北京先農(nóng)壇—中國古代皇家祭祀農(nóng)耕文化的圣地田祿廷 <p class="ql-block"> 先農(nóng)壇是明清兩代皇帝祭祀先農(nóng)神并舉行親耕禮的重要禮制建筑，與天壇、地壇、日壇、月壇并列為北京“五壇”之一。它體現(xiàn)了中國古代“以農(nóng)為本”的治國思想，是研究明清禮制、建筑和農(nóng)業(yè)文化的重要遺址。</p> <p class="ql-block"> 先農(nóng)壇位于北京中軸線西側(cè)，與東側(cè)的天壇兩兩相對，現(xiàn)為北京古代建筑博物館所在地，全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block"> 太歲殿建筑群位于先農(nóng)壇內(nèi)壇中心，占地面積9076平方米，由拜殿、太歲殿及東西配殿組成，是北京皇家壇廟中規(guī)模最大的單體建筑群。</p> <p class="ql-block">拜殿</p> <p class="ql-block"> 佛宮寺釋迦塔（山西朔州應(yīng)縣木塔）</p> <p class="ql-block">山東臨淄齊故都遺址</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國時手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，規(guī)模日益擴大，出現(xiàn)了一個城市建設(shè)的高潮，齊之臨淄、趙之邯鄲、楚之鄢郢、魏之大梁，都是工商業(yè)大城市，又是諸侯統(tǒng)治的都城。</p> <p class="ql-block">藻井</p><p class="ql-block"> 中國傳統(tǒng)建筑中一種獨特的屋頂裝飾結(jié)構(gòu)，藻井的穹頂造型象征“天圓地方”的宇宙觀，體現(xiàn)古人對天界的崇拜。它不僅是建筑美學(xué)的體現(xiàn)，也蘊含文化、宗教和等級象征意義。</p> <p class="ql-block">高頤闕（模型1：3）</p><p class="ql-block">東漢（25—220年）</p><p class="ql-block"> 四川雅安東漢益州太守高頤闕，是漢代石刻仿木構(gòu)建筑的代表。</p> <p class="ql-block">漢代陶樓</p><p class="ql-block">云紋瓦當(dāng)（漢）</p><p class="ql-block">蟬紋空心磚（漢）</p> <p class="ql-block">冥器陶庭院（復(fù)制品）</p><p class="ql-block">東漢（25—220年）</p> <p class="ql-block">山西省芮城永樂宮壁畫</p> <p class="ql-block">金代建筑</p><p class="ql-block">西夏建筑</p><p class="ql-block">元代建筑</p> <p class="ql-block">魯班（公元前507—公元前444年）</p><p class="ql-block"> 中國古代最著名的工匠、發(fā)明家，被譽為木匠祖師。在建筑、木工、器械制造等領(lǐng)域貢獻卓著，影響深遠。</p> <p class="ql-block"> 李誡（1035—1110年），字明仲，北宋著名建筑家。</p><p class="ql-block"> 喻皓（？—989年）北宋初年著名建筑家。</p> <p class="ql-block"> 太歲殿始建于明永樂十八年（1420年），原名“山川壇”，后于明嘉靖十年（1531年）明確為祭祀太歲神的專用場所，成為北京“九壇八廟”之一。清乾隆年間對建筑群進行了大規(guī)模修繕，沿用至今。</p> <p class="ql-block"> 太歲殿主祀“太歲神”，即木星神格化的值年神靈，掌管人間吉兇禍福。</p> <p class="ql-block"> 東西配殿供奉十二月將神，象征四季輪替與自然秩序。每年冬至、立春或遇水旱災(zāi)害時，朝廷會在此舉行祭祀活動，皇帝或派遣官員行三跪九拜禮，并焚燒祝文。</p> <p class="ql-block">太歲之神牌位</p> <p class="ql-block">永樂宮龍虎殿（模型.1：20）</p><p class="ql-block">元（1271—1388年）</p><p class="ql-block">山西省芮城龍泉村</p> <p class="ql-block"> 太歲殿現(xiàn)為北京古代建筑博物館主展廳，展示中國古代建筑發(fā)展史及技術(shù)成就。館內(nèi)除建筑本體外，還通過模型、圖片及復(fù)原文物呈現(xiàn)漢、唐、宋、元、明、清各代建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">藻井與星象圖</p><p class="ql-block"> 太歲殿內(nèi)陳列隆福寺萬善正覺殿的“星空藻井”，為國家一級文物。</p> <p class="ql-block"> 藻井共分六層，頂部為唐代星象圖，存星1400余顆，四周雕刻瓊樓玉宇、二十八星宿及四大天王像，工藝精湛，被譽為“中國古代建筑藝術(shù)的巔峰之作”。</p> <p class="ql-block">山西省太原市晉祠圣母殿模型</p> <p class="ql-block">廣州陳家祠堂磚雕</p><p class="ql-block">牛腿</p><p class="ql-block">梅鹿紋磚雕（清1644—1911年）</p><p class="ql-block">北京故宮欽安殿臺基欄桿石雕</p><p class="ql-block">云南大理民宅大門門樓檐下木雕</p> <p class="ql-block">流光溢彩——琉璃構(gòu)件</p><p class="ql-block"> 北京故宮黃琉璃屋面、先農(nóng)壇太歲殿黑色琉璃屋面、北京恭王府銀安殿綠琉璃屋面。帝王宮殿以黃色為尊，王公府第則以綠色為貴，黑色一般用于祭祀建筑。</p> <p class="ql-block">琉璃走獸</p><p class="ql-block">清乾隆年間（1736—1795年）</p> <p class="ql-block">鬼斧神工——磚木石雕</p><p class="ql-block">金扉朱楹——門窗藝術(shù)</p> <p class="ql-block">漢白玉望柱</p><p class="ql-block">明（1368—1644年）</p> <p class="ql-block">吊裝木材使用的杠桿</p><p class="ql-block">木料加工流程圖</p><p class="ql-block">平木—墨線—開榫—鉆孔</p> <p class="ql-block">營造施工</p><p class="ql-block">磚瓦加工</p> <p class="ql-block">浮雕獸面紋方磚（復(fù)制品）</p><p class="ql-block">唐（618—907年）</p><p class="ql-block">獸面磚飾（復(fù)制品）</p><p class="ql-block">北魏（386—557年）</p> <p class="ql-block">老北京商號掛檐板</p> <p class="ql-block">屋頂建筑結(jié)構(gòu)</p> <p class="ql-block">乳釘紋方磚（復(fù)制品）</p><p class="ql-block">唐（618—907年）</p><p class="ql-block">洛陽博物館</p> <p class="ql-block">北京正陽門城樓</p><p class="ql-block">端門建筑圖</p> <p class="ql-block">西津橋（宋）</p> <p class="ql-block"> 土地神也是廣受民間崇拜的與農(nóng)業(yè)相關(guān)神祇之一，是專司土地之神。民間也稱土地、土地爺、土地公。</p> <p class="ql-block"> 整個建筑群恢宏壯麗，盡顯皇家氣派。</p> <p class="ql-block">地祇壇</p><p class="ql-block"> 地祇壇坐南朝北，北設(shè)欞星門三座，東西南三面各設(shè)欞星門一座，四周環(huán)以矮墻，祭壇壇高1.2米，長30米，寬18米。壇臺南有山岳江海紋石龕五座，分別供奉五岳、五鎮(zhèn)、五山、四海、四瀆之神；壇臺東西各有山岳江海紋石龕二座，分別供奉京畿名山、京畿大川及天下名山、天下大川之神。九座石龕于2002年移于現(xiàn)址保護。其中由冬青和紅葉李組成的花壇模擬再現(xiàn)了昔日地祇壇壇臺的舊貌。</p> <p class="ql-block">西海之神</p><p class="ql-block">東海之神</p><p class="ql-block">南海之神</p><p class="ql-block">北海之神</p> <p class="ql-block">先農(nóng)壇祭壇</p><p class="ql-block"> 始建于明永樂十八年（1420年），是皇帝祭祀先農(nóng)神的祭壇。先農(nóng)神壇為一座正方形磚石結(jié)構(gòu)壇臺，邊長均為15米，壇高為1.5米，四面出陛，各8級臺階。</p> <p class="ql-block">古樹參天</p> <p class="ql-block"> 具服殿是明清兩代皇帝祭祀先農(nóng)神時的“更衣所”，在先農(nóng)壇舉行的“親耕禮”前，皇帝需在此殿更換祭服，整理儀容，并進行短暫的禮儀準備。</p> <p class="ql-block">觀耕臺</p><p class="ql-block"> 建于清乾隆十九年（1754年），是皇帝親耕完畢后觀看王公大臣耕作之處。觀耕臺占地面積約為435平方米，臺高1.9米，臺平面呈正方形，邊長16.06米。觀耕臺三面各有漢白玉臺階9級，側(cè)面雕有蓮花圖案，臺上四周有漢白玉石欄板，望柱頭為云龍紋，方磚細縵，須彌座形制，黃綠硫璃磚貼面，琉璃磚上雕刻花草圖案。</p> <p class="ql-block">井亭</p><p class="ql-block">始建于明永樂十八年（1420年）</p> <p class="ql-block">一畝三分 擘畫天下</p><p class="ql-block">北京先農(nóng)壇的耕田故事</p> <p class="ql-block"> 北京先農(nóng)壇是明清兩代皇帝祭祀先農(nóng)并且舉行親耕藉田典禮的地方，先農(nóng)壇內(nèi)的藉田是重要的歷史文物景觀。恰逢全國文化中心建設(shè)加快步伐、中軸線申遺工作大力推進的今天，先農(nóng)壇作為北京中軸線南端西側(cè)重要的歷史文物建筑群，其中具有核心價值的藉田恢復(fù)了歷史面貌。北京先農(nóng)壇的藉田故事真實講述了千百年來中華民族的重農(nóng)傳統(tǒng)，集中展示了明清時期國家層面的祭農(nóng)禮儀。</p><p class="ql-block"> 北京先農(nóng)壇的藉田故事將被賦予新時代的靈魂和生命力，煥發(fā)出更為鮮明而持久的文化魅力。</p> <p class="ql-block">先農(nóng)之神牌位</p> <p class="ql-block"> 雍正皇帝為彰顯勤政，命宮廷畫師繪制《雍正帝祭先農(nóng)壇圖》，并推廣至地方州縣，仿行藉田禮，形成全國性農(nóng)事動員。</p> <p class="ql-block">皇帝親耕木犁（復(fù)制品）</p><p class="ql-block"> 親耕木犁的樣式與普遍農(nóng)家所用相同，唯外涂金漆。</p> <p class="ql-block">清代皇帝親祭禮服（復(fù)制品）</p> <p class="ql-block"> 清帝親耕黃龍袍（黃緙絲金邊夾朝袍，復(fù)制品）</p> <p class="ql-block">福建民間木雕</p><p class="ql-block">下面是《御制棉花圖》</p> <p class="ql-block"> “一畝三分地”</p><p class="ql-block">皇帝親耕的象征性田地</p><p class="ql-block"> 五谷：中國古代對主要糧食作物的統(tǒng)稱。稻：水稻、黍：黃米、稷：小米、麥：小麥和大麥、菽：大豆。</p> <p class="ql-block">神倉</p><p class="ql-block"> 位于太歲殿東側(cè)，清乾隆年間改建，用于儲存皇帝親耕所獲谷物。倉房設(shè)計獨特，設(shè)有氣窗防潮，彩畫含有雄黃玉驅(qū)蟲，兼具實用與藝術(shù)價值。</p> <p class="ql-block">祭器庫體驗區(qū)</p><p class="ql-block"> 祭器庫是存放親耕禮使用農(nóng)具的場所。春耕前，天子及諸侯躬耕耤田，以祀先農(nóng)，做天下表率，祈盼豐收。親耕禮開始前，皇帝會派人去祭器庫取出農(nóng)具。天子躬耕的過程是中國古代農(nóng)耕社會農(nóng)民勞作的縮影，過程和使用農(nóng)具力求還原真實的春耕過程。耕作農(nóng)具按功能可以分為耕地整地、播種移栽、中耕除草、灌溉、收獲、運輸這六種。</p> <p class="ql-block">農(nóng)民勞動場景再現(xiàn)</p> <p class="ql-block"> 先農(nóng)壇不僅是明清皇家祭祀建筑，更是古代農(nóng)耕文明和禮制文化的象征。作為博物館，它讓游客得以窺見古代建筑的精妙與農(nóng)業(yè)祭祀的莊嚴，是了解北京歷史與文化的重要窗口。</p>