醉古雅集的美篇.醉古雅集 <p class="ql-block">西周和田白玉水銀沁色雙瑞獸耳雕鸮蓋饕餮紋簋式三跪人托足丹爐</p> <p class="ql-block"> 熊新發(fā)</p> <p class="ql-block"> 周朝是中國歷史上延續(xù)時間最長的王朝，從公元前1046年持續(xù)至公元前256年，共約790年。周朝由周武王姬發(fā)于公元前1046年建立，定都鎬京。西周滅亡于公元前771年，周朝政治制度以分封制為核心，結(jié)合宗法制和禮樂制，形成獨特體系。諸侯國服從周天子，享有較高獨立性，最終削弱中央集權(quán)。</p> <p class="ql-block">近期，我收藏到一件西周和田白玉水銀沁色雙瑞獸耳雕鸮蓋饕餮紋簋式三跪人托足丹爐。</p> <p class="ql-block">“西周和田白玉水銀沁色雙瑞獸耳雕鸮蓋饕餮紋簋式丹爐”是一件融合了多種古代文化元素的文物，此物高15.5寬17.5公分重900克。以下是對它的具體介紹：</p> <p class="ql-block">材質(zhì)與沁色</p><p class="ql-block">? 和田白玉：和田白玉質(zhì)地細膩，溫潤有光澤，是中國古代玉器制作中最常用的優(yōu)質(zhì)材料之一。它具有較高的硬度和韌性，適合雕刻各種復(fù)雜的圖案。</p><p class="ql-block">? 水銀沁色：水銀沁是古玉在特定環(huán)境下形成的沁色之一。其特點是玉表面呈現(xiàn)出一種類似水銀流動的痕跡或斑點，顏色可能為黑色、灰色等，這種沁色的形成與古玉長期埋藏于地下，受到周圍環(huán)境的化學(xué)物質(zhì)影響有關(guān)。</p> <p class="ql-block">造型與紋飾</p><p class="ql-block">? 雙瑞獸耳：瑞獸在中國古代文化中象征著吉祥和權(quán)威，雙瑞獸耳的設(shè)計不僅增加了器物的美觀度，還賦予了它特殊的寓意。瑞獸的造型可能具有夸張的特征，如大眼、長角等，以突出其神秘和威嚴。</p> <p class="ql-block">? 雕鸮蓋：鸮是古代對貓頭鷹一類鳥的稱呼。在古代文化中，鸮常被視為具有特殊意義的神鳥，可能與辟邪、祈福等有關(guān)。雕鸮蓋的設(shè)計使整個器物更具神秘色彩和藝術(shù)感染力。</p> <p class="ql-block">? 饕餮紋：饕餮紋是古代青銅器上常見的一種紋飾，其形象通常為一種猙獰的怪獸面。這種紋飾在西周時期被廣泛應(yīng)用于各類青銅器和玉器上，具有濃厚的宗教和文化內(nèi)涵，象征著權(quán)威和神秘的力量。</p> <p class="ql-block">? 簋式：簋是古代的一種盛食器，多為圓形，有蓋，下有圈足。這種造型的丹爐以簋為藍本，體現(xiàn)了古代對傳統(tǒng)禮器造型的繼承和創(chuàng)新。</p> <p class="ql-block">西周青銅簋</p> <p class="ql-block">文化價值</p><p class="ql-block">? 西周時期：西周是中國古代文明的重要發(fā)展階段，其玉器制作工藝精湛，紋飾豐富多樣。這件丹爐融合了西周時期的典型紋飾和造型風(fēng)格，反映了當時社會的文化水平和審美觀念。</p> <p class="ql-block">利用上等和田白玉雕雕琢的簋式爐，是周王卻用來作用禮器供奉賞賜之物，文物級別較高，非一般士大夫所能擁有。周時，肇始于周宣王封仲山甫（樊穆利用上等和田白玉雕雕琢的簋式爐，是帝王將相用來作用禮器供奉欣賞之物，文物級別較高，非一般士大夫所能擁有。</p> <p class="ql-block">? 丹爐用途：丹爐在古代多用于煉丹等儀式活動，具有一定的宗教和文化意義。此丹爐的設(shè)計和制作，不僅體現(xiàn)了古代工匠的高超技藝，還反映了當時人們對神秘力量的追求和崇拜。</p><p class="ql-block">綜上所述，這件“西周和田白玉水銀沁色雙瑞獸耳雕鸮蓋饕餮紋簋式丹爐”是一件極具藝術(shù)價值和文化意義的文物，它融合了多種古代文化元素，展現(xiàn)了古代工匠的精湛技藝和深厚的文化底蘊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">##XaIJj0RsPUii1Zh##，</p> <p class="ql-block">《西周和田白玉水銀沁饕餮紋瑞獸雙耳丹爐賦》</p><p class="ql-block">夫玉者，天地之精魄，山川之靈秀。昔者西周圣主，崇禮重器，取和田美玉為材，鑄此丹爐。玉質(zhì)溫潤如凝脂，沁色玄黃若星斗，誠乃天工開物之絕品也。</p><p class="ql-block">一、玉材之貴，沁色之奇 </p><p class="ql-block">爐身取和田白玉精琢，玉質(zhì)縝密瑩澈，透光如冰，觸手生涼。然歲月流轉(zhuǎn)，玉蘊地脈，得水銀沁于幽冥之間。其色或如黑漆凝骨，或似膏脂浸紋，斑駁處若星漢垂野，絲縷間如牛毛隱現(xiàn)。此乃千年地氣所化，非人力可偽，故而包漿渾厚，光氣內(nèi)斂，一器而藏天地之玄機。</p><p class="ql-block">二、紋飾之精，神獸之威 </p><p class="ql-block">爐耳雕瑞獸雙踞，首若饕餮，目似閃電，鬃毛虬結(jié)如浪涌。工匠以雙勾陰線刻鱗甲，復(fù)施一面坡粗線鏤空獸面，紋飾繁而不亂，剛?cè)嵯酀ｗ吟阎淄烂C穆，瑞獸之軀矯健靈動，恰合西周禮器「獰厲之美」，暗合宗法之嚴、祭祀之肅。</p><p class="ql-block">三、器型之妙，匠心之巧 </p><p class="ql-block">爐身若山竹之形，圓融中見方正，雕工既承商代圓雕遺風(fēng)，復(fù)創(chuàng)新意。底座飾夔龍紋環(huán)璧，與爐耳饕餮遙相呼應(yīng)，繁簡相生，方圓得度。尤妙者，工匠巧用俏色，以玉皮為爐頂，金紅斑駁如丹霞映雪，更添祥瑞之兆。</p><p class="ql-block">四、歷史之光，文化之魂 </p><p class="ql-block">此爐雖曰「丹爐」，實乃西周禮玉之變體。古者巫覡用之通神，今人鑒之見史。水銀沁者，乃古墓防腐之遺痕，證千年埋藏之真；饕餮紋者，乃上古圖騰之遺緒，顯華夏文明之脈。一器而貫天地人神，實乃「藏之名山，傳之后世」之重器也。</p><p class="ql-block">嗟乎！和田玉潤澤而壽，水銀沁滄桑而真，饕餮紋威嚴而美。此爐非獨工藝之巔峰，實為西周禮制、玉文化之活化石。觀之者當思：玉雖不言，然其沁色可證歲月，紋飾可溯文明，誠所謂「器以載道，玉以傳心」者矣！</p> <p class="ql-block">2025年4月I5日于古襄陽文人會館</p>