洪崖滴翠（2）宜昌石頭 ▲精彩繼續(xù)<br> 謝謝各位耐心地守候，現(xiàn)在繼續(xù)說洪崖洞的往事。 ▲渝中半島<br> 雖說重慶以山城聞名，但重慶并非是網(wǎng)上謠傳的那樣山多路陡，<div> 只有渝中半島的一部分老城區(qū)才有那樣鮮明且獨(dú)特的地貌。</div> ▲洪崖洞夜景<br> 夜晚時(shí)分，渝中半島就是一片燈的海洋，<div> 兩江交匯，燈光相映，碧波蕩漾，美不勝收，</div><div> 而依山而建的洪崖洞無疑是最引人眼球的。</div> ▲1909年美國地質(zhì)學(xué)家張伯林拍攝的重慶<br> 洪崖門就是一道筑在一片高崖石壁之上的閉門。 ▲攻城<br> 不過此地也曾發(fā)生過一場(chǎng)慘烈戰(zhàn)事。<div> 據(jù)《新元史?汪世顯傳》記載：元將汪惟正在至元九年（1272年）率兵攻忠（州）、涪（陵），</div><div> 與兩川行樞密院合兵圍重慶，奪洪崖門，獲宋將何世賢。</div> ▲晚清時(shí)的臨江門<br> 到了清代，重慶城區(qū)劃分為二十九坊， <div> 城門外編為十五廂，洪崖門內(nèi)地區(qū)屬洪崖坊，附廓之區(qū)為洪崖廂。<br></div> ▲上世紀(jì)30年代的千廝門順城街<br> 實(shí)話實(shí)說，一道關(guān)閉的洪崖門沒什么名氣，可洪崖洞卻是重慶城的一大勝景。<br> ▲洪崖洞<br> 洪崖洞在洪崖門外巖下崖邊，是一個(gè)巨大石窟，又叫洪巖洞、神仙洞。 <div> 相傳古代有個(gè)神仙大號(hào)洪崖仙人的洞府就在此處。<br></div> ▲郭璞石像<br> 晉代風(fēng)水鼻祖郭璞曾寫下“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩”的游仙詩，指的是能夠與浮丘、洪崖這樣的神仙走得很近。<br> ▲李商隱畫像<br> 唐人李商隱寫過“不逢蕭史休回首，莫見洪崖又拍肩?！?lt;div> 清代蔣士銓也寫過“形相愛，影相憐，肯向洪厓又拍肩。”說的都是那位紅崖仙人。<br></div> ▲洪崖滴翠<br> 洪崖門曾屹立于嘉陵江畔，處于臨江門與千廝門之間，<div> 洪崖洞就處在洪崖門外巖下崖邊，是一個(gè)巨大的石窟，</div><div> 卻有名的很，古巴渝十二景中“洪崖滴翠”講的就是此處。</div> ▲洪崖滴翠全景<br> 據(jù)說明代洪崖洞一帶地僻人稀，一派田園風(fēng)光，城內(nèi)數(shù)條小溪交匯于此。 <div> 沿崖而下，仿佛呈現(xiàn)出“濃翠滴空濛”的佳景，</div> ▲蘇軾塑像<br> 此地亦有蘇軾、任仲儀、黃庭堅(jiān)題刻數(shù)篇。<div> 崖上流水傾瀉如簾，狀若飛瀑，形成了“洪崖滴翠”一景，在明代就被列為“渝城八景”之一。</div> ▲1909年張柏林拍攝的重慶<br> 清康熙四十一年（公元1702年）巴縣（今重慶）有個(gè)名叫劉慈的舉人，就在詩里關(guān)注過洪崖洞： ▲鋼筆畫<br> “華陽紀(jì)勝曾略聞，古洞尋幽尚未窮。怪石縱橫看作虎，枯藤屈曲掛如虹。<div> 崖懸瀑布飛晴雪，柳浣沙堤系泊篷。仰面千家臨畫堞，蕩胸半嶺入蒼穹?！?lt;/div> ▲城垛依山而建<br> 這是至今人們所能看見最早的寫洪崖洞的詩文。 ▲王爾鑒塑像<br> 但真正讓洪崖洞名揚(yáng)巴蜀的，卻是五十年后的那位雍正八年（公元1730年）進(jìn)士、<div> 乾隆十六年（公元1751年）任四川巴縣知縣的王爾鑒。</div> ▲巴縣志<br> 作為重慶的父母官，他在閑暇之余考證史書、研究掌故，修撰完善了有關(guān)重慶歷史的《巴縣志》。 ▲木刻重慶地圖<br> 其中記載：“城西雉堞下有洞曰洪崖，覆以巨石，其下嵌空，飛瀑時(shí)至，亦名滴水崖。<div> 有宋元豐時(shí)蘇軾、任仲儀、黃庭堅(jiān)題刻?！边@是至今發(fā)現(xiàn)有關(guān)洪崖洞在史書中最正式的記載。</div> ▲王爾鑒 洪崖滴翠<br> 王爾鑒還在《小記》中作了詳細(xì)介紹：<div> “洪崖洞在洪崖廂，懸城石壁千仞，洞可容數(shù)百人，上刻‘洪崖洞’三大篆字，詩數(shù)章，漫滅不可讀。</div> ▲渝城八景<br> 城內(nèi)諸水，逾堞抹崖而下，夏秋如瀑布，冬春溜滴，匯為小池入江。<div> 石臺(tái)疊翠，池水翻瀾，夕陽返照，五色陸離，莫可名狀。至若漁舟唱晚，響答崖音，又空色之別趣也?！?lt;/div> ▲繪畫 重慶碼頭<br> 王知縣對(duì)當(dāng)年的洪崖洞情有獨(dú)鐘的。<div> 他在將前人創(chuàng)造的巴渝八景增補(bǔ)為十二景之時(shí)，洪崖洞便被納入其中，并美其名曰“洪崖滴翠”。</div> ▲晚清的重慶<br> 并解釋說：“‘洪崖滴翠’一景，看似無著，<div> 而碧苔映水，俯嵌江波夕照，飛霞倒明崖溜，亦未可意為更換”。</div> ▲洪崖滴翠<br> 并作《洪崖滴翠》一詩：<div> “洪崖肩許拍，古洞象難求。攜得一樽酒，來看五色浮。</div><div> 珠飛高岸落，翠涌大江流。掩映斜陽里，波光點(diǎn)石頭?！?lt;/div> ▲如今的洪崖滴翠<br> 可惜的是，宋朝大文豪蘇東坡、黃庭堅(jiān)等前人的名句佳作，因刻在洞內(nèi)石壁上，天長日久早已風(fēng)化湮滅了。 ▲朝天門碼頭<br> 朝天門外的江岸高高聳立，岸邊突出去的棧橋遠(yuǎn)遠(yuǎn)地與碼頭相連，<div> 雄渾的汽笛聲在大山中此起彼伏的響起，好不熱鬧。</div> ▲上船和下船的<br> 在公路鐵路還不發(fā)達(dá)的時(shí)代，無數(shù)重慶人提著行李、帶著闖蕩江湖的豪情從這里出發(fā)，<div> 帶著對(duì)故鄉(xiāng)的思念、也收獲了人世滄桑的感慨歸來，百年來從未停歇。</div> ▲舊時(shí)的碼頭<br> 雖然重慶的風(fēng)貌早已物是人非，昔日岸邊林立的茶館、煙館、客棧已被現(xiàn)在的高樓大廈所取代，<div> 但這座城市中的碼頭氣息，袍哥傳統(tǒng)似乎仍在無聲的延續(xù)著。</div> ▲川江號(hào)子<br> 碼頭帶給這座城市的，既有高亢悲壯的川江號(hào)子； ▲重慶火鍋<br> 也有熱氣騰騰的重慶火鍋； ▲劃船的<br> 既有火爆脾氣的男人， ▲上班的<br> 也有爽朗個(gè)性的重慶妹子。 ▲1945年的重慶碼頭<br> 碼頭帶給重慶這座江城的，更是一個(gè)江湖，<div> 在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，出于自保與發(fā)展而拉幫結(jié)派形成的碼頭江湖。</div> ▲袍哥<br> 以往袍哥的地盤就叫碼頭。<div> 一個(gè)碼頭根據(jù)大小，可以有一個(gè)公口，也可以有好幾個(gè)公口并存。公口，就是袍哥的基層組織。</div> ▲茶館里的袍哥<br> 一個(gè)公口小的幾十號(hào)人，大的幾百人。重慶的“仁義禮智信”五堂袍哥，<div> 從高官土豪，到各行大小老板，再到普通公務(wù)員，以及船工、力夫、叫花子，三教九流全部都有。</div> ▲袍哥禮儀<br> 到了重慶，不拜拜袍哥的碼頭，不見見行業(yè)老大，不管你是當(dāng)官還是做生意，哪怕是乞討要飯，也完全混不動(dòng)。 ▲1942年的重慶街頭<br>歷史上，重慶一直都是水陸交通便利，城區(qū)店鋪林立，商販云集，工商百業(yè)興旺，行幫眾多。 ▲行業(yè)幫會(huì)<br> 如靛行、油行、酒行、布行、麻行、山貨行、銅鉛丹粉牙行、<div> 彈花鋪、油漆鋪、板箱鋪、磚瓦鋪、紅白氈房、冰桔糖房、楚黃機(jī)房、</div><div> 廣和幫、永生幫、煙絲幫、綢綾幫、錫幫、絲幫等等。</div> ▲擺渡船<br> 在長江水道上還活躍著大河（重慶以上長江）、小河（嘉陵江）、下河（重慶以下長江）三大船幫。 ▲《渝城圖》（局部）<br>在《渝城圖》上，也有對(duì)這些行幫的詳細(xì)記錄，<div> 僅嘉陵江上的船幫就標(biāo)注了保寧幫、洛陽幫、遂寧幫、渠河幫、綏定幫、忠州雜貨船幫、合州船幫、湖北歸州船幫等，</div> ▲《渝城圖》上的小河幫<br> 且有清晰的地盤劃分，既表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)重慶商業(yè)活動(dòng)的繁榮，也反映了行幫行規(guī)對(duì)行業(yè)從業(yè)者較強(qiáng)的約束力。 ▲滑桿<br> 最有重慶特色的應(yīng)該是轎行。 ▲四人抬官轎<br> 最早是官府衙門和達(dá)官顯貴的專利，按照封建等級(jí)及規(guī)制，官轎屬于名副其實(shí)的“公務(wù)車”。 ▲洋人坐的四人轎<br> 隨著重慶民轎最初也只是為接送老弱病殘而編制的“窩蓬轎”和“鴨殼轎”<div> 演變成由頂?shù)咨舷聝刹亢蠑n、轎身圍上篾席、兩邊穿抬桿的重慶特色“殼殼轎”，轎鋪就應(yīng)運(yùn)而生。</div> ▲麻鄉(xiāng)約<br> 后來重慶通商日益活躍，轎鋪開始將重點(diǎn)放在長途客運(yùn)業(yè)務(wù)上，<div> 逐步發(fā)展成為轎行，有自己的路線和行業(yè)對(duì)象，頗像現(xiàn)代“長途汽車”。</div> ▲信轎行<br> 與此同時(shí)，信件的來往，貨物的運(yùn)輸，匯票的傳遞也常順帶由轎行辦理，所以又被稱為“信轎行”。 ▲私家轎子<br> 咸豐年間川鹽興旺，大批商人暴富，就有了專屬的“私家車”； ▲重慶轎鋪巷<br> 隨著重慶開埠，又有兩江交匯商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展，城市人口暴漲，<div> 于是信轎行紛紛趁勢(shì)而上，做起街轎業(yè)務(wù)。業(yè)務(wù)也從富人轉(zhuǎn)向民間。</div> ▲1942年的轎子<br> 重慶的各個(gè)碼頭、娛樂場(chǎng)所、餐廳旅館附近必有其身影，轎子的種類也增添了涼轎、藤轎、滑竿等。<div> 民國三十二年（1943）統(tǒng)計(jì)，重慶城區(qū)就已有街轎19600多頂，從業(yè)轎夫達(dá)45000多人。</div> ▲上岸進(jìn)城的路<br> 社會(huì)就是江湖，不論大小轎行<div> 必須加入市同業(yè)公會(huì)成為會(huì)員，轎子必須核發(fā)牌照，轎夫必須“持證上崗”，還要穿上有編號(hào)的統(tǒng)一衣服。</div> ▲爬坡上坎<br> 甚至現(xiàn)代出租車的機(jī)制當(dāng)時(shí)就已存在，工作實(shí)行“兩班倒”，轎夫出工回來也要給轎行繳“份子錢”。<div> 城墻以內(nèi)，不論到什么地方，抬轎費(fèi)用一律25個(gè)銅錢。</div> ▲擁擠的小路<br> 這就是江湖。（未完待續(xù)） ▲好看的重慶妹子<br> 照片多多，文字很長，關(guān)于洪崖洞的故事太多太長，不得不分段慢慢道來。<div> 各位想知道哪方面的歷史？想關(guān)注哪方面的掌故？想了解哪一位歷史名人的生平？都可在文尾留言告知，本人洗耳傾聽。</div>