北京八大處子博 <p class="ql-block"> 北京八大處，位于中國北京市石景山區(qū)。包括三山、八剎、十二景。三山指的是翠微山、虎頭山、青龍山；八剎指的是分布于三山之間的長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍王堂、香界寺、寶珠洞、證果寺八座寺廟；十二景指的是八大處的十二種自然景觀。</p> <p class="ql-block"> 長安寺為八大處的第一處，目前未對外開放。</p><p class="ql-block"> 靈光寺為八大處公園的第二處，始建于唐大歷年間（766年—779年）1900年，靈光寺曾為戰(zhàn)火所損毀，而后重建的靈光寺為坐北朝南，縱向布局，南部為大悲院和金魚池院，北部分別為方丈院、塔院、居士院和大雄寶殿。</p> <p class="ql-block"> 靈光寺中佛舍利塔原為遼咸雍七年(1071年)所建的招仙塔，已毀于八國聯(lián)軍，只剩下塔基。1958年—1964年春，為供奉從招仙塔基中發(fā)現(xiàn)的十一世紀(jì)“釋迦靈牙舍利”，靈光寺內(nèi)新建了一座高51米、八角十三層檐的佛牙舍利塔和附屬殿堂。目前釋迎牟尼的靈牙舍利全世界僅存兩顆，一顆存于斯里蘭卡，但其被金所包裹，肉眼不能直接看到靈牙舍利，一顆存于靈光寺，因此，靈光寺也成為了全世界佛教僧侶信善頂禮膜拜的地方，具有極其重要的宗教地位。</p> <p class="ql-block"> 大悲寺為八大處第四處，位于翠微山半山腰，三山庵西北部。三山庵始建于元代，具體建造時間不詳，原名為隱寂寺，清康熙五十一年（1712年），重建后改名大悲寺。乾隆六十年（1795年），再度重修。</p> <p class="ql-block"> 龍泉庵為八大處第五處，又名龍王堂，位于翠微山大悲寺西北部，始建于清康熙十一年（1672年），寺廟整體朝東，為二進(jìn)式院落。</p> <p class="ql-block"> 三山庵為八大處的第三處，位于翠微、虎頭、盧師三山之間，靈光寺東北部，俗名麻家庵。</p> <p class="ql-block"> 香界寺為八大處第六處，原名為平坡寺，位于翠微山龍泉庵西北部，創(chuàng)建于元代，明洪熙元年（1425年）重建，并更名為大圓通寺。清康熙十七年（1678年）再度重修，賜額圣感寺。乾隆十三年（1748年）再修后改為香界寺。香界寺是八大處的主寺，也是八大處中規(guī)模最大的一處寺廟。香界寺殿宇為五進(jìn)式，依山而建，有大雄寶殿、天王殿、鐘鼓樓、藏經(jīng)樓。</p> <p class="ql-block"> 第七處寶珠洞，位于山頂，洞內(nèi)供奉海岫禪師像。登臨遠(yuǎn)眺，北京城區(qū)全景盡收眼底，天氣晴朗時可望見中國尊等地標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 第八處證果寺，八大處最古老的寺廟，寺后“秘魔崖”為天然巨石奇觀，崖壁留有歷代文人題刻，傳說為高僧修行之地。</p> <p class="ql-block"> 八大處傳說按主題又分為主題為懲惡揚(yáng)善的“招仙塔的傳說”“金馬駒的傳說”“關(guān)老爺斬虎的傳說”“關(guān)老爺大戰(zhàn)火龍王的傳說”；主題為歌頌美好愛情的“圣水井與情人柏的傳說”；主題為改造自然、共建美好家園的“關(guān)公劈山引水的傳說”“夏夫人施粥救百姓的傳說”“傻漢子摔盆生千樹的傳說”；主題為帝王軼事的“金魚池的傳說”“臥龍松的傳說”“香妃魂飄香界寺的傳說”等。其中“盧師山和大小青龍的傳說”因有碑文典籍記載而尤為出名。</p><p class="ql-block"> 2021年，八大處傳說入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。</p> <p class="ql-block">核心亮點(diǎn)：</p><p class="ql-block"> 佛牙舍利：靈光寺佛牙舍利塔供奉的佛牙，是佛教界至高圣物，與斯里蘭卡佛牙寺齊名。</p><p class="ql-block"> 紅葉勝景：秋季八大處漫山紅葉（黃櫨、元寶楓），與古剎相映成趣，被譽(yù)為“西山十二景”之一。</p><p class="ql-block"> 摩崖石刻：秘魔崖、寶珠洞等處留有明清文人題刻，文化底蘊(yùn)深厚。</p><p class="ql-block"> 登山步道：景區(qū)內(nèi)步道平緩，適合全家徒步，沿途可賞古剎、聽泉聲、觀山景。</p> <p class="ql-block"> 北京八大處集禮佛、登山、賞景、懷古于一體，既有深山古剎的禪意，又有登高望遠(yuǎn)的開闊，是感受北京自然與人文交融的旅游圣地。</p> <p class="ql-block">2024.10于北京</p>