【尋幽探秘之星】開(kāi)封千年鐵塔文京文 <p class="ql-block">作者：文京文</p><p class="ql-block">?美篇號(hào)：19943919</p><p class="ql-block">?圖片來(lái)源：旅行自拍</p> <p class="ql-block"> 開(kāi)封是中國(guó)八大古都之一，古稱汴京、汴梁，素有“七朝古都”之稱，自夏朝建都老丘起，先后有戰(zhàn)國(guó)魏、后梁、后晉、后漢、后周、北宋、金在此定都，尤以北宋東京城（今開(kāi)封）的繁華聞名于世，《清明上河圖》描繪的市井繁華即為其縮影。然而，因黃河多次泛濫，開(kāi)封形成了獨(dú)特的“城摞城”奇觀，地下疊壓著六座古城遺址， 成為研究中國(guó)古代城市的重要樣本和中原文明的核心承載地。開(kāi)封鐵塔是是“城摞城”歷史的唯一地面遺存。</p><p class="ql-block"> 我于今年四月來(lái)河南旅行，本文揭秘的開(kāi)封鐵塔就是這座千年古都的歷史印記與文化豐碑。</p> <p class="ql-block"> 1955年，鐵塔一帶開(kāi)辟為鐵塔公園。1961年，鐵塔被列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。鐵塔公園是以現(xiàn)存的鐵塔（開(kāi)寶寺塔）而命名的名勝古跡公園。</p><p class="ql-block"> 公園內(nèi)的接引殿、靈感院及“天下第一塔”石碑，形成以鐵塔為核心的佛教文化群落。 </p> <p class="ql-block"> 1993年，在大門內(nèi)建“天下第一塔”巨型石碑，碑高5米，長(zhǎng)4.5米，碑南北放置，南端為龍首裝飾，碑鐫"天下第一塔"五字，摹自米芾手跡。</p> <p class="ql-block">極樂(lè)世界牌坊</p><p class="ql-block"> 接引殿西立青石牌坊一座四柱三樓，坊額正背面題"極樂(lè)世界"和"慈航普渡"。牌坊高8米，跨度為15米，彰顯佛教文化特色。</p> <p class="ql-block">接引殿</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>位于鐵塔正前方，1986年為供奉北宋文物“接引佛”而建的仿宋建筑。面闊7間，重檐歇山式屋頂并覆蓋黃色琉璃瓦。大門左右對(duì)稱鑲嵌8塊青石神佛坐像，月臺(tái)青石欄桿柱頭裝飾96只形態(tài)各異的小獅子，兼具莊嚴(yán)與靈動(dòng)，<span style="font-size:18px;">融合宋代石刻藝術(shù)與佛教意象</span>。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 接引殿是佛教“接引眾生”理念的具象化，與鐵塔共同構(gòu)成舍利供奉體系。</span></p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)繪有《西方凈土變》壁畫，描繪極樂(lè)世界景象。民間傳說(shuō)中，鐵塔鎮(zhèn)守“海眼”防災(zāi)，而接引殿的牌坊與佛像則被視為通往極樂(lè)世界的入口，深化了宗教與世俗的聯(lián)結(jié)。</p> <p class="ql-block">接引佛</p><p class="ql-block"> 北宋時(shí)期銅鑄文物，大佛高5.14米，重12噸，慈眉善目，法相端莊，兩耳垂肩，胸前鑄刻著象征吉祥的“卍”符號(hào)，身著飾有山水云朵花紋，袈裟華麗，左手橫胸，右手下垂，足踏蓮花，大佛金粉飾身，<span style="font-size:18px;">彰顯宋代佛教造像的慈悲與莊嚴(yán)。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 據(jù)記載</span>推測(cè)，此像自鑄成之日起，很可能就被置于上方院的高堂大殿中，世代受人供奉。</p> <p class="ql-block">靈感院</p><p class="ql-block"> 為供奉白玉佛像而建。正殿內(nèi)供奉的釋迦牟尼“白玉佛像”，是1933年由旅居緬甸的華僑捐贈(zèng)。佛像高約1米，由整塊緬甸特產(chǎn)白玉石雕制，晶瑩潔亮。像為坐像，底座前部正中刻有“南無(wú)釋迦牟尼佛”7個(gè)篆字，右邊漢字楷書(shū)“敬奉開(kāi)封鐵塔禪寺”。</p> <p class="ql-block">開(kāi)封鐵塔（開(kāi)寶寺塔）</p><p class="ql-block"> 是北宋時(shí)期為供奉佛舍利而建的宗教建筑。 始建北宋982年為木塔，雷電焚毀后重建于北宋1049年。重建采用仿木結(jié)構(gòu)琉璃磚，既保留木塔秀美，又克服易燃缺陷，因通體褐色琉璃磚似鐵鑄，元代起俗稱“鐵塔”。</p> <p class="ql-block"> 圖片是我在開(kāi)封看展時(shí)拍的。關(guān)于鐵塔高度，資料網(wǎng)絡(luò)有55.08米和55.88米兩種說(shuō)法，本文以開(kāi)封博物館資料為準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block"> 鐵塔高55.08米，八角十三層仿樓閣式，塔身向上逐層收分，塔基歷經(jīng)千年已經(jīng)埋在地下。輪廓自然流暢，被譽(yù)為“宋代佛塔剛勁美學(xué)的典范”。</p><p class="ql-block"> 鐵塔現(xiàn)已禁止游人登塔以保護(hù)古物。據(jù)說(shuō)登九層可眺黃河如帶，形成“鐵塔行云”的汴京勝景。 </p> <p class="ql-block">開(kāi)封鐵塔的歷史沿革：</p><p class="ql-block">1. 前身木塔：</p><p class="ql-block"> 北宋982年，宋太宗為供奉吳越國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的佛舍利，命名匠喻浩在開(kāi)寶寺福勝院設(shè)計(jì)木塔，竣工于989年。木塔高約120米，八角13層，曾被譽(yù)為“京城之冠”。<span style="font-size:18px;">初名“福勝塔”，后因塔頂現(xiàn)佛光被宋真宗賜名“靈感塔”。</span>然而，木塔因雷擊于1044年焚毀，僅存世56年。</p><p class="ql-block">2. 琉璃塔的重建</p><p class="ql-block"> 宋仁宗皇祐元年（1049年），為保護(hù)佛舍利并吸取木塔易燃的教訓(xùn)，朝廷下令以琉璃磚重建。新塔選址移至上方院，仍稱“靈感塔”或“開(kāi)寶寺塔”。學(xué)界存在竣工時(shí)間爭(zhēng)議：推測(cè)鐵塔落成于神宗熙寧年間后期（1073-1077年）。</p><p class="ql-block">3. 千年滄桑與修復(fù)</p><p class="ql-block"> 鐵塔歷經(jīng)宋、元、明、清、民國(guó)五個(gè)時(shí)期，遭遇地震43次、黃河水患9次、戰(zhàn)火多次，包括1938年日軍炮擊導(dǎo)致塔身嚴(yán)重?fù)p毀，但始終屹立不倒。新中國(guó)成立后，1954年啟動(dòng)全面修復(fù)工程，并于1957年完成“修舊如舊”的修繕，使其重現(xiàn)雄姿。 </p> <p class="ql-block"> 塔身以28種仿木結(jié)構(gòu)琉璃磚砌筑，磚間通過(guò)榫卯咬合，形成抗震體系。核心為實(shí)心塔心柱，明窗與盲窗交替設(shè)計(jì)，既通風(fēng)采光，又減緩風(fēng)力對(duì)塔身的沖擊，增強(qiáng)了整體穩(wěn)定性。 </p> <p class="ql-block">琉璃裝飾工藝</p><p class="ql-block"> 塔外壁鑲嵌紅褐色琉璃磚，遠(yuǎn)觀如鐵鑄，故元代起俗稱“鐵塔”。磚面浮雕多達(dá)50余種，包括飛天、菩薩、麒麟、伎樂(lè)等，兼具宗教與世俗主題，堪稱宋代磚雕藝術(shù)杰作。</p> <p class="ql-block"> 塔門設(shè)計(jì)為圭形（上尖下方），以云紋磚逐層收壓，兼具美學(xué)與結(jié)構(gòu)強(qiáng)度。 </p> <p class="ql-block"> 河南省佛學(xué)院舊址現(xiàn)在是鐵塔文化館。里面介紹了接引佛（阿彌陀佛）等<span style="font-size:18px;">八大本命佛，</span>鐵塔建造史，以及從宋到清代的各朝代對(duì)鐵塔寺院的修繕。</p> <p class="ql-block"> 清道光1841年，黃河再次發(fā)大水，寺院僅存鐵塔和一尊接引佛。</p> <p class="ql-block">1917年的開(kāi)封鐵塔照片（網(wǎng)圖）。</p> <p class="ql-block"> 塔身初建時(shí)向西北傾斜，經(jīng)千年自然修正，現(xiàn)略傾向東南，被稱為“中國(guó)版比薩斜塔”。</p> <p class="ql-block"> 開(kāi)封鐵塔經(jīng)歷了<span style="font-size:18px;">從木塔到琉璃塔的千年傳承，</span>見(jiàn)證了北宋汴京的繁華、明清黃河水患的肆虐及近代戰(zhàn)火的洗禮。<span style="font-size:18px;">鐵塔的巍峨身影，早已超越物質(zhì)形態(tài)，成為中華文化的精神圖騰。</span>其<span style="font-size:18px;">屹立千年</span>“天下第一塔”的美譽(yù)，不僅<span style="font-size:18px;">是宋代建筑技藝的巔峰之作，更是中原文明韌性的象征。凝聚了佛教?hào)|傳的信仰之力、古代工匠的高超技藝與中華民族的不屈精神。</span></p>