀念便改頭換面，以傳統(tǒng)美得的面目泛濫成災(zāi)，并在社會生活中起著決定性作用。全社會性的隨波逐浪，趨炎附勢，恃強凌弱，捧紅踏黑，看人說話，只有人情不講是非和原則，常常都以傳統(tǒng)美德的面目出現(xiàn)和盛行。</p><p class="ql-block"> ——文化精髓繼承不夠。世界近現(xiàn)代半道弄來的泊來品未能使之與中國國情與專統(tǒng)文化有機結(jié)合既失去了文化自信，又喪失應(yīng)有的文化包容。追星之風盛行，崇洋媚外當成時尚，假洋鬼子到處坑蒙拐騙。</p> <p class="ql-block"> ——文化視野開拓不夠。傲橫自欺，驕傲自滿，固步自封，夜郎自大，自我中心，自命不凡，目空一切，狂妄自大，自以為是，自賣自夸，排除異己，嫉妒吃醋，因循守舊，墨守陳規(guī)，抱殘守缺，精神勝利，自我感覺良好，仍然是多數(shù)國人的文化主流和文化心里。</p><p class="ql-block"> ——文化方向明晰不夠。沒有同情，沒有悲憫，沒有敬畏，沒有公心，不講正義，麻木不仁，崇尚虛無，成了多數(shù)人的心理常態(tài)；功利主義，宗派主義，投機主義，享樂主義，伂儈主義，庸俗主義，實用主義到處盛行。</p> <p class="ql-block"> ——文化機制健全不夠。沒有人性的管理，沒有思想的崇拜，沒有人文的科學，沒有道德的商業(yè)，沒有良知的知識，沒有真實的歷史，沒有獨立的精神，沒有自由的幸福，沒有勞動的富裕，沒有制約的權(quán)利，甚囂塵上成為主流，否認普世價值和標準，只強調(diào)特色和特殊性，導致了奴性成災(zāi)、腐敗盛行，黑惡得勢，霸凌成風，道德失范、價值混亂、社會墮落，坑蒙拐騙屢禁不絕！</p> <p class="ql-block"> 這些現(xiàn)象的存在說明，中國現(xiàn)有的文明是半拉子中體與半拉子西用結(jié)合生成的怪胎。西方現(xiàn)代文明的形成，意大利經(jīng)歷了文藝復(fù)興，英國的憲章運動，法國經(jīng)歷了啟蒙運動，徳國經(jīng)歷了狂飆運動，日本的明治維新，，俄羅斯的資產(chǎn)階級革命，印度的非暴力不合作運動，沒有哪一個國家認為以盤點、清理、評估、批判和承承、弘揚新的民族歷史文化會帶來浩劫。我們要改變目前的社會現(xiàn)狀，還需要一次徹底打開大門和徹底清理傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的文化大啟蒙運動！</p> <p class="ql-block"> （圖片為本人散步時隨手拍攝的北京環(huán)柔香湖的PP）</p>