五入云南才讀懂！省博里藏著的千年文明密碼，每一幀都是震撼蓮花開了 汪曾祺先生說：“我在昆明呆了七年。除了高郵、北京，在這里的時(shí)間最長，按居留次序說，昆明是我的第二故鄉(xiāng)?！蔽译m沒有汪老這般長情的歲月，但云南于我，亦如故交，每回相見，都似老友重逢，滿心歡喜。<div> <br>2025年4月中旬，我又一次踏上云南的土地，這已是第五次游云南了。距去年11月那次秋游，不過半載，可云南就像有根無形的絲線，總牽著我往這兒跑。</div><div> <br>云南省博物館，是窺探云南風(fēng)華的絕佳去處。大門兩旁，站著兩排熱情的“迎賓者”。這些漢代歌舞俑，身著精美紋飾的長袍，或手捧樂器，或雙臂伸展，或吹或舞，姿態(tài)各異，令人歡愉。 </div> 遠(yuǎn)古時(shí)候，云南的山山水水與大地板塊的變遷緊緊勾連。東邊的揚(yáng)子準(zhǔn)地臺(tái)，西邊三江褶皺系構(gòu)成的橫斷山脈，造就了這兒復(fù)雜的地貌。 <div><br></div><div>幾億年前，云貴高原還是一片汪洋，如今長江第一灣那“V”字彎，怒江大峽谷的險(xiǎn)峻，九鄉(xiāng)溶洞的喀斯特奇觀，皆是大自然的神來之筆。</div><div> <br>再往歷史深處瞧，戰(zhàn)國末年，楚人莊蹻入滇，因秦路阻斷，便留下做了滇王，滇國也由此興起。《史記》里寥寥幾筆，卻給滇中青銅文化蒙上一層神秘面紗。</div><div> <br>云博將這些自然與歷史的寶貝，細(xì)細(xì)擺出來給人看。一踏進(jìn)去，就像坐上了時(shí)光機(jī)。西漢的殺人祭柱場面貯貝器，其器蓋上的祭祀群雕活靈活現(xiàn)，恍惚間，似能聽見古滇國祭祀時(shí)的鐘鼓聲響。 </div> 天下蒼生，無不源自自然之演化。人類，為自然進(jìn)化之杰作，唯一具備智慧之生靈。人何以為人，因其獨(dú)享思維、語言、情感、藝<br>術(shù)、信仰之自由。 這壁畫有趣兒，來張模仿式打卡照。 在云南青銅時(shí)代，滇人和昆明人是兩大主要族群。滇人主要居住在以滇池為中心的滇中地區(qū)，屬“耕田，有邑聚”的農(nóng)耕文化；昆明人主要居住在以洱海為中心的滇西地區(qū)，是“隨畜遷徙，毋常處，毋君長，地方可數(shù)千里”的游牧文化。<div><br></div><div>因文化差異和利益矛盾，雙方戰(zhàn)爭頻發(fā)。 這些古老的武器就像時(shí)光的切片，靜靜訴說著曾經(jīng)那些殘酷廝殺的歲月。當(dāng)目光觸及它們，仿佛能穿越時(shí)空，感受到戰(zhàn)場上的硝煙彌漫、刀光劍影。</div><div> </div>三支俑銅燈·西漢<br><div>Three-disc Figurine Bronze Lamp,the Western Han Dynasty</div>男俑表情恭謹(jǐn)嚴(yán)肅，大眼闊鼻，神態(tài)古拙，飾有“胡風(fēng)”，頭部纏繞一圈絲帶，在額前結(jié)成豎立小髻。俑燈雖是漢式題材，但跪俑形象卻具有明顯的地方民族特色，融合了漢文化與地方文化。 <div> <br><br>它們見證了滇人與昆明人之間的沖突，每一道銹跡、每一處磨損，都藏著一段驚心動(dòng)魄的過往。戰(zhàn)爭是殘酷的，如今看到這些文物，仍是心悸。 </div> 三支俑銅燈·西漢<br> <b>戰(zhàn)爭場面貯貝器蓋 ，</b>西漢時(shí)期文物，于晉寧縣石寨山出土 。貯貝器是古滇國特有的青銅器，主要用于儲(chǔ)存貝幣 。<div><br>此器蓋以立體雕塑的形式，生動(dòng)呈現(xiàn)戰(zhàn)爭場景：眾多武士形象栩栩如生，他們或騎于馬上，或徒步作戰(zhàn)，動(dòng)作姿態(tài)豐富，展現(xiàn)出戰(zhàn)斗的激烈。</div> <div><b>國寶四牛鎏金騎士銅貯貝器</b>，乃西漢滇國瑰寶。其呈束腰筒狀，器身兩側(cè)虎形耳栩栩如生，虎身緊繃，似欲擇人而噬 。器蓋之上，四頭健碩公牛呈逆時(shí)針奔騰，肌肉線條剛勁有力，牛角彎曲上揚(yáng) 。中央鎏金騎士，身姿挺拔，衣紋褶皺細(xì)膩，佩劍精致，騎于駿馬上，威風(fēng)凜凜，四牛環(huán)繞，華貴得很。</div> 四牛鎏金騎士貯貝器（局部） 吊人銅矛·等西漢<br><br> <b>吊人銅矛·西漢（局部）</b><br>Bronze Spear with Hanging Figurines, the Western Han Dynasty 這里，以“?！睘橹黝}的文物不少。比如<b>戰(zhàn)國的?；~案</b>，大牛敦實(shí)，小牛俏皮，猛虎兇相畢露，青銅鑄造的精巧，還有里頭藏著的文化意趣，都叫人挪不開眼。<div> <br>古滇國青銅器 2018年1月5日，7件來自云南省博物館的國寶級(jí)文物在央視9套《如果國寶會(huì)說話》節(jié)目亮相。2019年1月6日晚，《國家寶藏》第二季第五期節(jié)目中，云南省博物館的三件國寶驚艷亮相：<b>分別是</b>明 金鑲紅藍(lán)寶石冠<b>、聶耳小提琴、大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥。</b></div><div> <br>牛虎銅案展現(xiàn)古滇青銅藝術(shù)，兼具中原特征與地方風(fēng)格；西漢殺人祭柱場面貯貝器反映古滇祭祀文化。通過舞臺(tái)戲劇演繹等方式，講述了這些文物的“前世傳奇”和“今生故事”，讓觀眾深入了解到文物背后的歷史文化內(nèi)涵。 </div> 大廳里最醒目之處，便是放大版的<b>?；~案</b> 戰(zhàn)國的牛虎銅案 牛頭銅扣飾 國寶銀鎏金鑲珠金翅鳥 <div><b>銀鎏金鑲珠金翅鳥</b>，大理國文物，以銀鑄且鎏金鑲珠，造型展翅欲飛，寓意鎮(zhèn)洱海水患，是佛教文化融合的象征。</div><div> <br>金翅鳥梵名“迦樓羅”，是佛教“天龍八部”之一 。在大理地區(qū)，因洱海常發(fā)水患，人們認(rèn)為是龍妖作祟，而金翅鳥以龍蛇為食，便將其奉為鎮(zhèn)水之神，祈求消除水患、風(fēng)調(diào)雨順。</div><div> <br>大理銀背光金阿嵯耶觀音像，純金打造，眉眼帶笑，慈悲模樣，好似在輕輕講著千年前的佛家教義。這里的件件文物，皆為從時(shí)光深處走來的使者，攜著故事，與我們相逢。 </div> 工藝精湛的<b>圓形鎏金鑲石猴邊銅扣飾</b> ，仔細(xì)觀察，才能發(fā)現(xiàn)扣飾上生動(dòng)有趣的猴子形象，是滇國藝術(shù)珍品中的佼佼者。 喝杯咖啡，加蓋幾枚文物紀(jì)念章，留下美好印記。<div><br></div><div>踏入“妙香佛國”，里頭的佛教文物，精致得很，細(xì)細(xì)瞧，能瞧見南詔大理國崇佛的光景，佛教文化與大理的歷史，就這么融在一處。<div> <br>《南詔圖傳》畫于南詔中興二年，尺幅不小，圖畫與文字相佐。南詔開國的傳說，全在里頭，雖現(xiàn)藏于日本，卻仍是研究南詔歷史的寶貝。 紅山本主廟會(huì)熱鬧得很，每年農(nóng)歷四月，紅山本主廟前漁船扎堆，人來人往，供奉的南詔將領(lǐng)，至今還被人們記著。</div><div> <br>還有那“禪讓大典”，與云南古老的立柱崇拜有關(guān)，南詔建國、大理興起，佛教昌盛，“妙香佛國”的故事，就這樣慢慢鋪展開來。</div><div><br>在這里，凝視精美佛教文物，探尋南詔大理國尊崇佛法的歲月，感受佛教文化與大理歷史的交融。</div><div> <br>我去過三次大理古城，每次都是跟團(tuán)游匆忙路過，打個(gè)卡（鄙視自己一分鐘）……看看自己收藏的《大理風(fēng)光》郵票，少了些許遺憾，多了些期盼（配圖）。 </div></div> 云博二樓，有把聶耳小提琴，靜靜躺在“百年風(fēng)云”展廳，供人觀瞻。那是德國造的，有些磨損掉漆，卻滿是故事。<div><br></div><div>1931年，聶耳用酬金買下這把琴，往后的日子，練琴、作曲、演出，《開礦歌》《義勇軍進(jìn)行曲》這些曲子，都是從這把琴下誕生的。</div><div> <br>1935年，聶耳為電影《風(fēng)云兒女》創(chuàng)作主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》，以激昂旋律鼓舞民族抗?fàn)幘?。同?月17日，他在日本神奈川縣藤澤市鵠沼海濱游泳時(shí)不幸溺水身亡，年僅23歲。</div><div><br></div><div>2009年，聶耳被評(píng)為“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”之一。</div><div> <br>出了云博，對(duì)面就是云南省文學(xué)藝術(shù)館。老遠(yuǎn)就望見聶耳雕像靜立著，他持琴的姿態(tài)專注而深情，仿佛將歲月的激昂都揉進(jìn)了弓弦之間。</div><div><br></div><div>這尊像，既是對(duì)聶耳的紀(jì)念，也是云南文化精神的映照，路過的人總要停下腳，望一望，感受感受這位音樂家的風(fēng)采與情懷。 </div> <b>明代金鑲紅藍(lán)寶石冠，</b>寶石閃著光，盡是歲月的奢華。<br> 汪曾祺寫昆明時(shí)說，“昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動(dòng)情的”，而此刻凝視這尊雕像，我忽地覺得，云南的魅力又何嘗不是如此？它明亮在千年文物的璀璨光澤里，豐滿在古往今來的故事褶皺中，教人見了便挪不開眼，生出萬千情思。<div> <br>這把曾被聶耳抱在懷中的小提琴，藏著《義勇軍進(jìn)行曲》的激昂；那些陳列在展柜里的青銅重器、鎏金佛像，鐫刻著南詔大理的風(fēng)華。它們與街邊的一花一草、巷口的煙火氣息，共同構(gòu)成了云南的魂魄。</div><div> <br>汪曾祺還道，“四方食事，不過一碗人間煙火”，可在云南，除了煙火，更有這穿越千年的文明星火，在博物館的展陳里、在雕像的凝視中，溫柔又堅(jiān)定地訴說著，這片土地的浪漫與厚重。</div><div> <br>不得不說，云南郵政從內(nèi)在文化內(nèi)涵到外在呈現(xiàn)形式，都盡顯精致與唯美。郵政小哥也是貼心的，忍不住又買了一套明信片，加蓋風(fēng)景戳。 <br></div>