大河之南——采風(fēng)隨筆(之五)

王福增

即將離開洛陽的當(dāng)日上午，游覽了佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院白馬寺，白馬寺因白馬馱經(jīng)而得名，該寺位于洛陽市瀍河回族區(qū)，是中國佛教發(fā)源地，始建于東漢永平十一年（公元68年），乃中國、越南、朝鮮、日本及歐美國家的“釋源”和“祖庭”。 據(jù)傳東漢永平七年（64年），明帝聞西方有異神，遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。 永平八年（65年），蔡、秦等人告別帝都，踏上“西天取經(jīng)”之路。在大月氏國（今阿富汗境至中亞一帶），遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，懇請二位高僧東赴中國弘法布教。永平十年（67年），二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們在當(dāng)時負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署“鴻臚寺”暫住。永平十一年（68年），漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)，取名“白馬寺”。 歷史上，白馬寺屢次受到戰(zhàn)亂破壞，新中國成立后,國家多次撥款修建，成如今規(guī)模。 到達(dá)白馬寺時，游人已經(jīng)很多，院內(nèi)建筑風(fēng)格與我國其他寺院相近，灰頂紅墻磚瓦結(jié)構(gòu)，磚石甬路，古木參天，院內(nèi)多處牡丹園正值花開盛期，這在其他地方寺院十分少見。另我意外的是寺院深處競有一個美術(shù)館，恰有一個展覽，作品皆禪意佛畫，筆墨不俗。 　　出寺側(cè)門另有一院，分別為泰國，印度，緬甸等寺院風(fēng)格建筑，如涉身東南亞異域佛教圣地。 午后，辭別洛陽。