湖北遺履16_經(jīng)嫘祖園到九路寨古井無波 “嫘祖園”全稱為“嫘祖文化園”，位于湖北宜昌市遠(yuǎn)安縣城西北34公里余的嫘祖鎮(zhèn)，距當(dāng)陽市關(guān)陵約73公里?！熬怕氛比Q為“九路寨生態(tài)旅游區(qū)”，位于湖北襄陽市保康縣歇馬鎮(zhèn)，距嫘祖文化園近100公里。我2023年7月14日早晨拜過關(guān)陵，未按初始計(jì)劃尋找張翼德丈八蛇矛阻曹兵的當(dāng)陽橋，于上午10點(diǎn)左右告別當(dāng)陽市，前往頭夜睡前根據(jù)能承受公里里程，規(guī)劃的保康縣九路寨景區(qū)。 <p class="ql-block"> 當(dāng)車子轟鳴著在國道347上行駛時(shí)，公路右邊的“嫘祖故里，詩畫遠(yuǎn)安”立體標(biāo)牌出現(xiàn)在前方。此時(shí)車已過遠(yuǎn)安縣城35公里，這豎立著的大概為當(dāng)?shù)貧g迎從宜昌市保康縣方向來的旅游者的廣告牌吧？</p> <p class="ql-block"> 我腦海里搜尋著“嫘祖”兩字在記憶深處的印象時(shí)，位于遠(yuǎn)安縣嫘祖鎮(zhèn)嫘祖文化園游客中心廣場已出現(xiàn)，這里是三岔路口，左去宜昌，右行保康縣與谷城縣。圓形廣場置很大標(biāo)識牌能停車，剛好到午飯時(shí)間，于是我一把方向駛?cè)搿Ｈ魪V場周邊有飯店，我肯定會(huì)隨便吃點(diǎn)便餐填肚，看無，大太陽下又不想走遠(yuǎn)，便用自備的餐食解決了，并午睡片刻。</p> 微波爐備餐時(shí)，到游客中心外看嫘祖文化園簡介與導(dǎo)覽圖過程中，想起了關(guān)于嫘祖的故事。小時(shí)從奶奶口中聽到以“嫘祖”或“雷祖”為主角的故事時(shí)，根本不知是什么字。就是知問，奶奶這個(gè)口傳民間故事豐富，卻是文盲的老人，肯定也道不明白。我幼小的心靈中，只記下此神仙般的古人，是人世間女人之祖，叫“女祖”。 奶奶沒說嫘祖何方人氏，我對這突然出現(xiàn)的“嫘祖故里”，有些懷疑真實(shí)性，現(xiàn)場網(wǎng)上搜尋，知，嫘祖出生地或故里有幾個(gè)主要說法：河南西平縣、四川鹽亭縣。除了上述兩地，還有湖北的宜昌、遠(yuǎn)安等地也聲稱是嫘祖的故里。這些地方都有嫘祖的傳說和遺跡，也都認(rèn)為本地是嫘祖的出生地。 這必然，爭嫘祖的出生地哪能少了自古人杰地靈，名人輩出的湖北省。據(jù)網(wǎng)上資料，湖北就五個(gè)市縣，即宜昌市、遠(yuǎn)安縣、黃州市、安陸市、浠水縣都在爭嫘祖故里。本老倌傾向于嫘祖的故里在河南西平縣，因湖北，特別是四川都離黃帝活動(dòng)的中原地區(qū)太遠(yuǎn)，那時(shí)代，這兩地同樣屬蠻荒之地，還有兇山險(xiǎn)川瘴林阻隔，兩地通婚條件有相當(dāng)困難。 管它了，反正沒云南這古代為蠻荒之地，現(xiàn)在還是不發(fā)達(dá)邊疆地區(qū)什么事，我就認(rèn)真將碰上的遠(yuǎn)安縣嫘祖鎮(zhèn)嫘祖文化園當(dāng)真是嫘祖故里，何況當(dāng)?shù)刭Y料還將這里說的有鼻子有眼，估且信之順路玩玩就是。 我照習(xí)慣在游玩之前除看景區(qū)導(dǎo)覽圖知有什么景點(diǎn)外，就想進(jìn)和游客中心并排的“嫘祖文化博物館”看看。大概是午休時(shí)段，也可能是平時(shí)游客就少，游客中心與博物館都關(guān)著門，無人值守，想問人都無著落處。 從導(dǎo)覽圖上看，景區(qū)主要景點(diǎn)有，停車廣場之上有嫘祖文化園廣場，廣場再登高臺有嫘祖雕像。按圖標(biāo)示圖例，不大的文化園布局是順坡沿山勢修建，基本能一覽無余，嫘祖雕像右去有“浣紗池”。心里想，嫘祖文化園廣場與嫘祖雕像肯定是新建，大概只有傳說的嫘祖浣紗池還算正宗原在，于是決心登山拍過遠(yuǎn)坡高臺上的潔白雕像后，再將嫘祖浣紗池尋到。黃帝時(shí)代至今已近5000年，我就不信，還會(huì)有故居存在，說有，都是吹牛。 “嫘祖”又叫“雷祖”、“累祖”，民間蠶農(nóng)稱之“蠶母娘娘”，是黃帝元妃，為中國最早的第一夫人。據(jù)司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》記載：黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下。 傳說，嫘祖生于農(nóng)歷三月六日，成年后嫁給軒轅。有一天，她去樹林中撿拾柴草，被一張大蜘蛛網(wǎng)蒙住臉。她不知何物，跑到水邊一照，像蒙了一層紗，覺得很好看。她想，如果把紗厚制些罩在身上，比穿戴樹皮樹葉不是更輕松方便嗎？于是，她便開始研究蜘蛛網(wǎng)，后來又發(fā)現(xiàn)了山上的蠶會(huì)吐絲，比蜘蛛的絲結(jié)實(shí)，便把野蠶家養(yǎng)，養(yǎng)了蠶結(jié)出繭子又抽不出絲來，出現(xiàn)了重重困難。 有一次，嫘祖煮水燒飯時(shí)，無意之中有幾顆繭子掉進(jìn)了沸湯里，她慌忙撈出，繭子扯起了絲線。嫘祖得到了啟發(fā)，從而發(fā)明了繅絲。黃帝獎(jiǎng)賞了嫘祖，賜給桑林，讓她教人們養(yǎng)蠶抽絲，織布做衣讓人穿，從此翻開了中華民族文明的新史頁。 嫘祖還倡婚嫁，母儀天下，福扯萬民，和炎黃二帝開辟鴻茫，告別蠻荒，功高日月，德被華夏，被后人奉為“先蠶”圣母，與炎帝、黃帝生活在同一時(shí)代，被同稱為人文始祖。 為找嫘祖浣紗池，我按導(dǎo)覽圖示意方向，走了幾圈，甚至抵達(dá)到?？悼h方向的公路邊都無果。實(shí)在受不了烈日下的長時(shí)間烤曬，也無人可問，我已經(jīng)決心放棄開車走了。沒想，往保康方向駛得半里多，卻見公路右邊遠(yuǎn)處有一石砌城堡式高墻上端有“浣紗池”三個(gè)近兩米見方的大字豎排，連忙厚臉找公路對面一處關(guān)著卷簾門，民居前窄窄的屋壩停車跨公路去尋找浣紗池。 下公路，是一個(gè)能容小車通行的水庫堤壩頂，水庫名“雷家沖”。水庫肯定不會(huì)是浣紗池，以為在對面的石墻下，過大壩，抵墻下，左右繞來去，卻不見“池”。又以為在二、三層樓高的城墻頂上平臺處，登臺拾階而上，不數(shù)步，有緊鎖著銹跡斑斑的鐵柵欄門不得入。 下來望到墻上鑲嵌有石制簡介碑，碑文除歌頌“雷祖”前段提及的故事功績外，開頭曰：“茍家埡為雷祖故里，其下之雷家沖乃雷祖降生地。沖中溝長壑深，水流潺潺，中一大池，水明如鏡，為雷祖浣紗之池?！甭?lián)系周邊環(huán)境和尋找結(jié)果，我判斷，古時(shí)的浣紗之池早就被后人筑堤壅溪，淹沒在水庫底，哪還看得到！ 重新沿國道241駛向當(dāng)日預(yù)定目標(biāo)，已經(jīng)是下午近3點(diǎn)，里程還有約100公里，怕無能在天黑前到達(dá)，心里便想，除非遇上的景點(diǎn)方便駐車，不然得老老實(shí)實(shí)一腳油門到底才是。 途中，真遇到有靈龍峽大拐彎生態(tài)旅游景區(qū)，不敢停車。印象里沿路曾越“店埡鎮(zhèn)”，過“馬良鎮(zhèn)”，在即將到九路寨時(shí)，我都沒看到歇馬鎮(zhèn)位于何方。傍晚，近7點(diǎn)時(shí)到已經(jīng)屬湖北襄陽市?？悼h歇馬鎮(zhèn)的九路寨生態(tài)旅游區(qū)。到今天復(fù)盤時(shí)，我方知，歇馬鎮(zhèn)就在離開正式國道拐上到九路寨岔路口前方，可能是當(dāng)時(shí)心急，根本沒注意到。 九路寨生態(tài)旅游區(qū)位于?？悼h歇馬鎮(zhèn)西南邊陲，與宜昌、興山等市、縣交界，地跨歇馬、馬良兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，平均海拔1200多米，景區(qū)總面積170多平方公里，覆蓋歇馬鎮(zhèn)12個(gè)自然村。九路寨村三面懸崖，一面與外界相連，古時(shí)只有九條小路依靠石階、繩索攀巖上下，因此而得名。 九路寨全村轄4個(gè)村民小組，版圖面積21.17平方公里，俯瞰全村，其形狀像一金線吊葫蘆，溝谷眾多，景點(diǎn)密布，被形象的稱為“一溝兩扁五條沖，巍巍山寨九路通，七河三瀑一線天，托起青獅白象峰”。 九路寨景區(qū)具有典型的巖溶地貌特征，形地貌奇特，山奇地險(xiǎn)，集雄奇、險(xiǎn)峻、秀麗于一體，河、谷、石、林、瀑、洞兼而有之，其景足可與張家界、九寨溝媲美，是一塊極具魅力和品位的旅游寶地。迄今為止在景區(qū)內(nèi)共發(fā)現(xiàn)具有較高觀賞價(jià)值的景點(diǎn)達(dá)100多處，其中最為美麗壯觀的有黃龍洞、象鼻山、佛祖望瀑、一線天、鑼鼓寨河、將軍峰、天馬山、天橋等。2018年9月12日，九路寨生態(tài)旅游區(qū)被正式批準(zhǔn)為國家AAAA級旅游景區(qū)。 網(wǎng)上資料說，解放前，出生在一個(gè)普通山民家庭的孫秀章，祖屋就在現(xiàn)九路寨村委會(huì)所在地。孫秀章從小喜歡舞槍弄棒，養(yǎng)狗打獵。其人性格雖暴躁，但不欺凌弱小，好與強(qiáng)者斗狠，因此結(jié)交了不少仇家。 孫秀章曾多次遭到仇家的報(bào)復(fù)，但憑借其靈活的頭腦，健壯的體魄化險(xiǎn)為夷。后名氣越來越大，除九路寨當(dāng)?shù)厣矫?，還有部分興山和宜昌一帶的山民，為躲避戰(zhàn)亂和仇家投靠孫繡章，這才形成了以九路寨為中心，并能自給自足稱霸一方的土匪山寨。 傳說孫繡章在九路寨建成有三進(jìn)三出的大宅，還一生娶有九位夫人，但因生病或仇殺，解放前僅剩三個(gè)，其中一個(gè)解放后還生活在九路寨。 當(dāng)?shù)赝梁缹O秀章憑借天險(xiǎn)，踞寨為霸，拉起了200余人的隊(duì)伍，稱雄一方。他堵塞了其中的八條路，僅在奇險(xiǎn)無比的寨口“鉆天洞”留下一條靠攀援才能上下的路，居險(xiǎn)把守。九路寨也是因?qū)O秀章時(shí)代九個(gè)通往外界的關(guān)卡而得名。 關(guān)于孫秀章的故事，聽聽便罷，只是現(xiàn)今光九路寨全村轄面積21.17平方公里范圍的100多處景點(diǎn)，我不可能面面俱到，只能按景區(qū)開發(fā)后統(tǒng)一安排規(guī)定的線路游覽行走。記得出發(fā)點(diǎn)在位于偏中山上的游客中心，先購擺渡車與纜車套票乘車下到峽谷底北邊的紙廠遺址景點(diǎn)，下車步行沿谷底“九轉(zhuǎn)”溪流六疊瀑布到達(dá)最北的黃龍洞，觀過有人來才開燈的七彩繽紛的溶洞景觀，退出。 九路寨紙廠遺址景點(diǎn)其實(shí)是上下山擺渡車的北端終始點(diǎn)，在這里據(jù)說可觀楚王峰、桃花泉、纓冠石，還有祭壇等景點(diǎn)。楚王峰我猜就是環(huán)繞谷底，高聳入云的周圍個(gè)個(gè)孤峰。我不知，楚王峰是特指一座山峰，還是幾座？纓冠石只拍到簡介牌，卻不知哪塊山頂?shù)模€是箐底的巨石為纓冠石？而桃花泉不知所指何方？至于祭壇，看到，我瞎猜屬新編故事的新建之物。 還是景區(qū)擺渡車?yán)綅{谷底的南邊索道下站的觀景臺。我沒立即乘纜車登高，而是沿?fù)?jù)稱是“沮水”，也為“楚水”源頭黃龍洞淌出形成的溪澗回環(huán)的河邊，走曲徑小道到兩河口景點(diǎn)，過吊橋到河灘上無路可通方返回上纜車去尋索象鼻山景點(diǎn)。 兩河口景點(diǎn)顧名思義，就是“戰(zhàn)口河”和“霸王河”交匯的地方。這里山勢連綿起伏，橫無際涯，壁立千仞，云蒸霞蔚，三山夾兩水，一目觀九天。 從纜車上站到懸崖吊橋之間，雖山間棧道九曲十八彎，但因平坦，放眼望去奇峰與幽谷相為映襯，周圍的山嶺層層疊疊，遠(yuǎn)青近黛；俯瞰谷底，林木森森，流水奔騰，山夾谷溪景色壯麗讓人不知疲倦而一會(huì)即到。 懸崖吊橋是座紅色全長220米，寬2米，中間有12米長的玻璃底板的懸索橋。為拍橋底垂直高差有230米的戰(zhàn)口河河面，我被玻璃反射天空，仿佛是下方峽谷里與河流上飄浮的薄云，弄得感覺橋面在移動(dòng)而頭暈?zāi)垦Ｍ劝l(fā)軟。 若不是在橋頭拍過一副景區(qū)展示，精彩異常的象鼻山美圖，并標(biāo)注有距觀景臺還有1000米，我被環(huán)山繞坡，最怕的上下無定的山路弄得幾無信心地，數(shù)次想放棄非得親見拍攝象鼻山的固執(zhí)念頭。記憶中這段最為艱苦，令人疲憊不堪還得原路返回的行程大概耗時(shí)有2小時(shí)，就怕趕不上纜車與擺渡車的最后一班。 象鼻山，當(dāng)?shù)厝朔Q“穿洞子”。整體上從特殊角度看，它似一頭完整的大象，從山林中漫步走出，伸出長長的鼻子，試圖暢飲峽谷底兩河交匯之水。我沒敢，或說沒能力走毛路到洞前，甚至穿洞到另一面拍攝據(jù)說有30余米高，象鼻與象身之間形成一個(gè)五、六米寬的天然石門，只在觀景臺上看過就回走。 我是2023年7月14日傍晚6點(diǎn)過到達(dá)九路寨景區(qū)東門入駐停車場過夜，停時(shí)擔(dān)心保安不讓過夜，好在無人驅(qū)離安心平安渡過。 當(dāng)夜飯后在天黑前，就將高山露營地，還有七座獨(dú)特的歐式木屋，單幢588元一天的木屋別墅區(qū)轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，連翻過山頂就到，當(dāng)時(shí)不知能觀千山萬嶺百條深谷的大崖口觀景臺都沒敢走到就返回。 第二天的游覽過程中，景區(qū)無餐飲，全靠自備的干糧充饑。晚餐沒自己弄，到寬敞幾無人用餐的九路寨大餐廳，問過能為我單人做一碗清淡開胃解乏黃瓜蛋花湯，上一碗米飯，便坐在餐桌前等飯菜上桌。 晚飯后，見天空天況極好，看過方向又才大膽越山頂，走到大崖口觀景臺拍落日晚霞。其實(shí)，停車場距大崖口觀景臺并不遠(yuǎn)，往多了說就數(shù)百米。根據(jù)手機(jī)的導(dǎo)航地圖，順觀景臺下，還能徒步到名為蠟燭峰觀景臺的地方。 那天在景區(qū)磨磨蹭蹭玩了一整天，出景區(qū)時(shí)間更晚，已經(jīng)六點(diǎn)，老胳膊老腿的身心疲憊，就沒有離開九路寨停車場的打算，又原地過了夜第二天才繼續(xù)谷城縣方向的行程。