清明之思江曼青 <p class="ql-block">珠江，兩岸高樓林立，朝陽與夕陽交替。古老輪渡已經(jīng)停航，走在橋上望著緩緩流水，心中涌出千古名句：逝者如斯夫，不舍晝夜。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清明前夕，家中的氛圍總是帶著一絲凝重與思念。媽媽反復地問我，能不能帶她去給爸爸掃墓，想去看看爸爸安葬的地方。</p><p class="ql-block"> 我內(nèi)心十分糾結。爸爸安葬在骨灰樓的三樓，媽媽的心臟不太好，爬樓對她來說是個不小的負擔，我實在擔心這會引發(fā)她身體的不適。而且，骨灰樓里那肅穆壓抑的環(huán)境氛圍，也讓我憂慮會觸動媽媽內(nèi)心深處的悲傷，引發(fā)各種心理問題。我在答應與拒絕之間徘徊，試圖尋找一個完美的解決方案，卻始終無法下定決心。</p><p class="ql-block"> 后來，媽媽又向弟弟提出了這個請求。弟弟的回答簡潔而果斷：“哪有人這么大年紀了還去掃墓?！彼砸环N最直接有效的方式解決了難題。而我，一味地與媽媽共情，沉浸在她對爸爸的思念里，始終無法做出決定。</p><p class="ql-block"> 媽媽是個傳統(tǒng)觀念濃厚的人。在她心中，清明掃墓是全家老小一同出動，帶上燒乳豬和琳瑯滿目的供品，在墓前虔誠地緬懷，親人們圍坐在一起談論著先人的過往，那才是真正的清明。這種傳統(tǒng)的祭掃方式，承載著她對過去歲月的眷戀，也是她心中家族情感凝聚的時刻。</p><p class="ql-block"> 然而，時代在變遷，清明的祭掃方式也悄然發(fā)生了變化。就拿今年來說，我們沒有像以往那樣全家集合，而是分頭去看望爸爸，每個人只帶上一束鮮花，以簡潔而莊重的方式寄托哀思?；叵脒^去，每到清明，廣州的交通總會因為掃墓人群而擁堵不堪，骨灰樓里更是煙火繚繞，需要眾多義工維持秩序才能讓祭掃活動勉強進行。如今，越來越多的人選擇錯開清明當天，在其他時間輕松地完成掃墓，這種改變讓祭掃變得更加從容，也減輕了交通和公共資源的壓力。</p><p class="ql-block"> 許多先人也為我們在對待生死和身后事上做出了榜樣。楊絳先生的文章中提到，錢鐘書先生留下遺囑不留骨灰。在錢鐘書先生去世火化后，楊絳先生遵照他的遺愿就將骨灰撒在了附近。這份灑脫，超越了物質(zhì)的束縛，體現(xiàn)出對生命的深刻理解。他們用自己的選擇告訴我們，死亡并非是沉重的終結，而是一種回歸自然、回歸本真的方式。</p><p class="ql-block"> 掃墓的形式在不斷演變，人們也在不斷創(chuàng)新，以更符合時代需求和個人情感表達的方式緬懷先人。同樣，對于骨灰的安葬方式，未來也一定會涌現(xiàn)出更多新穎、環(huán)保、美好的方法。這些變化，不僅是對傳統(tǒng)的傳承，更是對生命和情感的尊重。我們在追思先人的同時，也在思考如何以更輕松、美好的方式，讓這份思念延續(xù)，讓生命的意義在歲月中永恒。</p>