《你眼里究竟看到了什么？》（13）歪戈 <p class="ql-block"> 古建筑為何吸引了大量的攝影愛(ài)好者？這就與審美中的內(nèi)涵及其有關(guān)了。李白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)”，這說(shuō)的就是審美與金錢(qián)無(wú)關(guān)。四川的農(nóng)民都知道在自己的茅屋后面種上竹子。雖然他們不懂“云破月來(lái)花弄影”，但他們卻知道茅屋青竹，白墻紅花，悅己悅?cè)恕Ｖ袊?guó)的審美傳承已久，</p> <p class="ql-block"> 五千多年以前就有了人面魚(yú)紋的彩陶盆。古色斑斕的青銅器，琳瑯滿目的漢代工藝，秀骨清像的北朝雕塑，筆走龍蛇的晉唐書(shū)法，開(kāi)闊壯麗的宋元山水，錯(cuò)落有致的明代建筑，典雅大方的清代家具。你看，每個(gè)朝代的審美特點(diǎn)是不是非常地明顯和突出，而幾百多年后的今天，這種強(qiáng)烈的審美意思卻在今天逐漸淡薄了。</p> <p class="ql-block">視頻《草堂漫步》</p> <p class="ql-block"> 眾多攝影愛(ài)好者便從另一個(gè)角度去瞄準(zhǔn)了古建筑。從而記錄下了鏡頭里的時(shí)光交響。攝影人癡迷古建筑的多種原因：在快門(mén)的開(kāi)合間，無(wú)數(shù)攝影人將鏡頭對(duì)準(zhǔn)斑駁的飛檐斗拱、厚重的城墻磚石。古建筑為何能成為攝影藝術(shù)中經(jīng)久不衰的主題？答案，藏在跨越時(shí)空的美學(xué)對(duì)話與精神共鳴里。</p> <p class="ql-block"> 從視覺(jué)層面看，古建筑是凝固的美學(xué)詩(shī)篇?；张山ㄖ陌讐焱咴跓熡觌鼥V中暈染出水墨意境，山西古建的琉璃鴟吻在陽(yáng)光下折射出神秘光芒，江南園林的月洞門(mén)框住四季更迭的畫(huà)卷。這些建筑的線條、色彩與光影交織，構(gòu)成天然的視覺(jué)盛宴。</p> <p class="ql-block"> 比如山西佛光寺東大殿，唐代建筑的雄渾壯美在晨昏光影的變化中展現(xiàn)出不同魅力，屋檐的曲線與斗拱的層疊，形成疏密有致的視覺(jué)節(jié)奏，讓攝影師能夠通過(guò)構(gòu)圖、角度的變換，捕捉到震撼人心的畫(huà)面。古建筑承載的歷史記憶，是攝影創(chuàng)作的情感源泉。每一塊青磚都鐫刻著時(shí)代的密碼，每一道裂痕都訴說(shuō)著歲月的故事。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)攝影師用鏡頭聚焦故宮的螭首，仿佛能觸摸到明清王朝的興衰榮辱；拍攝福建土樓時(shí)，客家人聚族而居的生活場(chǎng)景在畫(huà)面中浮現(xiàn)。古建筑不僅是物質(zhì)存在，更是文明的見(jiàn)證者。攝影人通過(guò)鏡頭，將這些珍貴的歷史瞬間定格，既是對(duì)過(guò)去的致敬，也是對(duì)未來(lái)的傳承，讓歷史的溫度在影像中延續(xù)。</p> <p class="ql-block"> 在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏中，古建筑還為攝影人提供了心靈的棲居之所。當(dāng)鋼筋水泥的森林成為生活常態(tài)，古建筑營(yíng)造的寧?kù)o與古樸，成為療愈心靈的良藥。在拍攝古建筑的過(guò)程中，攝影師得以暫時(shí)抽離喧囂，沉浸在與歷史對(duì)話的靜謐中。</p> <p class="ql-block"> 云南沙溪古鎮(zhèn)的古戲臺(tái)，在晨霧繚繞中宛如世外桃源，攝影人在此架起相機(jī)，感受時(shí)間的緩慢流淌，用鏡頭記錄這份難得的安寧，也在創(chuàng)作中完成對(duì)自我的審視與沉淀。此外，古建筑攝影還是一場(chǎng)跨越時(shí)空的創(chuàng)作挑戰(zhàn)。光線瞬息萬(wàn)變，環(huán)境復(fù)雜多變，攝影師需要根據(jù)不同的建筑特色，巧妙運(yùn)用光影、季節(jié)與天氣的變化，創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺(jué)表達(dá)。</p> <p class="ql-block"> 拍攝敦煌莫高窟時(shí)，既要遵循文物保護(hù)的規(guī)定，又要展現(xiàn)壁畫(huà)的瑰麗，這就要求攝影師不斷探索新的拍攝手法與角度。這種挑戰(zhàn)激發(fā)著攝影人的創(chuàng)作熱情，也促使他們?cè)谒囆g(shù)道路上不斷突破自我。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)攝影人的鏡頭對(duì)準(zhǔn)古建筑，按下快門(mén)的那一刻，定格的不僅是磚瓦木石的具象形態(tài)，更是對(duì)文明的禮贊、對(duì)歷史的敬畏，以及對(duì)詩(shī)意棲居的永恒追尋。在未來(lái)，相信還會(huì)有無(wú)數(shù)攝影人奔赴古老的街巷樓閣，用影像延續(xù)這份跨越千年的視覺(jué)與精神盛宴。</p>