李夜冰中國畫新六法美術(shù)觀察 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">美術(shù)觀察·第725期</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>李夜冰中國畫“新六法”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">以色代墨見其筆 色墨混用求其韻</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">線面結(jié)合含其骨 疏密得當(dāng)觀其勢</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">有法無法取其度 有筆無筆重其神</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“以色代墨見其筆”。就是色、墨同時(shí)都要見筆。將墨看成色，色看成墨，墨是色的一種，同樣都用筆書寫。中國畫講究用筆，“筆”就是書寫，每筆下去要表現(xiàn)出筋、骨、氣、韻、神。筆筆都要有力度、精神和內(nèi)在功力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“色墨混用求其韻”。中國畫講墨分五色，即：焦、濃、重、淡、輕。筆筆求它的韻味?！吧煊们笃漤崱本褪巧瑫r(shí)求韻，更融合豐富統(tǒng)一，變化無窮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“線面結(jié)合含其骨”。中國畫講究“骨法”用筆。表現(xiàn)的景物要有“骨架”就是它的基本結(jié)構(gòu)。一般是用線去表現(xiàn)?！熬€面結(jié)合含其骨”，在表現(xiàn)線面的同時(shí)既要重視內(nèi)在骨法用筆的統(tǒng)一，又要考慮到整體的塊面布局。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“疏密得當(dāng)觀其勢”。中國畫講：遠(yuǎn)觀氣勢近看質(zhì)?！笆杳艿卯?dāng)觀其勢”，就是既要準(zhǔn)確合理（指的是藝術(shù)的準(zhǔn)確合理）地表現(xiàn)客觀物體，又要大膽取舍概括求其總的氣勢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“有法無法取其度”。石濤曰：“無法而法，乃為至法”、“有法必有化”?！盁o法”是無定法而用一切法為最高原則?！坝蟹o法取其度”，就是用多種方法表現(xiàn)主題，要適度，要有主有次，要恰到好處，求其畫面的氣韻生動(dòng)與所表現(xiàn)主題內(nèi)容的統(tǒng)一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“有筆無筆重其神”。為了強(qiáng)調(diào)作品主題的精神，可用多種筆法，多種方法去表現(xiàn)，加強(qiáng)它的表現(xiàn)力和視覺效果。要為主題所用，不要被筆法所限。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">融中國畫色彩、西畫色彩、裝飾畫色彩為一體，融傳統(tǒng)技法與形式構(gòu)成為一體。程式化方法和新法要根據(jù)主題需求，不求一律。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">?美術(shù)專業(yè)人員和理論家對李夜冰中國畫新六法給予了諸多高度評價(jià)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><u>肯定創(chuàng)新價(jià)值</u></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">? 薛永年：認(rèn)為李夜冰在兩種傳統(tǒng)對話交流中思考繪畫藝術(shù)，新六法是其藝術(shù)理論思考和實(shí)踐的創(chuàng)新成果，將中國畫重視主觀表現(xiàn)寫意的精神、用筆用墨特點(diǎn)與寫實(shí)觀念、注重塊面造型及發(fā)揮光色作用相結(jié)合，很不容易。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">? 鄒躍進(jìn)：評價(jià)李夜冰的荷花系列體現(xiàn)了新六法中的“以色代墨見其筆”“色墨混用求其韻”，通過荷花表達(dá)思想情感，藝術(shù)上達(dá)到了較高境界，具有創(chuàng)造性、創(chuàng)獨(dú)性、創(chuàng)新性。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?</span><b style="font-size:15px;"><u>贊賞理論與實(shí)踐結(jié)合</u></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">? 邵大箴：贊賞李夜冰師古人、師自然，勇于探索，是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新藝術(shù)家，其新六法的形成和闡釋在當(dāng)代很有價(jià)值，理論與探索同步，實(shí)踐成果與理論思維分不開。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">? 馮遠(yuǎn)：覺得李夜冰的作品為青年人提供了案例，其扎實(shí)基本功和抒寫心態(tài)，用寫意手法反映生活，體現(xiàn)了“古為今用、洋為中用”等理念，新六法中“以色代墨見其筆”很有見地。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?總體而言，專家們認(rèn)為新六法為中國畫開拓了新視野，展現(xiàn)了李夜冰在藝術(shù)探索中的智慧與創(chuàng)造力，對中國畫的傳承與發(fā)展有著重要意義。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>