北宋衙署開(kāi)封府（8）我網(wǎng)你來(lái) <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">開(kāi)封古城的建城史可追溯到4100多年前，是中原腹地的重要城市。先后有夏朝、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏國(guó)、五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周、北宋和金朝在此建都，開(kāi)封古城被稱為“八朝古都”。在八朝中，要數(shù)北宋在此時(shí)間最長(zhǎng)，從公元前960年~1127年，長(zhǎng)達(dá)168年，可謂經(jīng)濟(jì)、文化大繁榮，在當(dāng)時(shí)的世界村中具有極高的地位和影響力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">滄海桑田，世事多變，開(kāi)封的興盛和衰落與黃河的穩(wěn)順與泛濫相依相伴。歷史上開(kāi)封共遭遇了4次滅頂之災(zāi)，其中最嚴(yán)重的一次（1642年9月14日夜晚黃河發(fā)怒）導(dǎo)致34萬(wàn)人死去。目前已知開(kāi)封地下有6座城下城。曾經(jīng)繁華的北宋東京城，同樣被埋入10多米深的地下，昔日宏大威嚴(yán)的開(kāi)封府在地面已找不到半點(diǎn)斷垣殘壁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國(guó)人站起來(lái)、富起來(lái)后，黨和政府對(duì)河南一方面抓黃河治理體系工程，一方面抓中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)搶救工作?，F(xiàn)在所見(jiàn)到的開(kāi)封府景區(qū)，是依據(jù)北宋《營(yíng)造法式》建造，選址在包公東湖北岸的原址坐標(biāo)重新復(fù)建，一期工程于2001年9月奠基，于2003年8月14日正式開(kāi)放；二期工程于2020年10月10開(kāi)工，于2024年6月投入運(yùn)營(yíng)。開(kāi)封府的重現(xiàn)給開(kāi)封增添了一處標(biāo)志性建筑，給游客增加了一處4A旅游景區(qū)打卡點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今天，展現(xiàn)在游人面前的開(kāi)封府景區(qū)共有50余處大大小小建筑，按歷史文化類可分為府衙文化、包拯文化、科舉文化、帝王文化、人文文化和刑獄文化等九大展區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1、府衙文化區(qū)，以儀門、嗚冤鼓、戒石、大堂等為主題，處處景觀都在警示當(dāng)官者該怎樣去做官？怎樣去為人處世？“公道自在人心，清廉永駐千秋"這是評(píng)判為官者的德行與歷史聲譽(yù)的核心標(biāo)準(zhǔn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這方按原印放大十倍的銅印，代表著府尹（府尹古代最高行政長(zhǎng)官的一種稱謂）的權(quán)力?！耙怀瘷?quán)在手，便把令來(lái)行”，它不僅是權(quán)力的象征，更是公正與正義的化身。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">位于開(kāi)封府門前廣場(chǎng)上的“奉詔亭”，是開(kāi)封府接受朝迋旨意的地方。莊重典雅，外觀格調(diào)體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">左廳、右廳在功能上各有所分工，共同協(xié)助府衙的日常事務(wù)運(yùn)作。左廳是處理日常政務(wù)和接待來(lái)訪官員的場(chǎng)所；右廳則是處理一些特殊事物和接待重要賓客的場(chǎng)所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在議事廳正中一組“歐陽(yáng)修（幼年的歐陽(yáng)修曾在綿陽(yáng)市紅星摟公安局路段生活四年）寬簡(jiǎn)治京師”群雕像。正中身著紫袍端坐的是歐陽(yáng)修，眾官端坐于兩側(cè)，神情凝重，形象逼真。歐陽(yáng)修接替包拯后，采取與包拯截然不同的國(guó)家治理方式，包拯執(zhí)政以威嚴(yán)著稱，而歐陽(yáng)修則以寬松簡(jiǎn)化的治理方式執(zhí)政，使得官民贊譽(yù)，留下許多“包嚴(yán)歐寬”的佳話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2、包拯文化區(qū)：以梅花堂、包拯倒坐南衙為主題。宋代包拯（999~1062年），生前以孝、剛、廉、明著稱于世，人稱“包青天”。鑒往知今，當(dāng)下的政權(quán)建設(shè)依然呼喚“以民為本”，對(duì)腐敗現(xiàn)象零容忍，“人民公仆”就要勇于爭(zhēng)擔(dān)公眾心目中的“鐵包公”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">用小篆書(shū)寫的“槑竿堂”，因”槑竿”（讀meigan~梅竿）即梅花的異體字，“槑竿堂”實(shí)為“梅花堂”。一說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉被人陷害，冤屈地送進(jìn)了開(kāi)封府的槑竿堂思過(guò)；又說(shuō)蘇東坡晚年仕途失意，因友人葛氏邀請(qǐng)，曾數(shù)次到梅花堂怡情養(yǎng)生，蘇東坡在此題書(shū)“梅花堂”匾額。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">梅花給人斗雪吐艷，凌寒留香，鐵骨冰心，高風(fēng)亮節(jié)的形象。人生即使被冤枉、被誤解，也要像梅花那樣，自強(qiáng)不息，堅(jiān)韌不拔地去迎接春天的到來(lái)，這也許是“梅花堂”寓旨所在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3、科舉教育文化區(qū)，位于開(kāi)封府的東北角，以明禮院、拱奎樓、桂籍堂為主題。它是北宋時(shí)舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì)的場(chǎng)所。明禮院內(nèi)的拱奎樓一層為考場(chǎng)、二層供奉著魁星（又稱文曲星）。每次科舉考試后，將中舉考生重新造冊(cè)，并在桂籍堂中孔子像前舉行“入桂籍”典禮，爾后將名冊(cè)珍藏于此，或許作為朝廷提拔人才的儲(chǔ)備庫(kù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4、帝王文化區(qū)，以宋太宗、宋真宗的潛龍宮為主題，潛龍宮是宋仁宗為紀(jì)念父親宋真宗任開(kāi)封府尹而建造的，靠后的大殿是潛龍殿。殿內(nèi)一樓是宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位真龍?zhí)熳拥挠瘛Ｒ约板Y之盟簽訂后，“真宋班師圖”和欽宗時(shí)開(kāi)封保衛(wèi)戰(zhàn)“君民抗金圖”等璧畫(huà)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">5、人文文化區(qū)，以清心樓、歷任府尹事跡為主題。清心樓的名字原自包公的言志詩(shī)“清心為治本，直道是身謀”。此句詩(shī)表達(dá)了包公的為官之道和清廉之志。可見(jiàn)，清心摟不僅是一座樓閣，更是對(duì)包公清廉精神的紀(jì)念和傳承。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清心樓是一座外四內(nèi)七的樓閣，通高32米。一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像，他是國(guó)內(nèi)最高最大的銅站像~重5.8噸。二樓以手卷方式介紹歷任開(kāi)封知府的姓名及事跡等。站在樓頂，可以腑瞰整個(gè)府衙，遠(yuǎn)處的包公湖盡收眼底。這之前，此樓是觀察開(kāi)封府及四周火情的一個(gè)瞭望臺(tái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">6、刑法文化區(qū)，以典獄房、牢獄為主題，設(shè)有獄神廟（此廟供奉的是司法元祖~皋陶）、獄房、死牢、男、女牢房等。在任何朝代，只有懲惡，方能揚(yáng)善。無(wú)論何時(shí)，做一個(gè)“罪惡莫沾、刑法勿嬉”之人。牢房也好，監(jiān)獄也罷，正常人最好不去享受這些免費(fèi)待遇的“雅居”。</span></p>