李福林，2025年 面對(duì) Al 帶來(lái)壓力 我早已破解 您準(zhǔn)備好了嗎北京李福林 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">李福林</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">2025年 面對(duì) Al 帶來(lái)壓力 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">我早已破解 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">您準(zhǔn)備好了嗎</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">AI浪潮下</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">書(shū)畫(huà)藝術(shù)的堅(jiān)守與突破</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時(shí)光穿梭， 2025年的新年，我在騰沖迎接了它的到來(lái)……現(xiàn)在，一年一度的春節(jié)，也將過(guò)去！</p><p class="ql-block">與往常的春節(jié)基本上一樣，我的絕大多數(shù)時(shí)間，仍然過(guò)成了勞動(dòng)節(jié)，沒(méi)有太多的應(yīng)酬，沒(méi)有太大的差異性。簡(jiǎn)單地用一句話(huà)來(lái)表述：我從福建省三明市來(lái)到了云南省騰沖市，讓自己的身體與心靈，換了一個(gè)地方，換了一個(gè)新的工作室而已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>現(xiàn) 狀</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>創(chuàng)作 沒(méi)有中斷</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作品 層出不窮</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>思考 更加深刻</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">我的思考潛臺(tái)詞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">2025年，<span style="font-size:18px;">在科技飛速發(fā)展的引領(lǐng)下，</span>AI如洶涌浪潮，無(wú)情地沖擊著人們社會(huì)生活中各個(gè)領(lǐng)域。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，我所熱愛(ài)的中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)也未能幸免。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在，AI繪畫(huà)軟件能在短時(shí)間內(nèi)生成精美的畫(huà)作，書(shū)法生成程序也能模仿各種字體書(shū)寫(xiě)，這看似高效的創(chuàng)作方式，給傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)理論與創(chuàng)作帶來(lái)巨大壓力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>壓力之下，壓力之大的您，可曾想過(guò)：換個(gè)角度看，這也是書(shū)畫(huà)藝術(shù)蛻變新生的契機(jī)。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>二</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從書(shū)畫(huà)藝術(shù)理論研究的視角出發(fā)，我們擁有深厚的文化寶藏亟待挖掘。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)理論源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代畫(huà)論、書(shū)論蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)先人的智慧。</p><p class="ql-block">比如南齊謝赫的“六法論”，“氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類(lèi)賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫(xiě)”，至今仍是繪畫(huà)創(chuàng)作與鑒賞的重要準(zhǔn)則。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>至少二十年前，我就想過(guò)：我們可以扎根這些經(jīng)典理論，可以結(jié)合當(dāng)下社會(huì)文化環(huán)境重新解讀，讓古老智慧在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)生機(jī)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>為此</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>我提出了三個(gè)不重復(fù)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">1</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">不重復(fù)古人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">二十多年前，就有人提出：中國(guó)畫(huà)前途末路…… </p><p class="ql-block">我的沒(méi)有贊同，只是對(duì)它進(jìn)入了更加冷靜與深入的思考、實(shí)踐！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">幾乎在同時(shí)，我提出了第二個(gè)不重復(fù)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">2</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">不重復(fù)他人</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本著就兩個(gè)理念，我在自己的中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品創(chuàng)作，我融入二十多年前對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作學(xué)習(xí)與研究取得的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，找到了技術(shù)上的融化和切入點(diǎn)，如筆觸與用筆、肌理與用墨、顏色與用色、光影、質(zhì)感與空間等等方面，又在藝術(shù)表現(xiàn)形式中的具象與意象的差異性方面進(jìn)行了相互比較，確定了中國(guó)畫(huà)的主體精髓理念是意象精神表現(xiàn)的崇高地位。</p><p class="ql-block">在想得明明白白之后，我就迅速把它們形成了一整套自己的做法，結(jié)合到屬于自己的中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐中去了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>三</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十多年前，我想：跨學(xué)科融合也是理論發(fā)展的新方向。將書(shū)畫(huà)藝術(shù)理論與哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)相融合，能為其注入全新活力。</p><p class="ql-block">從哲學(xué)角度探討書(shū)畫(huà)中的虛實(shí)相生，體悟道家“有無(wú)相生”的思想；從美學(xué)層面分析書(shū)畫(huà)線(xiàn)條的形式美感，借鑒西方形式美學(xué)理論；運(yùn)用心理學(xué)研究藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和觀(guān)眾的審美心理，為書(shū)畫(huà)創(chuàng)作與欣賞提供更科學(xué)的依據(jù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，堅(jiān)守人文情懷是我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。</p><p class="ql-block">我想：書(shū)畫(huà)作品不應(yīng)只是筆墨的堆砌，更應(yīng)是藝術(shù)家情感與思想的寄托。</p><p class="ql-block">梵高的《向日葵》，那濃烈的色彩中飽含著他對(duì)生活的熱愛(ài)與渴望；顏真卿的《祭侄文稿》，涂改間盡顯悲憤沉痛之情。</p><p class="ql-block">我就在創(chuàng)作中，將個(gè)人對(duì)生活的感悟、對(duì)世界的思考融入筆墨，讓作品擁有靈魂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">技法的錘煉同樣不可忽視。書(shū)法中的筆法，如藏頭護(hù)尾、中鋒用筆，需要長(zhǎng)期練習(xí)才能掌握；繪畫(huà)里的線(xiàn)條與用筆勾勒，或剛勁有力，或婉轉(zhuǎn)流暢，每一筆都凝聚著自己達(dá)到的功力，通過(guò)不斷練習(xí)，讓技法爐火純青，在創(chuàng)作中隨心所欲地表達(dá)，展現(xiàn)出自己書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特韻味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">日積月累，經(jīng)年不斷，我嚴(yán)格奉行第三個(gè)不重復(fù)：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">3</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">不重復(fù)自己</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">創(chuàng)新藝術(shù)語(yǔ)言則是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然選擇。我不斷地嘗試將現(xiàn)代藝術(shù)觀(guān)念與傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)技法相結(jié)合，利用新型材料豐富創(chuàng)作形式，創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)筆墨意境又具現(xiàn)代視覺(jué)沖擊力的作品，拓展書(shū)畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)空間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">我</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">在現(xiàn)實(shí)生活中的網(wǎng)絡(luò)世界里</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">暢 游</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">20世紀(jì)90年代，隨著萬(wàn)維網(wǎng)（WWW）技術(shù)的出現(xiàn)和普及，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入了快速發(fā)展的商業(yè)化階段。</p><p class="ql-block">萬(wàn)維網(wǎng)通過(guò)超文本鏈接的方式，使人們能夠方便地瀏覽和獲取各種信息，極大地推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和發(fā)展。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2000年前夕，互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始廣泛應(yīng)用于商業(yè)、娛樂(lè)、媒體等領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商（ISP）和各種網(wǎng)站紛紛涌現(xiàn)……</p><p class="ql-block">那時(shí)，我的工作單位及我的家里，都先后添置了電腦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我深深地被網(wǎng)絡(luò)世界吸引，開(kāi)始了博客寫(xiě)作，在雅昌平臺(tái)提供的專(zhuān)業(yè)博客網(wǎng)上（閱讀量達(dá)到了三百多萬(wàn)）、新浪網(wǎng)、網(wǎng)易（博客專(zhuān)欄），后來(lái)，我在QQ空間中（也達(dá)到了近二十萬(wàn)的閱讀量），再后來(lái)，我先后在公眾號(hào)、今日頭條的平臺(tái)上，很快就經(jīng)審核通過(guò)“V”的專(zhuān)業(yè)身份認(rèn)證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這兩個(gè)平臺(tái)上<span style="font-size:18px;">有了賬號(hào)，我非常努力；隨后的數(shù)年，我制作了兩百多個(gè)短視頻，又將它們</span>發(fā)表到西瓜、抖音、快手、微視及視頻號(hào)等平臺(tái)上，終于，二十多年以來(lái)，我積累下大量的屬于我的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域垂直圖文及視頻作品……</p><p class="ql-block">寫(xiě)到這里，順便提一下：當(dāng)我出現(xiàn)在美篇平臺(tái)上時(shí)，也算得上是比較早的一批用戶(hù)；我很清楚地記得，那時(shí)的美篇平臺(tái)，還沒(méi)有分割出一個(gè)個(gè)“美友圈”……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">再思考</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">總結(jié)出如下幾點(diǎn)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">1</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>觀(guān)念的改變</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>來(lái)自于正確的思想</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在繪畫(huà)藝術(shù)的廣袤天地中，具象、意象和抽象三種表現(xiàn)形式，猶如三顆璀璨星辰，各自散發(fā)獨(dú)特光芒，共同構(gòu)成繪畫(huà)藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>具 象</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>現(xiàn)實(shí)的細(xì)膩復(fù)刻</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">具象繪畫(huà)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界最為直觀(guān)的呈現(xiàn)。畫(huà)家以客觀(guān)事物為藍(lán)本，憑借精湛技藝和敏銳觀(guān)察力，將所見(jiàn)之物栩栩如生地描繪于畫(huà)布之上。達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》堪稱(chēng)具象繪畫(huà)的典范，畫(huà)中女子神秘微笑的嘴角、細(xì)膩的肌膚紋理、服飾的褶皺質(zhì)感，每一處細(xì)節(jié)都處理得精妙絕倫，精準(zhǔn)還原人物形象，讓觀(guān)者仿若能與蒙娜麗莎面對(duì)面交流。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從繪畫(huà)技巧來(lái)看，具象繪畫(huà)對(duì)線(xiàn)條、色彩、光影的運(yùn)用極為考究。畫(huà)家需精準(zhǔn)把握物體的輪廓線(xiàn)條，通過(guò)色彩的調(diào)配與過(guò)渡，展現(xiàn)物體的固有顏色、環(huán)境色以及光影變化所產(chǎn)生的色調(diào)差異，營(yíng)造出逼真的立體感和空間感，使觀(guān)者產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)共鳴，仿佛置身于畫(huà)中世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">意 象</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">心靈與現(xiàn)實(shí)的交融</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意象繪畫(huà)則游走于現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心之間，既保留一定現(xiàn)實(shí)事物的形態(tài)特征，又融入畫(huà)家的主觀(guān)情感與獨(dú)特理解。畫(huà)家并非單純復(fù)制現(xiàn)實(shí)，而是對(duì)客觀(guān)物象進(jìn)行提煉、加工與變形，以獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言傳達(dá)內(nèi)心感受。中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)便是典型的意象繪畫(huà)，畫(huà)家筆下的山川河流并非如實(shí)描摹自然山水，而是借景抒情，將個(gè)人對(duì)自然、人生的感悟融入筆墨之中。像倪瓚的山水畫(huà)作，常以簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖、淡雅的筆墨勾勒出寧?kù)o悠遠(yuǎn)的山水意境，雖不見(jiàn)過(guò)多細(xì)節(jié)描繪，卻能讓觀(guān)者深切感受到畫(huà)家內(nèi)心的淡泊與超脫。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在意象繪畫(huà)創(chuàng)作中，畫(huà)家會(huì)運(yùn)用夸張、變形、象征等手法，打破客觀(guān)物象的固有形態(tài)，使畫(huà)面更具表現(xiàn)力與藝術(shù)感染力。色彩的運(yùn)用也不再局限于現(xiàn)實(shí)，更多服務(wù)于情感表達(dá)，通過(guò)色彩的搭配與組合，營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">抽 象</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">純粹的精神表達(dá)</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">抽象繪畫(huà)徹底擺脫現(xiàn)實(shí)物象的束縛，以點(diǎn)、線(xiàn)、面、色等基本元素為載體，純粹表達(dá)畫(huà)家的精神世界與內(nèi)在情感?？刀ㄋ够淖髌繁闶浅橄罄L畫(huà)的代表，他的畫(huà)作中看不到具體的物象，只有各種形狀、色彩相互交織碰撞，形成充滿(mǎn)韻律與節(jié)奏感的視覺(jué)畫(huà)面。這些看似無(wú)序的組合，實(shí)則蘊(yùn)含畫(huà)家對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知與深刻思考，觀(guān)者在欣賞時(shí)，需調(diào)動(dòng)自身的感知與想象力，去解讀畫(huà)面背后的精神內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">抽象繪畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程，更注重畫(huà)家內(nèi)心的直覺(jué)與潛意識(shí)表達(dá)。畫(huà)家憑借對(duì)藝術(shù)的理解與感悟，自由運(yùn)用繪畫(huà)元素建構(gòu)出一個(gè)完全屬于精神層面的藝術(shù)空間，讓觀(guān)者在純粹的形式美感中獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">AI雖來(lái)勢(shì)洶洶，但它只是工具，而非書(shū)畫(huà)藝術(shù)的終結(jié)者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只要我們?cè)诶碚撗芯可仙钔趥鹘y(tǒng)、融合創(chuàng)新，在創(chuàng)作中堅(jiān)守情懷、錘煉技法、勇于創(chuàng)新，書(shū)畫(huà)藝術(shù)必將在A(yíng)I的浪潮中找到新的發(fā)展方向，綻放出更加絢爛的光彩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">想象力與創(chuàng)造力</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">是藝術(shù)教育工作的重中之重</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">以想象與創(chuàng)造，繪就藝術(shù)教育的璀璨星河</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在藝術(shù)教育的廣袤天地里，想象力與創(chuàng)造力宛如熠熠星辰，照亮著莘莘學(xué)子的藝術(shù)征途，是藝術(shù)教育工作無(wú)可爭(zhēng)議的核心。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">想象力是藝術(shù)創(chuàng)作的源頭活水，為創(chuàng)作者開(kāi)啟通往無(wú)盡可能的大門(mén)。在中國(guó)畫(huà)意象繪畫(huà)中，畫(huà)家憑借豐富想象力，突破現(xiàn)實(shí)局限。比如八大山人筆下，魚(yú)鳥(niǎo)常以“白眼向人”姿態(tài)呈現(xiàn)，這并非現(xiàn)實(shí)中魚(yú)鳥(niǎo)模樣，而是他借獨(dú)特想象，將自身孤獨(dú)、憤懣情緒融入形象，賦予作品深刻精神內(nèi)涵。藝術(shù)教育中，培養(yǎng)想象力能讓學(xué)生擺脫常規(guī)思維束縛。教師可引導(dǎo)學(xué)生欣賞經(jīng)典意象畫(huà)作，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象畫(huà)中情境與故事，像面對(duì)《清明上河圖》，想象自己身處北宋汴京，感受熱鬧市井生活，從而激發(fā)學(xué)生豐富內(nèi)心世界，為創(chuàng)作積累素材。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">創(chuàng)造力則是將想象轉(zhuǎn)化為獨(dú)特藝術(shù)表達(dá)的關(guān)鍵。在藝術(shù)教育里，培養(yǎng)創(chuàng)造力旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用獨(dú)特方式展現(xiàn)所思所感。以林風(fēng)眠為例，他創(chuàng)造性地融合中西繪畫(huà)技法，將西方現(xiàn)代繪畫(huà)形式與中國(guó)傳統(tǒng)意象韻味相結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)教育工作者應(yīng)提供多樣創(chuàng)作材料與方法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試。如讓學(xué)生在傳統(tǒng)水墨畫(huà)創(chuàng)作中，融入現(xiàn)代材料或表現(xiàn)手法，探索不同材質(zhì)碰撞產(chǎn)生的新效果。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從生活、文化等多方面汲取靈感，創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想象力與創(chuàng)造力相輔相成，共同構(gòu)筑藝術(shù)教育的基石。藝術(shù)教育工作者需精心呵護(hù)學(xué)生的想象萌芽，引導(dǎo)他們用創(chuàng)造力將想象落地生根，讓學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中自由翱翔，以獨(dú)特視角與表達(dá)，為藝術(shù)世界增添絢麗色彩。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>