絕勝煙柳：寫給大地的千年情書（散文）無邊月 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">絕勝煙柳：寫給大地的千年情書</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">文/無邊月</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">圖/網(wǎng)絡(luò)圖片</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（一）</p><p class="ql-block"> 當歲月的長河還在緩緩流淌，護城河的薄冰尚未完全消融，垂柳便已感知到春天的召喚，迫不及待地舒展身姿。那鵝黃的嫩芽宛如被希望點燃的星火，沿著細長的枝椏蔓延開來，悄然喚醒沉睡的大地，繪就出一幅生機盎然的詩意畫卷。韓愈一句“絕勝煙柳滿皇都”，道盡了柳樹那超凡脫俗的神韻——這份“絕”，是歷經(jīng)寒冬卻始終堅守的堅韌；這份“勝”，是歲月洗禮后沉淀的風骨，二者交融，鑄就了柳樹在中華文化中無可替代的崇高地位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 回溯中華文明的悠悠歷史，柳的身影始終搖曳其中，如璀璨星辰般閃耀?！对娊?jīng)》里“昔我往矣，楊柳依依”，絕非只是戍卒離鄉(xiāng)的簡單場景描繪。遙想三千年前的黃昏，出征的戰(zhàn)士背負著行囊，與親友依依惜別。柔韌的柳枝輕輕拂過他們的衣衫，帶走的是無盡的牽掛，留下的則是對故土深深的眷戀。這種“安土重遷”的情感，恰似柳樹的根系，牢牢地扎根于華夏大地，成為中華民族精神家園的重要基石。</p><p class="ql-block"> 正如《禮記》中所言“安土重遷，黎民之性”，柳樹以其頑強的生命力，將這份對土地的眷戀代代傳承，見證著民族的興衰變遷。它用柔軟的枝條擁抱每一寸土地，用四季輪回的生長，書寫著對大地亙古不變的深情，恰似一封綿延千年的情書，訴說著對這片土地的眷戀與守護 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">（二）</span></p><p class="ql-block"> 盛唐時期，柳成為了開放包容的象征。賀知章以“不知細葉誰裁出”的奇思妙想，將春風比作巧奪天工的匠師，精心雕琢出柳樹的婀娜身姿，淋漓盡致地展現(xiàn)出大唐的蓬勃生機與創(chuàng)造力。王維的“客舍青青柳色新”，更是讓柳樹從單純的離別意象，升華為人們情感交流的紐帶。</p><p class="ql-block"> 彼時的長安，作為世界文化交流的中心，不同膚色、不同語言的人們匯聚在柳蔭之下。柳樹見證了絲綢之路的駝鈴陣陣，也目睹了多元文化的交融碰撞，宛如一位和藹可親的使者，張開溫暖的懷抱，迎接八方來客。它那柔軟的枝條隨風舞動，恰似大唐那兼容并蓄的廣闊胸懷，包容萬物，海納百川。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（三）</p><p class="ql-block"> 步入宋代，柳樹又成為了文人墨客抒發(fā)內(nèi)心情懷的寄托。柳永仕途失意，在“楊柳岸，曉風殘月”的清冷意境中，傾訴著人生的無奈與惆悵；蘇軾則在“枝上柳綿吹又少”的情境里，參透了“天涯何處無芳草”的豁達與超脫。柳樹在風中柔韌搖曳卻永不折斷，恰似文人士大夫“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的處世哲學。它在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，展現(xiàn)出獨特智慧。儒家推崇“君子和而不流”，柳樹柔軟卻不失原則；道家主張“上善若水”，柳樹順勢生長卻堅守自我；佛家“心如止水”的境界，也在柳樹寧靜的姿態(tài)中若隱若現(xiàn)。這些特質(zhì)與東方哲學相互呼應(yīng)，成為文人精神世界的生動寫照。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（四）</p><p class="ql-block"> 到了元代，柳從文人雅士的詩詞中走進了市井百姓的生活。柳樹意象在詩詞與民俗中鮮活而多元。元曲里，柳樹是情思寄托。關(guān)漢卿的“花邊停駿馬，柳外纜輕舟”，寥寥數(shù)語，將離人不舍勾勒。王惲《雙鴛鴦·柳圈辭》中，“暖煙飄，綠楊橋，旋結(jié)柔圈折細條”，人們在春日折柳編圈拋入水中，借柳寄寓春愁。</p><p class="ql-block"> 射柳之俗在元代頗為盛行，其源于遼金。據(jù)《析津志》記載，每逢端午，大都貴族會于柳林舉行騎射競技。參賽者策馬飛馳，張弓射柳，以射中且斷柳者為勝，現(xiàn)場旌旗招展。射柳不僅是娛樂競技，更關(guān)聯(lián)軍事訓練，盡顯元代尚武之風。柳樹也借此，從文人的詩意情思中走出，融入大眾的生活豪情，豐富了其文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 如同當今網(wǎng)絡(luò)時代，藝術(shù)不再是高高在上的陽春白雪，而是融入了尋常百姓的生活之中。柳樹也在市井歌謠中，傳遞著普通人的喜怒哀樂，成為了大眾情感的寄托和生活的點綴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（（五））</p><p class="ql-block"> 與世界其他文化中的植物意象相比，中國柳的內(nèi)涵折射出截然不同的文化基因。日本櫻花短暫絢爛的美，源于島國對“物哀”美學的崇尚，生命的脆弱與無常在倏忽凋零中被無限放大；印度菩提樹承載著宗教的神圣與智慧，其下誕生的佛教哲學強調(diào)頓悟與超脫；古希臘月桂樹象征榮耀與勝利，對應(yīng)著城邦時代對英雄主義的崇拜。</p><p class="ql-block"> 反觀中國柳，“無心插柳柳成蔭”的生命力，暗合農(nóng)耕文明“道法自然”的生存智慧；枝條柔韌卻不易折斷的特性，恰似中華民族“外圓內(nèi)方”的處世哲學。當西方植物意象往往指向個體的英雄主義或宗教式的終極追尋，中國柳卻始終以“潤物細無聲”的姿態(tài)，守護著人與人、人與土地之間的情感聯(lián)結(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 柳樹之美，蘊含著東方哲學的深邃智慧。敦煌飛天的飄帶隨風舞動，輕盈中蘊含力量，恰似柳樹枝條的靈動；顏真卿書法剛勁與圓潤并存，亦是柳樹精神的外化?！吨芤住匪浴耙魂幰魂栔^道”，在柳樹春生冬藏的規(guī)律中完美體現(xiàn)。它不擇土壤，不懼風雨，只要有一絲生機，便能落地生根，蓬勃生長，這與《黃帝內(nèi)經(jīng)》“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”的養(yǎng)生理念不謀而合。</p><p class="ql-block"> 柳樹默默奉獻綠蔭，卻從不索取，“生而不有，為而不恃”的道家思想，恰似一盞明燈，照亮當代人在物質(zhì)洪流中迷失的精神歸途。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在現(xiàn)當代文學藝術(shù)中，柳樹的意象完成了從古典符號到現(xiàn)代精神載體的蛻變。魯迅《秋夜》里瑟縮的柳樹，不僅是孤獨的象征，更是知識分子在黑暗時代的精神鏡像——在棗樹的堅硬與夜空的壓迫下，柔軟的柳枝以扭曲的姿態(tài)堅守著抗爭的韌性；吳冠中《雙燕》中，柳樹化作靈動的線條，與飛翔的燕子共同勾勒出江南水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁圖譜，傳統(tǒng)水墨技法與現(xiàn)代美學觀念在柳影中完美交融。</p><p class="ql-block"> 而在城市景觀設(shè)計中，柳樹更成為療愈現(xiàn)代性創(chuàng)傷的良藥：北京奧林匹克森林公園的柳堤，讓鋼筋水泥的都市叢林中生長出一片詩意棲居地；杭州西湖的“柳浪聞鶯”，將千年文化遺產(chǎn)與當代休閑生活無縫銜接。當城市居民在柳樹下漫步、休憩，他們觸摸到的不僅是自然的綠意，更是流淌在血脈中的文化基因。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（六）</p><p class="ql-block"> 兒時在河堤邊與柳樹相伴的時光，是我最珍貴的記憶。每到春天，柳絮紛飛如雪，我和小伙伴們在南港河柳蔭下追逐嬉戲，柳樹枝條拂過臉頰，癢癢的，卻滿是快樂。一棵柳樹就能撐起整個春天，就像一位母親用柔弱的肩膀，撐起孩子成長的一片天。柳樹用自己的根系牢牢抓住泥土，任憑風雨肆虐也不輕易折損；母親們用溫柔與堅韌，在生活的浪潮里為家庭遮風擋雨。原來柳的根系，一頭扎進五千年文明沃土，一頭生長在每個中國人的生命里。</p><p class="ql-block"> 煙雨朦朧時，它是水墨畫卷的留白；盛夏蟬鳴中，它撐起一片清涼庇護。這份記憶與典籍中的柳相互映照，讓文化不再是高懸的明月，而是觸手可及的星火。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（七）</p><p class="ql-block"> 在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，柳樹依然是我們心靈的慰藉。當我們在工作中遭遇挫折，不妨看看河邊的垂柳，學習它在風雨中柔韌卻不折的精神；當我們在生活中感到迷茫，不妨走進柳樹成蔭的公園，感受它寧靜致遠的氣質(zhì)。柳樹的存在，提醒著我們在追求物質(zhì)生活的同時，不要忘記內(nèi)心的精神家園。它那頑強的生命力、無私的奉獻精神以及包容的胸懷，都是我們在現(xiàn)代社會中應(yīng)該學習和傳承的品質(zhì)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 江南的煙雨中，柳是永恒的主角，它比繁花更持久，比翠竹更柔情，比明月更懂人心——因為它扎根在中國人的精神土壤里，每一次抽芽，都是文化記憶的蘇醒。從《詩經(jīng)》的田野到現(xiàn)代的都市，從文人的詩篇到百姓的生活，柳樹始終以其獨特的魅力，訴說著中華民族的故事與情懷。它是離別的象征，也是新生的希望；是歷史的見證者，也是未來的守望者。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 千年時光流轉(zhuǎn)，柳樹始終以柔韌的枝條書寫著對大地的深情，這是一封永不褪色的情書。它的根系深深扎進華夏大地，用四季輪回的生長、年復(fù)一年的守候，將對這片土地的眷戀，化作每一片飄落的柳葉、每一縷飛揚的柳絮。只要春風依舊，柳樹就將繼續(xù)在華夏大地上搖曳生姿，傳承著千年的文化基因，續(xù)寫著這份跨越時空的深情告白，成為中華民族永遠的精神象征。</p><p class="ql-block"> 每當微風吹過，柳枝沙沙作響，那是它在輕聲訴說著，一個關(guān)于土地、關(guān)于鄉(xiāng)愁、關(guān)于永恒的故事。</p><p class="ql-block"><br></p>