王屋山--愚公精神的傳承地悠閑籬笆院 <p class="ql-block">美篇昵稱：悠閑籬笆院</p><p class="ql-block">美篇號：5657967</p><p class="ql-block">課文名稱：部編版八年級上《愚公移山》/先秦·列御寇</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(255, 138, 0);">《愚公移山》講述了愚公為打通出山通道，不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，感動天帝，將太行和王屋二山挪走的故事。</b></p> <p class="ql-block"> 王屋山，位于河南濟(jì)源市西北部。北連太岳山、南臨黃河、西接中條山、東依太行山，呈西北至東南走向，絕崖峭壁、壁立如削，形成斷層式山脈景觀，這里更是因愚公精神聞名遐邇。</p> <p class="ql-block"> 乙巳年三月，和家人自駕濟(jì)源，感悟偉人所說：“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利</b>”的堅韌不拔愚公移山精神。</p> <p class="ql-block"> “<b style="color:rgb(255, 138, 0);">太行、王屋二山，方七百里。</b>”群山環(huán)繞，綿延橫亙于愚公村前。北山愚公，面山而居，雖說“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">春賞百花秋望月，夏沐涼風(fēng)冬聽雪。</b>”終究是“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">山高水遠(yuǎn)路漫長，翻越重嶺行路難。</b>”王屋造山的封門口斷層，誕生了“愚公移山”寓言故事。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)愚公村，一座五門六柱十一樓的花崗巖石牌坊，高高聳立、巍峨壯觀。匾額“第一洞天”，筆走龍蛇、蒼勁有力。門柱及額枋上鐫刻著軒轅祭天、大戰(zhàn)蚩尤和女媧補天等神話故事，將歷史的厚重與工藝的精巧高度融合。</p> <p class="ql-block"> 兩根巨大的圖騰柱，刻有北宋畫家武宗元的《朝元仙仗圖》?！鞍耸松裣伞狈挚逃趦芍?，左邊女仙，輕盈端莊、曼妙多姿；右邊男仙，雍容莊嚴(yán)，威猛雄壯。</p> <p class="ql-block"> 唐代高道司馬承禎劃分洞天福地為十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。王屋山，是十大洞天之首，號稱“小有清虛之天”。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)大巴，直通王屋山腳下。登山有纜車和爬天壇神路，我選擇了先爬山至天壇峰，坐纜車下山的游覽方式。</p><p class="ql-block"> 天壇神路，一條青石鋪砌而成的神道，沿山脊而行，蜿蜒曲折、盤旋而上，時而陡峭，時而平緩。一棵棵落葉喬木、榆樹和槐樹等挺拔屹立于陡坡之上，或扎根于巖石縫隙里，千年如一日，裝點著王屋山的秀美。</p> <p class="ql-block"> “<b style="color:rgb(22, 126, 251);">正入萬山圈子里，一山放過一山攔。</b>”登山需有突破困境的勇氣和毅力。極頂仙宮，是攀登者心中的夢想。老愚公為打通太行、王屋二山阻擋，“<b style="color:rgb(255, 138, 0);">遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。</b>”憑借的是堅韌不拔精神，以及對美好生活的向往。</p> <p class="ql-block"> “一天門”的牌子，豎立于山坡土堆之上。一塊塊磚石堆砌的石堆，下有拱券小洞，供奉著不知名的天仙。百余米高處，一座歇山式磚石筑砌的窯洞，是靈官殿和玄壇殿。王靈官，本名王善，是中國道教神仙譜中的鎮(zhèn)山神將。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)眺天壇峰，白云繚繞，金色的總仙宮與藍(lán)天白云融為一體。極頂處的梵音越過峰巒傳來，正是“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">峰抱禪關(guān)石徑斜，松聲時落梵王家。</b>”</p> <p class="ql-block"> 山谷間的積雪并未消融，三月的風(fēng)，裹挾著春天的芬芳，與積雪共舞，赴了一場春雪滿山頭的盛宴。只是不知道，愚公攜子孫三人“<b style="color:rgb(255, 138, 0);">寒暑易節(jié)，始一反焉。</b>”那時的王屋山積雪，是否與春花共舞？</p><p class="ql-block"> 蒼龍般的石階，盤旋于崇山峻嶺間，斷崖峭壁，壁立千仞。攀爬越來越費力了，“<b style="color:rgb(255, 138, 0);">子子孫孫無窮匱也，而山不加增</b>”的堅韌不拔精神，支撐著我不斷向上攀爬。</p> <p class="ql-block"> 走過雷公殿、閃光殿，越過風(fēng)婆雨師殿，來到了女媧補天石。這是一塊巨大而奇特的五彩神石，相傳是女媧補天剩余之石。“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕（《淮南子·覽冥訓(xùn)》/西漢·劉安）。</b>”女媧采昆侖五色玉石，完成補天工程。</p> <p class="ql-block"> 距峰頂幾十米處，有一環(huán)山小道，仿佛將山體分成上、下兩部分。右轉(zhuǎn)有紫金堂和太乙池，紫金堂鑿挫于紫金崖下，崖頂是總仙宮。</p> <p class="ql-block"> 太乙池，池水結(jié)冰，為濟(jì)水之源。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">《尚書·禹貢》記載：“導(dǎo)沇水，東流為濟(jì)，入于河。</b>”太乙池以地下潛流形式向東流淌，與龍?zhí)端畢R合形成沇水。</p> <p class="ql-block"> 峰頂下平臺的東面，有一座四柱歇山式“清風(fēng)臺”，亭內(nèi)有一鐘，敲鐘祈福。平臺上有老母殿和祈福墻，爬石階過藥王殿和無生老母殿。從山腳經(jīng)3700多米，4710級石階，終于到達(dá)天壇極頂。</p> <p class="ql-block"> 南天門，又稱“無極玄穹門”，是明萬歷二十年洛陽萬安王賜建，面闊三間，拱形門洞，正門為單檐歇山式九脊磚石建筑；兩側(cè)翼門為硬山式五脊磚石建筑，匾額為“福區(qū)”和“靈境”。</p> <p class="ql-block"> 南天門與兩側(cè)的銅質(zhì)回廊相接，圍繞著總仙宮，金黃色銅制建筑，在光影的映照下，金碧輝煌，宛如天上宮闕?；乩葍?nèi)，繪制有北宋畫家武宗元的《朝元仙仗圖》，人物線條遒勁流暢、栩栩如生，衣袂飄舉、神采飛揚，呈現(xiàn)了藝術(shù)之美。</p> <p class="ql-block"> 總仙宮，古稱“瓊林臺”，因軒轅黃帝設(shè)壇祭天，改稱“天壇”。傳說，軒轅皇帝設(shè)壇祭天，大戰(zhàn)蚩尤、一統(tǒng)華夏，開創(chuàng)了華夏5000年文明史。元初丘處機的弟子李志常題寫宮名為“總仙宮”，意思是各路神仙匯聚之地。</p><p class="ql-block"> 三層銅制仿漢建筑，底邊長18米，高27.17米，寓意著軒轅黃帝誕生于公元前2717年。二層至三層匾額為：總仙宮和天下第一洞天。</p> <p class="ql-block"> 大殿正中為軒轅黃帝塑像，兩側(cè)是大戰(zhàn)蚩尤、軒轅祭天、華夏一統(tǒng)、會西王母等壁畫。這里是華夏第一祭壇，是古代皇帝祭天之地。明清時，北京筑天壇，而廢棄了王屋極頂祭天。</p> <p class="ql-block"> 站在南天門，有著“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小</b>”的豪邁。遠(yuǎn)眺山峰連綿、云霧繚繞，蒼黛色山巒與皚皚白雪交相輝映。天壇峰南臨華蓋峰，北依靈山峰，東接日精峰，西靠月華峰，以拔天通地之勢，一峰突起、群峰仆伏，顯現(xiàn)了“唯我獨尊”的王者氣概。</p> <p class="ql-block"> 天壇峰后山有老子祠，是老子隱居悟道之地。舍身崖高聳入云，懸崖峭壁，云?？澙@。相傳，老子在舍身崖靜立天地之間，觀萬物之生滅，察陰陽之變幻，悟上善若水、道法自然、無為而無不為等至高哲理。悟道西行，函谷關(guān)尹喜觀“紫氣東來”，請老子著書《道德經(jīng)》。</p> <p class="ql-block"> 坐纜車至山腳，乘大巴到不老泉。</p><p class="ql-block"> 不老泉，俗稱“萬古不老泉”，因其四季水流不斷，萬年不干枯而得名，且富含有豐富的礦物質(zhì)含量，益于長壽養(yǎng)生。</p> <p class="ql-block"> 千年銀杏樹，又稱白果樹，種植于漢代，距今有2000多年樹齡，樹高45米，樹圍9.4米，俗稱“七摟八拐”。因其壽命極長，故有“植物活化石”之美稱。據(jù)說，每當(dāng)有災(zāi)難降臨，銀杏樹都會斷枝警示，故被稱為“千年神樹”。</p> <p class="ql-block"> 一路上老母殿、迎恩宮、陽臺宮等道教建筑，“三里一宮、五里一殿”，有如金絲串珠，讓道教文化得以傳播。</p><p class="ql-block"> 愚公移山不止，“<b style="color:rgb(255, 138, 0);">帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。</b>”自此，王屋山無隴斷，道路連通四面八方。</p> <p class="ql-block"> 愚公村史館，是愚公移山故事的發(fā)生地。外部展現(xiàn)的是愚公生活場景，五個窯洞內(nèi)分五個展廳，展示了不同時期的愚公村在改革開放下的變化。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 王屋山，是道教圣地，自然環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊厚重，行走期間，仿佛走進(jìn)了仙氣繚繞的人間仙境。這里是愚公精神的發(fā)源地，是鍥而不舍，堅韌不拔精神的傳承之地。</span></p>