圣治諧和·龍章鳳采，《千字文》第二段李子 <p class="ql-block">《千字文》第二段歷史人文，以圣王事跡為脈絡(luò)，追溯上古德政，展現(xiàn)文明演進。其核心思想可概括為三點：一為圣王以德治天下，如燧人取火、倉頡造字，彰顯智慧與德行；堯舜禪讓更樹立公天下典范。二為文明進步與傳承，從技術(shù)發(fā)明到禮樂教化，再到商湯周武的仁義革命，體現(xiàn)物質(zhì)與精神雙重發(fā)展。三為天下大同理想，“愛育黎首”“化被草木”，描繪出普世和諧的盛世圖景。簡言之，此段以歷史為鏡，勾勒出德治天下、文化萬邦的政治理念，最終指向“天下大同”的理想境界。</p> <p class="ql-block">《千字文》第二段 歷史人物</p><p class="ql-block">講述人類起源、古代圣王、歷史事件等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龍師火帝，鳥官人皇。</p><p class="ql-block">始制文字，乃服衣裳。</p><p class="ql-block">推位讓國，有虞陶唐。</p><p class="ql-block">吊民伐罪，周發(fā)殷湯。</p><p class="ql-block">坐朝問道，垂拱平章。</p><p class="ql-block">愛育黎首，臣伏戎羌。</p><p class="ql-block">遐邇一體，率賓歸王。</p><p class="ql-block">鳴鳳在竹，白駒食場。</p><p class="ql-block">化被草木，賴及萬方。</p> <p class="ql-block">1. 龍師火帝，鳥官人皇</p><p class="ql-block">伏羲氏以龍命名百官，炎帝以火命名官職，少昊以鳥命名官制，三皇之首統(tǒng)領(lǐng)人間 。</p><p class="ql-block">關(guān)聯(lián)成語：鉆木取火（燧人氏傳說） 。</p> <p class="ql-block">2. 始制文字，乃服衣裳 </p><p class="ql-block">倉頡創(chuàng)造文字，嫘祖教會穿衣 </p><p class="ql-block">關(guān)聯(lián)成語：結(jié)繩記事（文字起源）</p> <p class="ql-block">3. 推位讓國，有虞陶唐</p><p class="ql-block">禪讓王位的賢君——舜帝與唐堯 </p><p class="ql-block">關(guān)聯(lián)成語：堯天舜日（太平盛世） </p> <p class="ql-block">4. 吊民伐罪，周發(fā)殷湯。</p><p class="ql-block">周武王伐紂，商湯滅夏桀，解救受苦百姓 。</p><p class="ql-block">關(guān)聯(lián)成語：替天行道（正義之戰(zhàn)） 。</p> <p class="ql-block">5. 坐朝問道，垂拱平章 。</p><p class="ql-block">君主臨朝問政，垂衣拱手治天下 。</p><p class="ql-block">關(guān)聯(lián)成語：垂拱而治（治國智慧） 。</p> <p class="ql-block">6. 愛育黎首，臣伏戎羌。</p><p class="ql-block">仁愛養(yǎng)育百姓，邊疆民族歸順 。</p><p class="ql-block">關(guān)聯(lián)成語：四海一家（民族融合） 。</p> <p class="ql-block">7. 遐邇一體，率賓歸王 </p><p class="ql-block">無論遠近皆為一體，萬國來朝共尊天子 </p><p class="ql-block">關(guān)聯(lián)成語：萬國來朝（盛唐氣象） </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">8. 鳴鳳在竹，白駒食場。</p><p class="ql-block">鳳凰竹間鳴唱，白馬悠然食草 。</p><p class="ql-block">關(guān)聯(lián)成語：鳳凰來儀（祥瑞之兆） 。</p> <p class="ql-block">9. 化被草木，賴及萬方</p><p class="ql-block">仁德教化如春風，恩澤遍及草木萬物 </p><p class="ql-block">關(guān)聯(lián)成語：春風化雨（教育力量）</p>