穿秦嶺故道走渭水，參觀眉縣張載祠——《梁鐵人夫婦2024年66天夏秋行（二）》（16）文峰 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">本篇編號：2025016</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">本篇配曲《春天是永恒的》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這日，我們與老同學董先生夫婦惜別，離開西安，繼續(xù)向西北行進。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在即將離開西安時，老董又建議我們去眉縣橫渠的張載祠看看。對張載先生（北宋思想家、教育家、理學創(chuàng)始人之一），我知之甚少，但近些年各種媒體對他的宣傳介紹多了起來，讓我偶有所聞了解。于是，我們滿懷崇敬與求知欲，來到位于眉縣橫渠鎮(zhèn)的張載祠。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 參觀罷眉縣張載祠，我們沿渭水百里風景大道奔六盤山而去！</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如果你留心或搜索一下，會發(fā)現(xiàn)新中國成立后的幾代領導人，在不同的講話中，都曾引用過同一句名言：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沒記錯的話，這短短22字名言并未進入義務教育的教材，但絕對是教材之外知名度最高的名言之一。只要在某個場合聽過一次，下次保準張口就能背出來，因為這句話朗朗上口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 關于這22個字，學界有一個專稱，叫</span><b style="font-size:20px;">“橫渠四為”或“橫渠四句”</b><span style="font-size:20px;">。它的作者就是北宋大家——</span><b style="font-size:20px;">張載！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 張載先生的“橫渠四句”：</b><span style="font-size:20px;">地有聲的名言，流傳千載，展示了文人的錚錚風骨，濡養(yǎng)了國人的精神世界?？梢院敛豢鋸埖卣f，“橫渠四句”影響中國也達千年。從它誕生之日起，就被每個時代的牛人當作立身和做事的最高標準，并以一生踐行之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而且，“橫渠四句”最有生命力的時刻，都出現(xiàn)在中華文明歷史的緊要關頭：文天祥在南宋末年講過，黃宗羲在明清易代之際講過，馬一浮在抗戰(zhàn)時期講過……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 千年來，如果有哪一句話自始至終激勵著一代代中國人為國為民而努力奮斗，那一定是“橫渠四句”。這“橫渠四句”，千年以來已經(jīng)成為中國人的精神絕句。不同時代的中國人以此作為立身和做事的最高標準，并且一生踐行之。?這四句話不僅體現(xiàn)了張載的個人價值觀和人生追求，也成為了中國傳統(tǒng)文化中重要的思想表達，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。由于其言簡意宏，一直被人們傳頌不衰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張載（1020年—1077年），字子厚，世稱橫渠先生，尊稱張子。祖籍大梁（現(xiàn)河南開封），鳳翔郿縣（今陜西眉縣）人。張載與周敦頤、邵雍、程頤、程顥合稱“北宋五子”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在長安出生的張載，父親給他起名的靈感來自“地勢坤，君子以厚德載物”，于是取名為張載，表達了父親對他品格的一種期望。張載從小天資聰明，十歲時隨外傅學習，就表現(xiàn)出不同常人的品格，“志氣不群，知虛奉父命”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張載在15歲的那年，父親在重慶知州任上病逝，作為家中長子的張載，主動承擔起家中頂梁柱的作用，只見他帶著年僅5歲的弟弟，與母親一起護送父親靈柩，原計劃回祖籍開封歸葬父親。可一家人到達途中的橫渠鎮(zhèn)時，身上一文錢也沒有了，這時又聽說前方有兵變，為了安全，一家人只好滯留此地。三年的守孝期間，張載將開封的祖宅賣了，得來的錢用于一家人在橫渠鎮(zhèn)落腳生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 根據(jù)史料記載，張載小時候就喜歡兵法，經(jīng)常和朋友們一起談論兵法，甚至還想組織民間的武裝力量去收復洮西一帶的失地，后因條件不成熟才放棄了。北宋時期，社會流行的是重文輕武，所以武人在當時社會上的地位不高。不過朝堂的士大夫們對兵法還是很感興趣的，聚在一起談論最多的就是兵法。不過這些士大夫們沒有打仗的實戰(zhàn)經(jīng)驗，往往只是紙上談兵而已。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 對于這位宋代士大夫的佼佼者，張載早就對范老的名字如雷貫耳，得知范老來陜西了，他趕緊從橫渠出發(fā)，趕赴延州，順便帶上自己精心撰寫的《邊議九條》，希望能夠得到范老的指點。范仲淹看到張載后，一見如故，經(jīng)過一番長談后，在臨別時，范老送了張載一份非常有意義的禮物，那是一本《中庸》，告訴他，作為一個讀書人，要以振興儒學為主，讀書一定要下苦功夫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在這樣的社會風氣以及個人興趣的影響下，估計長大后的張載會有兩條人生道路可以選擇，一是變成一個武人，二是成為一個士大夫，不過只會紙上談兵。幸運的是，在張載21歲的那一年，他遇到了一位改變他一生的貴人——</span><b style="font-size:20px;">范仲淹</b><span style="font-size:20px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公元1040年，一場三川口之戰(zhàn)，北宋敗給了西夏，52歲的范仲淹被任命為陜西經(jīng)略安撫副使。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如果說11世紀的中國，文壇最大的伯樂是歐陽修（蘇軾兄弟、曾鞏、張載均是其舉薦），那么，思想界最大的伯樂則是范仲淹，相信這無人質疑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張載是苦讀出來的一代宗師。1057年，張載正式參加科舉，登上了這場“千年科舉龍虎榜”，那一年中進士的人，可謂都是未來的大咖人物，除了張載，還有蘇軾、曾鞏、程顥等等，個個都在未來的仕途中聲名顯赫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張載是幸運的，在人生關鍵的關頭，遇到了這位“千古完人”范仲淹，不僅改變了他一生的命運，而且經(jīng)濟上也得到了幫助。從另一個角度來說，儒學也是幸運的，在11世紀這個特殊的時期得到了范仲淹的青睞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 后來，張載能夠成為11世紀的星空中照亮千年的一顆星，除了遇到范仲淹這個伯樂，最重要的是，來源于他的勤學苦讀。他曾經(jīng)寫過一幅對聯(lián)，即：夜眠人靜后，早起鳥啼先。意思是每天讀書到半夜，所有人入睡了，世界安靜了，他才休息。第二天他又早起，趁著鳥還沒有啼叫就已經(jīng)在讀書了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張載能夠成為“北宋五子”之一，是有真本事的。他是北宋諸儒當中“對儒學真能登堂入室并能發(fā)展出一個新系統(tǒng)”的大師。根據(jù)史料記載，當時北宋社會面臨著一種思想困境，道教和佛教已經(jīng)有了一套可以解釋世界和世間萬物的系統(tǒng)，在中國文化圈當中的影響力越來越大。但儒家思想?yún)s受到了降維打擊。在這樣的背景下，北宋五子和朱熹等人都在努力構建自己的儒家理論體系，希望自己研究出來的這套體系可以和道教、佛教抗衡，不僅可以解釋社會，也可以解釋宇宙。這些大師研究出來的儒家理論體系，統(tǒng)稱為理學。簡單來說，北宋五子的使命與成就，就是再造了儒學。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張載推出的“民胞物與”和“橫渠四句”，已經(jīng)達到了宋代理學最高境界，甚至獲得了宋明儒家學者們的膜拜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張載寫過一篇奇文，名叫《西銘》，文章不長，僅有253個字，但卻成為一篇千古名篇。在文章中，張載將世界看作是一個大家庭。他認為，乾為父，坤為母，這個社會上的每一個成員都是生活在這個大家庭當中。以前提及皇帝，以父為名。但張載卻不這么認為，他在文中說到，如果世界是一個大家庭，皇帝只是這個社會大家庭當中的長子，在他的觀點里，不管是什么人，不分地位高低，不分聰明與粗笨，每個人的人格都是平等的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張載提出的“民胞物與”思想，也是來自這篇文章 。讀了此文，你會有一種感覺：天下就是一家。有相關學者分析，張載寫的這篇文章，將家庭關系推廣到整個世界，其實就是賦予這個世界融入了倫理元素。20世紀初，有革命先驅以《西銘》當作是發(fā)展新人的訓詞。從這個角度來說，張載當年的影響力已經(jīng)超越了他創(chuàng)建的這個門派，甚至超越了時代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張載的一生，過得非常清貧，雖然沒有什么財富，但絲毫不影響他成為了一位和顏回一樣的大儒。對于自己的欲望，他了無所求，但他愿意為理想而獻身。如果理想無法實現(xiàn)時，他不會委屈自己，反而是絕不茍且，比如辭官回家，講學也好，或者種地也罷，富貴對他來說，真的輕如浮云。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1077年，張載再次獲得推薦回了京城，在禮部任職。由于理想無法實現(xiàn)，很快他又辭官了。這一年冬天，他在回老家的路上，行至臨潼時突然辭世，享年58歲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 千百年來，張載的理學思想，尤其是他的那個“橫渠四句”，已經(jīng)成了一代代中國人的座右銘。在他死了180年后晚明，有一個名叫文天祥的考生在殿試時，寫了“橫渠四句”，成為那一年的狀元，當然，也成為了那個朝代最后的脊梁。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 太白山下，渭水之濱，寶雞眉縣，在六棵參天古柏的掩映下，有一組青磚灰瓦、雕梁畫棟的古建筑群，千百年來一直承載著世人對北宋時期一代大儒張載的紀念，這里就是眉縣張載祠。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走進張載祠，第一展廳外墻上鑲嵌著一塊于右任手書的“四為”碑刻。這就是被哲學家馮友蘭稱贊的“橫渠四句”，雖只有簡短的22字，卻內涵豐富，既涉及人類的價值目標、生命意義，又強調道統(tǒng)傳承、社會理想，不僅展現(xiàn)了張載博愛的情懷、遠大的志向和強烈的使命，更蘊含著對有治學治世之力的英雄豪杰的崇高期許，是充滿了家國天下情懷的家規(guī)家訓。張載創(chuàng)立的關學是一個完整的思想體系，蘊含著豐富的家規(guī)家訓資源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張載祠亦稱張子祠，位于陜西省寶雞市眉縣城東26公里處的橫渠鎮(zhèn)。為中國北宋著名思想家、哲學家、教育家、關學領袖張載的講學臺。張載祠前身為崇壽院，為關中十八景之一。張載年少時曾在此讀書，晚年隱居后，一直在此興館設教。他死后，人們?yōu)榱思o念他，將崇壽院改名為橫渠書院。現(xiàn)寶雞市眉縣有張載祠、張載墓與橫渠書院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張載祠歷經(jīng)元、明、清、民國，前后共修葺9次。1985年成立張載祠文物管理所，1992年被列為省級文物保護單位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不過我觀察到，眉縣張載祠名氣不大，目前參訪的游客不多。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">謝謝關注分享！</b></p>