半天云里觀印象麗江張永勝（佛緣） 2025年3月27日中午，我們從云南銀都新華村驅(qū)車前往麗江玉龍雪山，中途更換了藏族導(dǎo)游索朗扎西，一個年輕帥氣的藏族小伙子，（也許是地方保護(hù)主義吧，昆明的金花只能帶團(tuán)到此就完成了任務(wù)），扎西上車后一路介紹著游覽國家5A級景區(qū)玉龍雪山和觀賞張藝謀導(dǎo)演的大型現(xiàn)場作品《印象·麗江》的注意事項?！队∠蟆惤肥且粓鍪澜缟虾０巫罡叩脑鷳B(tài)大型實景演出，以雪山為背景，由來自10多個少數(shù)民族、500多個非專業(yè)演員，用天然的舞蹈和歌聲與天地共舞，與自然同聲，演繹著一部震撼人心的歌舞劇。之后再乘坐大索道登上終年披云戴雪，氣勢磅礴的玉龍雪山，扎西說：《印象·麗江》來旅游的人都說很值得一看，但我看了不下500場，硬是沒看明白，也許是我的文化程度有限吧，說完爽朗的笑起來。 在世界的屋脊，一場震撼心靈的演出正在等待你的到來。它以絕美的自然風(fēng)光為背景，總投資2.5億元人民幣，融合了納西族的獨特文化和壯麗的民族氣息，讓你在欣賞表演的同時，還能夠領(lǐng)略到麗江的魅力，這便是大型實景演出“印象·麗江”的意義所在。 《印象·麗江》劇目以納西族的歷史文化為背景，通過壯麗的大型歌舞和獨特的民俗表演，展現(xiàn)了納西人民在漫長的歷史進(jìn)程中所創(chuàng)造出的絢爛文化。演員們身著傳統(tǒng)民族服飾，以豐富的肢體語言和激昂的音樂節(jié)奏，為觀眾呈現(xiàn)了一幅幅充滿生命力的民族畫卷。 《印象·麗江》是由中國最具影響力的導(dǎo)演張藝謀攜手王潮歌、樊躍共同執(zhí)導(dǎo)的原生態(tài)大型實景演出。演出地在海拔3100米的半山腰上、與玉龍雪山山脈只隔一條公路，是世界上最高的、唯一在白天演出的環(huán)形露天劇場——玉龍雪山景區(qū)甘海子。 以玉龍雪山為背景，藏紅色的立體舞臺和簡單“之”字型的坡道組成環(huán)形露天劇場，沒有燈光，沒有大型音響設(shè)備，沒有華麗的裝飾，只有原汁原味的舞臺，雖然簡單，但觀眾席卻可以360°無死角的直視舞臺觀看演出，彰顯了民族的特色，可謂世界第一，沒有雷同。 高原的天，像水洗過一樣顯得格外翠藍(lán)，云顯得格外潔白。藍(lán)天白云下，玉龍雪山懷抱里的演出劇場，四周高山草甸，白云繚繞，將人們帶到了雪域高原天人合一的純美背景中。 《印象麗江》全劇共分為《古道馬幫》、《對酒雪山》、《天上人間》、《打跳組歌》、《鼓舞祭天》和《祈福儀式》共六大部分。 舞臺用象征著云貴高原紅土地的紅色沙石砌成了10幾米高，迂回艱險的“茶馬古道”。由當(dāng)?shù)?0多個少數(shù)民族500名主體演員，這些演員都是來自雪山腳下最地道的少數(shù)民族群眾演員，他們的家鄉(xiāng)就在云南的麗江、大理等地的16個村莊里，這些有著黝黑皮膚的非專業(yè)演員，用他們最原始的動作，最質(zhì)樸的歌聲，最滾燙的汗水，與天地共舞，與自然同聲，帶給觀眾不一樣的心靈震撼，為游客開啟了一場最震撼的演出。 正如《印象麗江》開場白的介紹：這是一場蕩滌靈魂的盛宴！一個曾經(jīng)被遺忘的王國，一座至今無人登頂?shù)纳衩刂?，一場用靈魂書寫的演出，一場用心靈觀看的盛宴，一場我們白日里做的夢…… 14：30分，演出正式開始。<br> 《古道馬幫》的演員們穿著樸素?zé)o華的名族服裝，騎著駿馬，揚著馬鞭，在紅頂上奔跑，仿佛是六百年前茶馬古道上“山間鈴響馬幫來”的震撼場景再現(xiàn)，給人一種行走在天上的感覺……疑是古道馬幫又回來了？接著，雄偉的馬幫隊伍出場了。納西民族歷代以能參加馬幫，當(dāng)上馬鍋頭為榮的納西人表演的馬鞍舞，展現(xiàn)了大馬幫男人的英雄氣概，令人震撼！ 納西民族的風(fēng)俗認(rèn)為，大丈夫不應(yīng)為家務(wù)事所累，女人應(yīng)當(dāng)操持家務(wù)，田間勞作，生兒育女，以能吃苦為榮，她們甚至羞于讓男人插手家務(wù)。在納西女人看來，自己的男人有學(xué)識，能交游，有成就，便是妻兒的榮耀，筐舞展現(xiàn)的就是納西婦女任勞任怨的偉大母性情懷。 《對酒雪山》中，演員們自行抬上酒桌，表演各民族的酒令和納西快板，豐富多彩，讓觀眾驚喜地感到喝酒也能載歌載舞，也能豪情逸致?？吹剿麄冋f話就是唱歌，走路就是跳舞，這原汁原味的載歌載舞是向遠(yuǎn)方的客人表示歡迎，展現(xiàn)了雪山下的少數(shù)民族對待朋友的熱情和對待生命的豁達(dá)與樂觀。 少數(shù)民族天生就能喝酒，就如同他們天生都能歌善舞一樣。所以他們的酒令同樣載歌載舞，豐富多彩。高興了喝酒，不高興了喝酒；朋友來了，喝酒；朋友走了，喝酒！納西人有句話叫做“沒有一頓酒解決不了的問題”，表現(xiàn)出他們特有的豪情、奔放、大氣的民族特色令觀眾羨慕不已。 《天上人間》講述的是，玉龍雪山雖然是情侶們的極樂世界，但有誰能想到，麗江卻被稱為殉情之都。在《東巴經(jīng)》里曾經(jīng)記載了感人的玉龍第三國的傳說。傳說“久命”是第一個為愛情而死去的人，她與“羽排”相親相愛，但受到“羽排”父母的阻撓，“久命”雖然做了種種努力，但都無濟于事，絕望之時，她憤然殉情，被居住在“玉龍第三國”的愛神“游主”接納，在那里過著幸福自由的生活。后來“羽排”也殉情而來，他們從此便在這開滿鮮花的愛情國度里生活。面前的玉龍雪山，就是納西人無限崇敬的十二歡樂山（又叫三多山），是多少癡情男女選擇在此殉情的山。在那里遍地開滿鮮花，沒有痛苦憂愁，在那里“白鹿當(dāng)坐騎，紅虎當(dāng)犁牛，野雞來報曉，狐貍做獵犬”，在那里有情人可以自由結(jié)合，青春的生命永不消逝，情侶們永無人世的悲傷……納西人的無限崇敬的十二歡樂山，是多少癡情男女選擇在此殉情的山，不可思議的故事令人悲惜不已！ 《打跳組歌》顯示麗江少數(shù)民族是一個永遠(yuǎn)快樂生活著的民族，打跳是麗江少數(shù)民族的大眾娛樂活動，人們圍成圓圈，手拉手歡樂共舞。納西人喜歡跳“阿麗哩”、“打勞麗”；普米人愛跳“含擺舞”，藏族人愛跳“鍋莊”……他們用舞蹈和歌唱來愉悅身心，也通過舞蹈令男女之間自由交往。 《鼓舞祭天》，納西人是天的兒子，納西人是自然的兄弟，納西人對天的崇拜和對自然的親和是納西人從古至今所一直推崇的。這個人口不到30萬的納西民族，在東巴經(jīng)書中曾經(jīng)這樣記錄：“我是九天先祖的后代，我是七地先宗的后代，越過九十九座山不累者的后代，猛師壯象的后代，力大無窮的巨人的后代，口含竹納亂卵神山不嫌重者的后代，大江大河吸干后不解喝者的后代，三袋炒面一口吞下不嗆的后代，三根腿骨一口咬斷牙不碎者的后代，身經(jīng)百戰(zhàn)而不死者的后代……”。 在震撼人心的鼓聲中，在老東巴振振有詞的唱經(jīng)聲中，讓人仿佛已經(jīng)感受到了一個生生不息的納西民族。<br> 《祈福儀式》，這是一個神奇的地方，這里叫天天答應(yīng)，叫地地答應(yīng)……<br> 請把你的雙手交叉，放在額頭，讓你的目光遼遠(yuǎn)，向著天的方向，雙手合十，展開你的雙臂，高舉過頭，許下你心中的愿望吧。 站在這神奇的玉龍雪山前的我們，虔誠地為從四面八方而來的你祈愿，祈求天為你實現(xiàn)心愿，為你喜降福氣。<br> 我們在這里虔誠地為你祈愿，等你再來。 《印象·麗江》演出的場面確實氣勢恢弘，龐大的演員隊伍整齊有致。每一場劇目的表演都是當(dāng)?shù)孛褡迳畹目s影，它展示了濃郁的地域文化，那剽悍、粗曠、悲烈、豪邁、奔放、虔誠、生生不息的頑強精神，令人敬佩！ “茶馬古道”給人一種行走在天上的感覺，麗江古城成為滇西茶馬古道上的重鎮(zhèn)，都是因為馬幫的原因，馬幫一直影響著納西人的生活。 《印象·麗江》演出在玉龍雪山的半山腰舉行，壯麗的玉龍雪山是舞臺的背景，500名當(dāng)?shù)卣心嫉霓r(nóng)民演員匯聚了當(dāng)?shù)囟鄠€少數(shù)民族的傳統(tǒng)歌舞，體現(xiàn)更多的是納西文化。它帶給人們的不僅是一場賞心悅目的視覺盛宴，更讓游客體會到一種民族文化的內(nèi)涵，以一種最為獨特的方式把這座美麗的雪山長久地印在了人們的心中，在神奇之地續(xù)寫著神奇…… 《印象·麗江》的演出詮釋了納西族的民風(fēng)民俗、古老的東巴文化以及茶馬古道的悠久歷史，一場樸素?zé)o華的表演還是讓我們感到別開生面，別具一格！ 這是一個神奇的地方。叫天天答應(yīng)，叫地地答應(yīng)……請再次把你的雙手交叉，放在額頭，讓你的目光遼遠(yuǎn)，向著天的方向，雙手合十，展開你的雙臂，高舉過頭，許下你心中最美好的愿望吧……（記錄於2025年4月13日） <b>攝影、文字、編輯：</b>張永勝<br><b>網(wǎng)名：</b>佛 緣 <b>美篇號：</b>17317369<br> 感謝朋友們一直以來的關(guān)注和鼓勵（有些照片用手機拍攝，像素有限，聊作到此一游以記錄為主吧）！喜歡我的作品請在下方點贊、點評、關(guān)注，歡迎欣賞、收藏和分亨！轉(zhuǎn)載請注明出處，謝謝?。?！