【快樂(lè)游】揚(yáng)州大明寺林小話 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>昵稱：林小話</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇號(hào)：79401180</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大明寺位于揚(yáng)州城的西北郊蜀崗中峰之上，建于南朝宋孝武帝大明年間，寺院以年號(hào)命名，是馳名中外的千年古剎，因鑒真和尚東渡日本前在此傳經(jīng)授戒而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1500余年來(lái)，寺名多有變化，清朝初期，為避諱“大明”而改稱“棲靈寺”，后又改為“法凈寺”。1980年，為迎接鑒真像回?fù)P州省親，大明寺恢復(fù)了原名。</span></p><p class="ql-block">?<span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沿著數(shù)百級(jí)舒緩石階登上大明寺前的廣場(chǎng)，迎面是一座莊嚴(yán)典雅的牌樓。牌樓為紀(jì)念棲靈塔和棲靈寺而建，四柱三楹，中門之上面南有篆書(shū)“棲靈遺址”四字，為清光緒年間鹽運(yùn)使姚煜手書(shū)，字體雄美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在，“棲靈遺址”牌坊已成為大明寺悠久歷史的見(jiàn)證。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">牌樓前面南而踞的一對(duì)石獅是揚(yáng)州名剎重寧寺的古老遺物，60年代移至此處。石獅按皇家園林規(guī)格雕鐫，造型雄健，正頭，蹲身，直腰，前爪平伏，傲視遠(yuǎn)方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山門外東偏壁上，面南嵌著一方石刻，上有擘窠書(shū)“淮東第一觀”五字。此碑石立于清雍正年間，用宋代著名詩(shī)人秦少游贊頌大明寺景觀的句意書(shū)刻，由金壇書(shū)法家蔣衡書(shū)字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大明寺正門上額的“大明寺”三字是全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初集隋代《龍藏寺碑》而鐫，字體古風(fēng)流溢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿內(nèi)供有彌勒像，背面為護(hù)法韋馱，兩旁分立持國(guó)、增長(zhǎng)、廣目、多聞四大天王。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">過(guò)天王殿，但見(jiàn)庭院開(kāi)闊，古木參天，香煙繚繞。東有百年檜柏，西有百年黃楊，中間就是大雄寶殿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?大雄寶殿為清代建筑，面闊三間，前后回廊，檐高三重，縷空花脊，屋脊高處嵌有寶鏡。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大殿前的一尊白銅四面佛雕像，五層鼓形蓮花座上面向四方坐著送子觀音，普賢菩薩，文殊菩薩，地藏菩薩。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?大雄寶殿內(nèi)法相莊嚴(yán)，經(jīng)幢肅穆，法器俱全。正中坐于蓮花高臺(tái)之上的是釋迦牟尼大佛。兩側(cè)是他的弟子迦葉和阿難，東首坐著藥師佛，西首坐著阿彌陀佛。佛壇背后是“海島觀音”群像，兩邊是十八羅漢像。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大雄寶殿西側(cè)，有“仙人舊館”，入門便是有名的平山堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">平山堂始建于宋仁宗慶歷八年(1048年)，當(dāng)時(shí)任揚(yáng)州知府的歐陽(yáng)修，極賞這里的清幽古樸，于此筑堂。坐此堂上，江南諸山，歷歷在目，似與堂平，平山堂因而得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?平山堂是專供士大夫、文人吟詩(shī)作賦的場(chǎng)所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">堂前有很大的紫藤花架，花開(kāi)時(shí)一定是美若仙境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?堂前有聯(lián)曰："過(guò)江諸山到此堂下，太守之宴與眾賓歡"，是歐陽(yáng)修士大夫生活的寫照，再現(xiàn)當(dāng)年高朋滿座，談古論今的盛景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“放開(kāi)眼界”這四個(gè)字，意境深遠(yuǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大廳內(nèi)平山堂牌匾兩側(cè)，分別有題寫著“坐花載月”和“風(fēng)流宛在”的牌匾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?“坐花載月”源自唐代“擊鼓催花”酒令，賓客傳遞花朵時(shí)需吟詩(shī)或表演，未接花者需飲酒。歐陽(yáng)修在平山堂宴飲時(shí)推廣此游戲，形成“坐花載月”的雅聚傳統(tǒng)。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“風(fēng)流宛在”匾額是清光緒初年兩江總督劉坤一為紀(jì)念歐陽(yáng)修而題寫，其獨(dú)特之處在于“流”字少一點(diǎn)、“在”字多一點(diǎn)，寓意“希望少點(diǎn)風(fēng)流，多點(diǎn)實(shí)在”。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">谷林堂建于北宋元祐年間(1086~1094年)，是蘇東坡為紀(jì)念他的老師歐陽(yáng)修而建，取東坡"深谷下竊宛，高林合扶疏"詩(shī)句中的"谷林"兩字為堂名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">堂內(nèi)懸有楹聯(lián)和書(shū)畫等作品，環(huán)境十分清幽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">谷林堂后面是紀(jì)念歐陽(yáng)修的“歐陽(yáng)祠”，祠內(nèi)匾額上書(shū)“六一宗風(fēng)”，還有歐陽(yáng)修石刻畫像，供人憑吊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">揚(yáng)州人似乎更愛(ài)稱他“六一居士”——一壺酒、一卷書(shū)、一張琴、一局棋，外加醉看山水的老翁，這般接地氣的文人形象，倒比史書(shū)上的宰相頭銜更惹人親近。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祠堂內(nèi)的石刻畫像里，歐陽(yáng)修廣袖博帶、目光炯然，分明還是那個(gè)在平山堂上“坐花載月”的風(fēng)流太守。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在歐陽(yáng)祠內(nèi)，除了歐陽(yáng)修的石刻畫像，還有蘇軾手書(shū)的《醉翁亭記》拓片，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。墨跡里猶帶三分酒意七分豪情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在平山堂之西是一座富有山林野趣的古典園林——西園。西園始建于清乾隆元年（1736年），園中古木參天，怪石嶙峋，池水瀲滟，亭榭典雅，山中有湖，湖中有天下第五泉。乾隆皇帝三度臨幸大明寺御花園內(nèi)，茶興助其詩(shī)興：“有冽蜀崗上，春來(lái)玉乳香”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐代狀元張又新、唐代刑部侍郎劉公伯、茶圣陸羽皆為此泉作記。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">據(jù)唐人張又新《煎茶水記》所載，這里的泉水在當(dāng)時(shí)被品評(píng)為天下第五。宋歐陽(yáng)修在《大明寺泉水記》中稱：“此井為水之美者也”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沿著天下第五泉往里走，不遠(yuǎn)是乾隆御碑亭，亭下有三塊御石碑，最東邊的石碑上刻有1751年乾隆皇帝第一次南巡時(shí)所寫《平山堂》御制詩(shī)，西邊石碑刻的是1757年乾隆皇帝第二次南巡時(shí)所寫《平山堂》御制詩(shī)，中間石碑刻的則是1762年乾隆皇帝第三次南巡時(shí)寫的《四月朔日游平山堂》御制詩(shī)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大雄寶殿的北面就是著名的鑒真紀(jì)念堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鑒真（688-763）是唐代著名高僧，日本佛教律宗創(chuàng)始人，俗姓淳于，江蘇揚(yáng)州人。曾擔(dān)任揚(yáng)州大明寺主持，從唐天寶元年（742年）起，先后十余年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他六次東渡日本，雙目失明仍堅(jiān)持弘法，開(kāi)創(chuàng)了日本律宗正統(tǒng)，并傳播了中國(guó)建筑、醫(yī)藥、書(shū)法等多領(lǐng)域成就，被奉為中日文化交流的奠基人。??</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">碑亭內(nèi)聳立著漢白玉須彌座橫碑，正面為郭沫若所書(shū)“唐鑒真大和尚紀(jì)念碑”，背面為趙樸初撰書(shū)紀(jì)念鑒真圓寂1200周年的碑文和頌辭，因而被譽(yù)為當(dāng)代的“三絕碑”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大明寺最有特色的建筑是鑒真紀(jì)念堂，正堂仿鑒真在日本主持建造的唐招提寺金堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">紀(jì)念堂是根據(jù)周恩來(lái)總理的指示，為紀(jì)念鑒真法師圓寂1200周年而建。于1963年中日兩國(guó)紀(jì)念鑒真圓寂1200周年時(shí)奠基，1973年建成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">??</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">院中立日本奈良唐招提寺森本孝順長(zhǎng)老所贈(zèng)石燈籠，2007年溫家寶總理在日本國(guó)會(huì)演講時(shí)說(shuō)：“在揚(yáng)州大明寺內(nèi)有一個(gè)石燈籠，它與日本唐招提寺的石燈籠是一對(duì)，至今還在燃燒著，象征著中日友誼長(zhǎng)明不滅?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">紀(jì)念堂正中供奉著鑒真法師坐像，這尊坐像是仿日本奈良唐招提寺鑒真像，用楠木雕刻干漆夾纻而成。坐像前有一只銅香爐，為日本天皇所贈(zèng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鑒真楠木雕像制作工藝精湛，完美還原了鑒真圓寂前的形象，雙目雖盲，面容卻比明眼人更顯慈悲堅(jiān)毅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大明寺內(nèi)有新建大型廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內(nèi)最引人注目的就是九層佛塔“棲靈塔”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?棲靈塔是大明寺最高的建筑，該塔共有九層，始建于隋仁壽元年（即601年），距今已有1400多年的歷史，唐代詩(shī)人李白、劉禹錫、白居易等均曾登臨，并留下詩(shī)句?？上г撍谔拼鷷?huì)昌三年被毀，雖然宋宗景德元年（1004年）曾重修過(guò)，但在南宋時(shí)期再次被毀，現(xiàn)在我們看到的棲靈塔是1980年重建的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在的佛塔主體結(jié)構(gòu)為鋼筋混凝土，木構(gòu)樓閣式，風(fēng)格仿唐，總高度為70米。該塔設(shè)計(jì)氣勢(shì)雄偉，建成后雄踞蜀岡，將揚(yáng)州景觀盡收眼底。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新修建的棲靈塔內(nèi)設(shè)有電梯，購(gòu)票26元可以直通7、8、9層，其中第7層是觀光層，能俯瞰揚(yáng)州城及瘦西湖全景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在棲靈塔下的左右兩側(cè)有鐘樓和鼓樓，此二樓為仿鑒真大師在日本奈良唐招提寺所建的鐘、鼓樓樣式，氣勢(shì)宏偉，深黑色的建筑風(fēng)格，盡顯唐代建筑的大氣和恢宏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣場(chǎng)內(nèi)還修繕了很多的建筑和佛像，盡力恢復(fù)昔日的格局。比較大型的建筑有藏經(jīng)樓、戒臺(tái)、臥佛殿、弘佛亭等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">弘佛亭是日本客人池田和夫老先生及夫人將其珍藏的中國(guó)西晉的觀世音菩薩白玉佛捐獻(xiàn)給大明寺，并因此建立的一座"弘佛亭"。這是座純木斗拱結(jié)構(gòu)的亭閣，碑亭內(nèi)有一碑“阿彌陀佛”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鑒真戒壇院，這是國(guó)內(nèi)目前為止唯一一座仿唐代建筑的戒壇。整座戒壇像蓮花綻放，整座建筑又是獨(dú)立的斗拱榫卯四合院。它以唐代《戒壇圖經(jīng)》為參照設(shè)計(jì)而成，以日本奈良東大寺的戒壇為實(shí)物藍(lán)本修建。建成后的戒壇，基本復(fù)制了東大寺的戒壇的建筑樣式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">妙應(yīng)無(wú)窮亭，亭后是臥佛殿，也是仿古建筑，單檐翹角，色調(diào)沉穩(wěn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?在南出口附近的花壇上有一巨大石碑，上嵌有“印心石屋”四個(gè)紅色大字，端莊樸雅，筆力遒勁，為清道光十五年（1835年）道光皇帝賜給兩江總督兼兩淮鹽政陶澍的御筆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">謝謝各位朋友的光臨指導(dǎo)！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>