黃玲編曲的揚州民歌 《拔根蘆柴花》小草黃志華（拒收紅花） <p class="ql-block">叫呀我這么里呀來，我呀就的來了，拔根的蘆柴花花，清香那個玫瑰玉蘭花兒開……</p><p class="ql-block">黃玲編曲的這首揚州民歌《拔根蘆柴花》，作詞來自于江蘇民間，作曲孟文豪，原唱雪飛，她于1956年7月在北京舉行全國民間文藝調(diào)演上演唱了這首歌。并先后共演唱近千場，每場必唱這首歌，可見人民大眾對這支秧田歌非常喜歡，且廣為傳唱。</p> <p class="ql-block">《拔根蘆柴花》被許多文藝作品選取為插曲或背景音樂，2003年在江蘇省教委新編音樂課本《中學生歌曲》中也被選用，直至2009年在第十一屆南寧民歌藝術(shù)節(jié)上毛阿敏還演唱了這首歌。</p><p class="ql-block">黃玲面對這首聞名遠揚的揚州民歌進行改編，沒有深厚的文化底蘊和藝術(shù)功底，是很難入手的。盡管如此，她還是全身心投入，著實下了一番功夫。</p> <p class="ql-block">黃玲在編曲中保留原曲的經(jīng)典旋律線條，對揚州民歌特有的五聲音階和婉轉(zhuǎn)的調(diào)式，以中西樂配器演奏，能起到點睛妙用。</p><p class="ql-block">黃玲在《撥根蘆柴花》編曲中，開場以笛子、笙、鼓、沙球、?等樂器中速演奏，旨意模仿其音色，強化地域符號，擬似田間蘆花飄逸再現(xiàn)意境，更能凸顯出當?shù)仫L土風情的柔美韻味，讓人沁人心脾，余味悠長。</p> <p class="ql-block">黃玲對民樂執(zhí)著的追求，既傳承了此歌樂譜的抒情纏綿性，又展現(xiàn)出旋律中由連音線、后半拍、切分等組成的一氣呵成的十六分音符節(jié)奏，充分體現(xiàn)農(nóng)民在田里勞作、即興而唱的歡愉心情，保持江南與江北和勞動歌曲與抒情山歌的特色，使全曲音調(diào)定格在親切、明快、奔放、昂揚、委婉的基調(diào)上。</p> <p class="ql-block">黃玲在保留傳統(tǒng)民歌精髓的基礎(chǔ)上，通過現(xiàn)代編曲手法賦予作品新的藝術(shù)生命力。她結(jié)合笛子、笙、揚琴、柳琴、古琴、古箏、琵琶、二胡等民族樂器獨特的音色來表達深沉的情感，充分展現(xiàn)民族樂器的文化魅力。</p><p class="ql-block">同時，黃玲在編曲中委婉融入大提琴弦樂元素，形成層次豐富的音響效果，既古樸又時尚，進而拓寬民族音樂藝術(shù)視野，為人們帶來別樣的風味，享受聽覺上的樂趣。</p> <p class="ql-block">蘆柴花的美是以素白、飄逸著稱，沒有花卉的艷麗或芬芳，而以柔克剛的力量，好是深秋里的精靈，散發(fā)著哲思的靜謐氣質(zhì)，或是輕盈如煙，或似晨曦中的夢幻霧氣，或如天空飄逸的白云……</p><p class="ql-block">蘆柴花被哲學家帕斯卡爾比作“能思想的蘆葦”，它在寒風中屹立，柔韌中透出堅韌不拔，傲立云端的頑強。這不正是黃玲在創(chuàng)作編曲中對民族音樂所堅持、所酷愛、所付出，所承載著沉思與執(zhí)著韌性的真實寫照嗎？！</p> <p class="ql-block">黃玲編曲的揚州民歌《拔根蘆柴花》，被選入上海大學出版社出版的《與世界共鳴——中外民樂合奏重奏曲集》。</p><p class="ql-block">黃玲編曲揚州民歌《拔根蘆柴花》，在文化傳承的當代性上，體現(xiàn)出很強的“非遺”活態(tài)傳承理念。編曲中以民樂獨特的音階和調(diào)式，染上和聲色彩，以其簡潔音律而富有韻味，為蘆柴花平添了幾份委婉纏綿的情韻，營造出一種朦朧悠遠的情思意境。</p> <p class="ql-block">黃玲的編曲既是對揚州民歌文化基因的堅守，亦是通過現(xiàn)代音樂語言對其進行的詩意重構(gòu)。她通過音色、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)的精心設(shè)計，讓《拔根蘆柴花》這一傳統(tǒng)題材煥發(fā)出清新而深厚的藝術(shù)感染力，成為連接鄉(xiāng)土記憶與當代聽覺的橋梁。</p><p class="ql-block">無疑，黃玲付出的努力終究會有收獲，其編曲的《拔根蘆柴花》，以精湛的技巧獲得創(chuàng)作成功，深受廣大音樂愛好者青睞。</p><p class="ql-block">黃玲無愧是倡導(dǎo)推廣民樂的引領(lǐng)者、踐行者、嬌嬌者，令人敬佩，贊賞有嘉。</p>