西湖佳話——夢(mèng)里相逢（之二）謝善驍 <h1> 1936年，一位蜚聲中外的辛亥志士和國(guó)學(xué)大師章太炎，病逝蘇州并安葬于蘇州。這位生于余杭、死于姑蘇的大師，一生兩頭占了兩處人間天堂，可謂福分不淺。但是后人對(duì)他落葬蘇州，總感到一絲美中不足的遺憾，這是因?yàn)榇髱熒笆志囱隹骨逵⑿蹚埢脱?，曾有“生不同辰，死?dāng)鄰穴”之語(yǔ)，雖非遺囑，卻是心聲。因此，趁大師逝世20周年之際，1956年，后人決定讓這位清末的志士名流葉落歸根，將其靈柩從蘇州寓遷杭州。<br> 章太炎被送遷杭州的時(shí)候，西子湖畔已經(jīng)長(zhǎng)眠了六位先賢，除西湖三杰岳飛、于謙和張煌言外，又添了辛亥三英即徐錫麟、秋瑾和陶成章的新墳。章太炎是第七位到達(dá)西湖的，他的墓遵其生前之愿，坐落于南屏山荔枝峰下、張煌言墓的東側(cè)。墓為圓形，坐南朝北，倚山面湖。墓碑上“章太炎之墓”五個(gè)赫然篆字，系章太炎當(dāng)年被袁世凱拘禁時(shí)的手書(shū)，墓前建有章太炎紀(jì)念館。<br> 章太炎字枚叔，名炳麟，后因慕明末思想家顧炎武，改名為絳，別號(hào)太炎。他于清同治八年(1869年)生于一個(gè)書(shū)香門(mén)弟，家學(xué)淵源，頗精經(jīng)學(xué)的外祖父朱有虔給了他以啟蒙教育。后來(lái)在杭州又有幸受業(yè)于晚清著名學(xué)者俞樾，為章太炎以后成為飽學(xué)之士打下了深厚功底。<br> 天下興亡，匹夫有責(zé)。中國(guó)在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘敗，清政府腐敗無(wú)能、喪權(quán)辱國(guó)的行為，使義憤填膺的章太炎已無(wú)法在書(shū)齋靜讀圣賢之書(shū)了。在反清救國(guó)的潮流中，章太炎不僅投以身心，而且毅然剪去發(fā)辮脫掉長(zhǎng)袍馬褂，表明了自己堅(jiān)定的革命決心。過(guò)激的“越軌”行動(dòng)，不可避免地導(dǎo)致與業(yè)師俞樾的鴻溝急劇擴(kuò)大，從而引發(fā)了師生沖突。俞樾斥章太炎為不忠不孝，將他逐出師門(mén)；章太炎則以一篇《謝本師》的文章，作為報(bào)答和報(bào)復(fù)，公諸報(bào)端后，轟動(dòng)一時(shí)。另一著名學(xué)者孫詒讓獲悉此事后，立即表示愿收章太炎為弟子。</h1> <h1> 在近代民主革命道路上，章太炎與戊戌變法的領(lǐng)頭人物康有為、梁?jiǎn)⒊羞^(guò)幾十年的交往、合作和斗爭(zhēng)，他們之間有過(guò)志同道合，同舟共濟(jì)，也有過(guò)唇槍舌戰(zhàn)，同床異夢(mèng)，甚至還有過(guò)拳腳交加、不共戴天的時(shí)候。以歷史的眼光、從原則上作分析，章太炎基本上是正確的。他不僅以其敢斗善思的精神和作風(fēng)投身維新運(yùn)動(dòng)，因探求民族命運(yùn)和國(guó)家前途而名滿天下，而且也以其獨(dú)到見(jiàn)解、犀利之風(fēng)、“不惑時(shí)論”并“喜獨(dú)樹(shù)一幟”的獨(dú)特個(gè)性而令人矚目。<br> 但是章太炎對(duì)康有為、梁?jiǎn)⒊膽B(tài)度，是對(duì)事不對(duì)人的。他強(qiáng)烈反對(duì)康有為的?；视^點(diǎn)和立場(chǎng)，曾奮筆疾書(shū)，發(fā)表了一篇篇酣暢淋漓的反駁文章，如《駁康有為革命書(shū)》、《正仇滿論》以及他在獄中撰寫(xiě)的《論承用維新二字之荒謬》等。但另一方面，章太炎對(duì)康有為受到的無(wú)辜指責(zé)和非議，又專門(mén)著文為之辯護(hù)。特別當(dāng)他在日本與流亡于斯的梁?jiǎn)⒊嘤鰰r(shí)，對(duì)梁?jiǎn)⒊钢静灰?、?chuàng)辦《清議報(bào)》繼續(xù)宣傳變法，揭露清廷罪惡，表示十分贊賞。執(zhí)著探索的精神和剛正不阿的品格，構(gòu)成了章太炎生命價(jià)值的主體。<br> 在大半生的革命經(jīng)歷和生涯中，章太炎與蔡元培、鄒容、陶成章、魯迅等都有過(guò)工作、合作或師生關(guān)系，與他所鄙夷的劉半農(nóng)、胡適等也有往來(lái)。他的一部分革命活動(dòng)在日本進(jìn)行，曾任出版于日本的同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》主編，在東京重組的光復(fù)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，并舉辦過(guò)“國(guó)是講習(xí)班”?；貒?guó)后章太炎組建中華民國(guó)聯(lián)合會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)，主辦該會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《大共和日?qǐng)?bào)》。1911年，章太炎任總統(tǒng)府樞密顧問(wèn)；1913年參加討袁運(yùn)動(dòng)；1917年任護(hù)法軍政府秘書(shū)長(zhǎng)。1931年“九·一八”事變發(fā)生后，章太炎又投袂而起，一如既往，大聲疾呼地投入于抗日救亡運(yùn)動(dòng)。</h1> <h1> 令人稱快的一段趣聞，是章太炎發(fā)“瘋”總統(tǒng)府的故事。1913年，袁世凱企圖利用章太炎的威望，許以高官厚祿，為其復(fù)辟帝制服務(wù)，理所當(dāng)然地遭到章太炎的嚴(yán)詞拒絕。于是耿耿于懷的袁世凱就開(kāi)始刁難章太炎，剛直機(jī)智的章太炎當(dāng)然不吃這一套，就效法家鄉(xiāng)前輩濟(jì)公和尚，裝瘋賣(mài)傻，以柔克剛。他蓬頭垢面，手搖羽扇，以袁世凱親授于他的二級(jí)大勛章作扇墜，悠悠蕩蕩、搖搖晃晃地來(lái)到大總統(tǒng)府門(mén)前，口中大罵袁世凱為“袁賊”，手里的拐杖將袁世凱總統(tǒng)府里的擺設(shè)器物砸的稀巴爛，而袁世凱卻只能躲在屋里，愣是不敢出來(lái)，圍觀者莫不感到大快人心。<br> 可惜章太炎只學(xué)了濟(jì)公的形卻未得其神，佛法不夠，因此被抓而遭軟禁。雖然被軟禁，但袁世凱并沒(méi)有虧待他，依然還吃好喝的伺候著，給他每個(gè)月生活費(fèi)就高達(dá)500大洋，比當(dāng)時(shí)一個(gè)大學(xué)教授的工資還高。章太炎為了讓袁世凱放他，鬧起了絕食，逼得袁世凱安排他在軟禁的地方講學(xué)，允許他會(huì)客。魯迅和黃侃幾乎每天都跑去和章太炎談經(jīng)論文，經(jīng)常一談就是一個(gè)通宵。軟禁中的章太炎編起了他的文章合集：《章氏叢書(shū)》，直到袁世凱倒臺(tái)后才獲釋。章太炎其道其行，由此也足見(jiàn)一斑了。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)章太炎講授國(guó)學(xué)課的魯迅，深知大師的為人，并以一段精練的話對(duì)其一生作了概括和評(píng)價(jià)：<br> 考其生平，以大勛章作扇墜，臨總統(tǒng)府之門(mén)，大詬袁世凱的包藏禍心者，并世無(wú)第二人；七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓者，并世亦無(wú)第二人。這才是先哲的精神，后世的楷范。</h1>