上海浦東國慶寺，2025年3月24日，手機(jī)拍攝桂永勝（好攝之徒） <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">最近在上海有一處寺廟因?yàn)楝F(xiàn)代化十足引起了大家的注意，這個(gè)寺廟就是位于上海浦東唐鎮(zhèn)的國慶寺，與傳統(tǒng)印象中飛檐斗拱、香火繚繞的寺廟不同，國慶寺采用了十分現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)和非傳統(tǒng)材料，整體風(fēng)格十分有日本安藤忠雄的設(shè)計(jì)理念！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">當(dāng)然也有人認(rèn)為現(xiàn)代建筑講求全球化與文化融合，所謂日式風(fēng)格只不過是個(gè)人的主觀感受而已，而且日本文化源于中國，設(shè)計(jì)不應(yīng)被歷史局限，而是采用現(xiàn)代建筑的風(fēng)格和現(xiàn)代的材料也是一種創(chuàng)新！?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?（2025.3.24手機(jī)拍攝）?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">在國慶寺，時(shí)光仿佛放慢了腳步。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">靜聽風(fēng)鈴輕響，那清脆的聲音，宛如天籟；閑觀錦鯉嬉戲，靈動(dòng)的身姿，帶來無盡的生機(jī)。?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">池塘里悠然暢游的錦鯉，姿態(tài)松弛，與世無爭，在生活的水波里自在穿梭；又似岸邊靜靜打坐的小沙彌，雙目輕閉，沉浸在內(nèi)心的世界，默默參禪，探尋生命的真諦。?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?（2025.3.24手機(jī)拍攝）?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">走入國慶寺，很難說自己是進(jìn)入了高級酒店還是展覽館或者美術(shù)館，佛家拜謁的香火氣在這里已然蕩然無存，留下的是全新的現(xiàn)代式四大皆空。寺內(nèi)不見彩繪，天王羅漢均素體出陣，比起眼花繚亂的三千世界倒是有一絲獨(dú)特的寧靜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">大殿兩旁也沒有專門設(shè)立的鐘樓與鼓樓，而是與其他殿宇合為一處。大雄寶殿也是全寺最高的殿，里面沒有太多燈光，自然光線透過屋檐的鏤空孔洞照進(jìn)屋內(nèi)。?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">走進(jìn)國慶寺的每一分鐘，都在打破對于傳統(tǒng)寺廟的認(rèn)知。?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">（2025.3.24手機(jī)拍攝）?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">國慶寺與傳統(tǒng)寺廟主要供奉佛像、焚香祈福不同，國慶寺還設(shè)置了負(fù)一層的公共圖書館，致力于將佛教文化與現(xiàn)代教育融合。這座正在建設(shè)中的圖書館不僅收藏了大量佛教經(jīng)典，還引入了許多與現(xiàn)代文化相關(guān)的書籍，功能更加豐富。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">在建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)上，非對稱布局打破了傳統(tǒng)寺廟的中軸線設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)與周邊環(huán)境的融合以及對自然光線的巧妙利用，使寺廟具備一種現(xiàn)代藝術(shù)館的氛圍。?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?（2025.3.24手機(jī)拍攝）?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">國慶寺是“現(xiàn)代寺廟”，其實(shí)主要是出于2個(gè)原因，一個(gè)看得見、一個(gè)看不見：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">看得見的原因，指的是它所使用的材料、設(shè)計(jì)的形態(tài)等，均與傳統(tǒng)寺廟迥然有別。不僅大量采用了清水混凝土、鈦鋅板等現(xiàn)代材料，頗具日本建筑師安藤忠雄的味道，而且也并不那么講究中軸對稱；?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">看不見的原因，則是指的它背后的設(shè)計(jì)理念。因?yàn)槟呐率窃谌缃竦纳鐣?，寺廟也更多地被理解成是一個(gè)燒香拜佛的地方，但這么多人如果只是跑去跪拜一堆偶像，就像古人跪拜那些大老爺一樣，于人于己又究竟有多大益處呢？?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">或許，這就是國慶寺設(shè)計(jì)背后最深的禪意：一切皆空，萬法無常。?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">（2025.3.24手機(jī)拍攝）?</span></span></p>