古道秦商風(fēng)雨行（8）終南白鹿 <p class="ql-block" style="text-align:center;">讀作家赫廣利作品</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《古道西風(fēng)》賞析</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《古道秦商風(fēng)雨行、8》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/錢錦龍(中國-陜西)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《古道西風(fēng)》（上.下）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：赫廣利</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">陜西電子音像出版社</p> <p class="ql-block"> 赫廣利，西安人。祖籍藍田白鹿原人氏。據(jù)傳言乃五胡十六國大夏武烈帝赫連勃勃后裔，自號“統(tǒng)萬一孤”。自幼喜靜，衷情于文學(xué)、歷史。讀書不求甚解，唯愿友朋常聚。最愛五代李珣之句：“酒盈杯，書滿架，名利不將心掛?！?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《古道秦商風(fēng)雨行，8》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">—赫廣利《古道西風(fēng)》賞析</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文 錢錦龍</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（八）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 曲江王家堡農(nóng)民王老漢，兒子得了大病，花光了家里所有積蓄，為了救命，賣了家里賴以生存的糧食，按照醫(yī)生的處方到“光裕東記”買了幾付藥，未曾想兒子還沒來得急服藥就殞了，無銀兩辦理后事，就來“光裕東記”退藥。赫祝軒了解到實際情況，同情老漢的遭遇，吩咐工作人員給老漢全額辦理了退藥，又拿出五個大洋交老漢給兒子辦理后事，解決目前生活困難之用。賬房錢先生目睹了東家赫祝軒的善行，言道，人生一世，心地善良之人一定有好報。赫祝軒心底無私，做好事不求回報，只求對得起自己的良心，用了圣人孔子倡導(dǎo)人們多做善事“仁者愛人”的哲學(xué)思想核心來詮釋自己的行為。</p><p class="ql-block"> 仁就是說心里不但有自己，而且要有別人，所以“仁”字就是一個“人”加個“二”，為人處世不能太自私，心有大愛、為他人著想，凡事站在他人的角度考慮問題，對人要充滿善意，對朋友要向?qū)ΥH人一樣相親相愛?？鬃拥摹叭收邜廴恕?，仁者是充滿慈愛之心，滿懷愛意的人，通常仁者都有大智慧，心地良善，人格魅力偉大，在哲學(xué)思想上屬于含義廣泛的道德范疇，表達了人與人之間相互親善的大愛思想，體現(xiàn)了“仁者愛人”思想對人的價值的深刻關(guān)切。愛人就是愛所有人，不嫌貧愛富，不分高低貴賤，不親近疏遠，廣撒大愛于各個社會群體，分享他人的歡樂，為他人解決實際的困難，想為他人所想，急為他人所急，把維護他人利益看做是份內(nèi)之事，應(yīng)該做的事情，樹立“仁愛”為自己做人根本的意識，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的悲憫情懷。只要人人都有這種“仁者愛人”的博愛思想，這個世界一定會變成美好的春天。赫祝軒為王姓老漢解決實際困難的慈悲善行，彰顯了赫祝軒人格的偉大。根據(jù)赫祝軒后續(xù)事業(yè)的優(yōu)質(zhì)發(fā)展，充分說明了赫祝軒堅持“學(xué)為好人”的初心，就有福報人生信條的正確。</p> <p class="ql-block"> 劉秉義，前清西京同知；程德清，留洋歸國駐西京革命黨要人；周伯韜，西京商賈名流。清末民初被人們并稱為西京三杰。三人私交甚好，在對干事業(yè)如何才能成功的探討中有過一段哲理性的對話，給出了干事業(yè)獲得成功應(yīng)必備的四要件答案，就是學(xué)識、常識、見識、膽識的哲理性論斷，為渴望成就一番事業(yè)的奮斗者指明了方向。赫祝軒的藥行在西京站穩(wěn)了腳跟，經(jīng)營步入正軌之后，拓展業(yè)務(wù)，擴大經(jīng)營范圍，在穩(wěn)步中求發(fā)展，創(chuàng)建經(jīng)營業(yè)績的策略計劃就提上了議事日程。在周伯韜家，赫祝軒向周伯韜和程德清談了自己準(zhǔn)備拓展經(jīng)營業(yè)務(wù)的設(shè)想，周伯韜了解赫祝軒的智慧能力和為人，對赫祝軒抱有信心，向程德清談到赫祝軒壯大事業(yè)必定能夠成功的原因，再一次提到了他們和前清西京同知劉秉義交流中談到的干事業(yè)取得成功的四要件。周伯韜認(rèn)為，赫祝軒從事過八年的藥行經(jīng)營業(yè)務(wù)工作，無論對進貨儲存還是管理營銷等環(huán)節(jié)都很熟悉，又懂藥材的性能和藥理，那種藥材常用，銷路量大，那種是季節(jié)性藥材，銷售有淡旺季，這些也都了解，可以說赫祝軒具備了藥材經(jīng)營方面的常識；赫祝軒是關(guān)中大儒牛兆濂的學(xué)生，熟讀四書五經(jīng)，有一定的國學(xué)知識基礎(chǔ)，知禮明義，藥行經(jīng)營中好與人接觸相處，對業(yè)務(wù)拓展有利，這是赫祝軒自身所有的學(xué)識；赫祝軒每做一件事情，事前都有縝密的思慮，考究做事成功的幾率，沒有把握的事情不做決斷，思考某些業(yè)務(wù)問題時善于聽取他人意見，能為做好事情打好基礎(chǔ)，做事不看眼前利益，注重事業(yè)的長期發(fā)展成果，眼光看的遠，有遠見卓識，又經(jīng)歷過二坪山歷險，見過世面，有解決事物矛盾的成熟經(jīng)驗，這是赫祝軒身上富有的見識。</p><p class="ql-block"> 赫祝軒做事有魄力，一旦認(rèn)準(zhǔn)了的事情，從不優(yōu)柔寡斷。他知人善任，能夠根據(jù)各人的特點合理使用人才，讓人才在自己的崗位上都能發(fā)揮作用，做出成績。做事講究穩(wěn)準(zhǔn)快，從不讓機會流失，敢想敢干而不顢頇，敢做敢為但不莽撞。這是赫祝軒的性格特點，造就了他的膽識。赫祝軒身上具備了這四識，他只要認(rèn)準(zhǔn)了的事情想做，就一定能夠成功。</p> <p class="ql-block"> 西京三杰劉秉義、程德清、周伯韜的“四識”論斷哲理性強，觀點正確，是放在任何社會時代都皆準(zhǔn)的人生哲學(xué)，也是各個社會階層事業(yè)有成的必備要件。無論是馳騁商界還是沙場征戰(zhàn)，亦或是職場生涯，只要我們具備了這“四識”，就一定能取得驕人的成績。保家衛(wèi)國，我們有戰(zhàn)必勝；商場拼搏，我們會事業(yè)有成；職場奮斗，我們會成就輝煌。然而，一個人要做到這“四識”并不容易，不是人人都能做到的事情。關(guān)于“四識”于做事中的實際作用，這里我們只從職場的角度做一解析。在職場員工的工作要出色就必須有學(xué)識，真正的學(xué)識需要掌握一定的文化專業(yè)知識，再將這些知識活學(xué)活用到職業(yè)生涯中，做出優(yōu)異的成績，為企業(yè)發(fā)展貢獻力量。學(xué)習(xí)專業(yè)知識是一個長期堅持的過程，需要有一定的毅力，還需要有強勢的邏輯思辯才智，真正能掌握這些專業(yè)知識且能夠精通的員工是極少的。常識和見識比較好掌握，一般員工只要不是十分愚鈍都能具備。常識由長期的工作經(jīng)驗積累形成，在于對工作的性質(zhì)及技術(shù)性結(jié)構(gòu)原理的了解；工作中只要認(rèn)真負責(zé)，事前考慮周密，嚴(yán)格遵循操作規(guī)程，能夠規(guī)避安全風(fēng)險，經(jīng)過長期堅持，見識就會慢慢具備。膽識在于膽略和魄力，不具備學(xué)識，就達不到對工作狀態(tài)的正確把握，就拿不出切實可行的工作方案，總怕出現(xiàn)意外，瞻前顧后，缺乏膽魄，耽誤工作，這就是職場不具備膽識的具體表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 通過對赫廣利老師作品《古道西風(fēng)》關(guān)于西京三杰“四識”的賞析，給我的感悟就是我們要在職場上有所做為，就要不斷的豐富健全自己的“四識”。</p><p class="ql-block"> （待續(xù)…9）</p> <p class="ql-block"> 錢錦龍，網(wǎng)名霧中影，藍田縣白鹿原人。文靜優(yōu)雅，愛好寫作，喜歡以文會友，作品散見于《梅花亭詩歌》、《在藍田》、《陜西作家搖籃》、《白鹿原文學(xué)社》、《藍田文藝》、《藍天文苑》等文學(xué)平臺及各類網(wǎng)絡(luò)空間；部分詩作收入《絲路花語》詩集和《陜西省體育詩詞》詩集。</p> <p class="ql-block">【白鹿原文學(xué)-風(fēng)情專刊】</p><p class="ql-block"> 是【白鹿原文學(xué)】品牌名下的一個美篇平臺，專注于白鹿原地區(qū)的風(fēng)土人情，包括地理地貌，自然風(fēng)光，物產(chǎn)特產(chǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，歷史文化，風(fēng)云人物，神話傳說，諺語典故，行政機構(gòu)，經(jīng)濟商貿(mào)，對外交往等，堪稱白鹿原百科全書。</p><p class="ql-block"> 歡迎對白鹿原感興趣的朋友投稿，點閱，點贊，點評，贊賞，留言，曬朋友圈，轉(zhuǎn)發(fā)各群，宣傳推廣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《古道秦商風(fēng)雨行、8》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">—赫廣利《古道西風(fēng)》賞析</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文：錢錦龍</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><a href="http://www.52010000.com.cn/5bry7geb?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=1079586" target="_blank">網(wǎng)頁鏈接</a></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《古道秦商風(fēng)雨行、1~9》</p>