《時尚古鎮(zhèn)濮院》一日游記mengyang <p class="ql-block">這是一篇遲交的作業(yè)，關(guān)于去年退協(xié)秋游的日記...</p><p class="ql-block">江南一帶可以說有太多的“古鎮(zhèn)”，有破落的、有翻新的；有歷史傳說的、有新編故事的，總之要突出個“古”字。而眼下我們所到的地方卻是自詡為“時尚古鎮(zhèn)”的，亦是別有新意。</p><p class="ql-block">“濮院古鎮(zhèn)”，位于嘉興市桐鄉(xiāng)，相傳其人文歷史可以追溯到南宋時期，現(xiàn)為5A級景區(qū)。</p><p class="ql-block">與其它古鎮(zhèn)所不同的是濮院之古鎮(zhèn)建筑群是以“烏鎮(zhèn)”團隊的總設(shè)計師陳向宏為主的設(shè)計團隊在保留了一些原有古跡的基礎(chǔ)上全新打造的，總面積超3360畝，為烏鎮(zhèn)景區(qū)面積的三倍，投資超過70余億。于2016年，以 “歷史街區(qū)再利用” 的概念整治開始改建，歷經(jīng)9年建成。因此某種程度上也可以說這是一個“假古鎮(zhèn)”。</p> <p class="ql-block">景區(qū)入口處前有一很開闊的廣場，中間樹有一牌坊，正面上書“嘉禾巨鎮(zhèn)”四字。</p><p class="ql-block">唐和北宋時，這里為嘉興縣永樂鄉(xiāng)地，是大運河出嘉興市區(qū)后流經(jīng)的第一個古鎮(zhèn)，曾以“日出萬匹綢” 被譽為 “嘉禾一巨鎮(zhèn)”，是明清時期江南五大名鎮(zhèn)之一。</p> <p class="ql-block">牌坊的背面題有“聲聞四邦”字樣。</p><p class="ql-block">濮院時尚古鎮(zhèn)，經(jīng)常被調(diào)侃“距離百年古鎮(zhèn)還有99年”，可是真正了解一些相關(guān)信息以后，從 “經(jīng)過草市憶西施” 的文化典故，到 “嘉禾巨鎮(zhèn)，聲聞四邦” 的歷史榮光；從老屋凋零、河道淤塞的惋惜痛心，再到時尚與生活交織的風(fēng)情萬象.....修舊如舊，以存其真”，古鎮(zhèn)似乎化詮釋這一切...</p><p class="ql-block">漫步濮院時尚古鎮(zhèn)，江南小橋流水人家依舊，街巷經(jīng)緯縱橫交錯。雖有種種對“古鎮(zhèn)”的疑惑，然作為一個絕佳的江南水鄉(xiāng)復(fù)制粘貼作品是值得到此一游的。</p> <p class="ql-block">廣場一側(cè)有“和合二仙”雕塑及噴泉，這是當(dāng)?shù)匾惶幦诤蟼鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代景觀設(shè)計的標志性景點，體現(xiàn)了濮院古鎮(zhèn)在修復(fù)與開發(fā)過程中對歷史文化的傳承與創(chuàng)新。</p><p class="ql-block">“和合二仙” 通常指寒山、拾得兩位唐代高僧的形象。他們手持荷花、寶盒（或如意），寓意 “家庭和睦、人際和諧、社會融合”，與濮院古鎮(zhèn)歷史上作為商貿(mào)重鎮(zhèn)、多元文化交融的背景相契合。</p> <p class="ql-block">濮院入口處門面很窄小，磚雕的門樓很精細，進入如同去某大戶人家串門一般。</p><p class="ql-block">濮院之名始于南宋，當(dāng)時南宋駙馬濮鳳的六世孫濮斗南因擁立宋理宗有功，被擢升為吏部侍郎，宋理宗賜第稱“濮院”，后移作鎮(zhèn)名?。</p> <p class="ql-block">入門后即為一面積頗大的服務(wù)中心。很多游客對于120元的門票以為太高了，殊不知開始時曾定價200元的。相比烏鎮(zhèn)門票，這里似乎并非離譜，更是這里對老年人有優(yōu)惠價格。</p> <p class="ql-block">天氣灰蒙蒙的，這仿古的建筑群也是灰蒙蒙的。</p><p class="ql-block">進院首先映入眼簾的即為濮院標志性建筑“善堂”與“福善塔”。 “善堂” 位于福善塔前，是一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑，外觀震撼大氣，雕梁畫棟??，前水后塔非常的漂亮。</p> <p class="ql-block">“福善塔”是一座八角形樓閣式磚木結(jié)構(gòu)的空心塔，高約20米，塔基為正方形，邊長1.5米。塔身呈八面菱角牙子式，每層四面皆有門和窗，塔頂由四個八角形塔剎組成，各層塔剎上均置一銅鈴。該塔最初建于清道光十年（1830年），后因太平軍戰(zhàn)火被毀，于同治六年（1867年）由當(dāng)?shù)厥考澕Y重建。</p> <p class="ql-block">按照導(dǎo)游大致游覽的路線一路瞎跑。</p><p class="ql-block">“北廊橋” 建在一座造型古樸典雅的五孔石橋上，橋上建有長廊，可以遮擋風(fēng)雨，為游客提供舒適的觀賞環(huán)境?。廊橋后面矗立著福善塔，兩者共同構(gòu)成了濮院古鎮(zhèn)的一道獨特風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block">關(guān)于“時尚古鎮(zhèn)”的概念，據(jù)說是來自產(chǎn)業(yè)的支撐。1976年，濮院從3臺手搖橫機起步，到現(xiàn)在成為國內(nèi)產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大、集聚度最高的毛針織服裝生產(chǎn)基地和集散中心。2023年，以“針織即時尚”為主題的2023中國·濮院時裝周正式開啟。對標國際級的巴黎、米蘭、紐約、倫敦四大時裝周，向年輕化、國潮化、高端化、國際化的時尚創(chuàng)意集聚區(qū)轉(zhuǎn)型。</p><p class="ql-block">一個“濮院夢”開始的地方。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游帶著同事忽而不見了，一個人尋景倒也清靜。</p><p class="ql-block">河上架一小木橋，一瞬間似有“廊橋遺夢”之感覺~</p> <p class="ql-block">繼續(xù)往前，見一小門，進入發(fā)現(xiàn)一條類似古城墻的過道，遠處即為“北更樓”。</p> <p class="ql-block">“北更樓” 建于濮氏家族鼎盛時期，具體可追溯至南宋。當(dāng)時，濮院因絲綢業(yè)繁榮而成為富庶之地，為了預(yù)防流寇湖賊的侵擾，建造了這座兼具報時與瞭望功能的建筑。它不僅是古鎮(zhèn)歷史的見證者，也是濮氏家族輝煌的象征。</p> <p class="ql-block">登上北更樓向遠處望去能一掃古鎮(zhèn)局部風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">?歷史上徽商活躍于江南，馬頭墻與白墻黛瓦?則表現(xiàn)出了徽派建筑的莊重感。</p> <p class="ql-block">來到北更樓正面，樓房為磚木結(jié)構(gòu)，高兩層，建筑風(fēng)格典雅古樸，與周圍的傳統(tǒng)民居形成鮮明對比。其外墻爬滿綠色藤蔓，大門上貼有對聯(lián)“小鎮(zhèn)多少紅塵事，日出萬匹織羅衣”，墻上還刻有“吾拉濮院人”字樣，展現(xiàn)了濃厚的地方文化特色。</p> <p class="ql-block">北更樓是古鎮(zhèn)首個復(fù)建項目?！跺г烘?zhèn)志》有載：“北更樓高可眺遠，鳴可守夜，以備不虞，報夜回環(huán)是也?！北备鼧窃清霞易迨r所建，后來逐漸荒廢。</p> <p class="ql-block">北更樓附近應(yīng)該原是較為熱鬧的地方，有“打更茶樓”</p> <p class="ql-block">有“和茂新衣莊”</p> <p class="ql-block">有“非遺竹編”</p> <p class="ql-block">有“白鐵行”等等商鋪。</p> <p class="ql-block">也有河埠碼頭。</p> <p class="ql-block">“街坊”應(yīng)是有街有坊。坊上有對聯(lián)取自《黃帝內(nèi)經(jīng).素問》：圣人者，“處天地之和，從八風(fēng)之理”，上書“悅和”。</p> <p class="ql-block">沿途客棧不少，大多關(guān)門停業(yè)，畢竟游客不多。</p> <p class="ql-block">“濮氏家第”，即為濮氏故居了。</p> <p class="ql-block">濮氏家第門前有一牌坊，上書“含飴衍慶”四字。題字內(nèi)言常見于傳統(tǒng)匾額，寓意家族子孫滿堂、福澤綿長，符合古代名門望族的家風(fēng)頌揚?。</p> <p class="ql-block">濮氏家第之磚雕門樓，磚雕鏤刻著眾多人文故事，只是不甚了解。</p> <p class="ql-block">這里被稱為“蜆子灘”，曾經(jīng)是漁船的停泊處，漁民在這里分揀魚、蝦、河蚌、蜆子等，分類后到集市上出售。因為蜆子個頭太小，被隨意丟棄在河邊空地上，日積月累就變成了一片蜆子灘，蜆子灘的地名由此而生。</p> <p class="ql-block">蜆子灘內(nèi)有蜆子弄。據(jù)說這里是美食一條街，只可惜游客稀少，店面大多關(guān)門歇業(yè)了。</p> <p class="ql-block">濮院古鎮(zhèn)蜆子灘客棧的住宿價格不菲，范圍大致為2180元至3280元每晚?。所以千萬不要以為這里的是“民宿”，全是星級賓館的檔次。</p> <p class="ql-block">濮院的最大特色其實還是在于他的“水鄉(xiāng)”格局，這于我們看來會十分的親切?！靶蛄魉笔亲钣性娨獾牡胤?。除了保存整修了濮院原有的部分小橋，同時也新建了不少古色古香的新橋...</p> <p class="ql-block">站在橋頭左右張望是一種享受~</p> <p class="ql-block">相比灰色的天空與灰色的墻體，這碧綠清澈的河水特別的醒目。</p> <p class="ql-block">“秀桐橋”，一座古老的橋梁，見證了歷史的變遷。它橫跨北市河，是一座三孔有欄梁式平橋。橋上刻有清晰的橋聯(lián)，南北兩側(cè)分別刻有 “道光八年戊子歲仲冬吉旦，重建秀桐橋，里人募捐公立” 的字樣，表明這座橋至今已有196年的歷史了。</p> <p class="ql-block">南側(cè)的橋聯(lián)為 “星移秀水珠含彩，月照桐川玉蘊輝” ，北側(cè)則是 “鳴鳳翔來占運泰，臥龍見處頌時亨”，兩側(cè)橋聯(lián)都反映出人們對美好生活的向往。</p> <p class="ql-block">2011年1月，秀桐橋被列為浙江省文物保護單位。古橋不僅展現(xiàn)了古人的智慧和藝術(shù)，也讓我們得以窺見那個時代的文化風(fēng)貌。秀桐橋，靜靜地佇立在北市河上，見證著時代的變遷。</p> <p class="ql-block">環(huán)望四周，那江南水鄉(xiāng)畫面感十分的強烈，整體設(shè)計建造的大師們一定是化了心思的。然而，這里最大的問題是沒有人氣~</p> <p class="ql-block">村民們到哪里去了? 一路上希望能遇上一位步履蹣跚老翁或者河邊洗刷的村婦，但什么也沒有...</p> <p class="ql-block">各式各樣的客棧不僅沒有客人，連主人都不知去向了。</p> <p class="ql-block">精細的磚雕門樓被藤蔓爪枝無情地牽拉攀爬著，雖有幾分風(fēng)情，卻是可惜工匠們認真打造的人物造型了。</p> <p class="ql-block">在橋上看橋，石橋木橋橋連橋~</p> <p class="ql-block">這里是“陳皮茶食鋪”，感覺好久無人光顧了。</p> <p class="ql-block">仔細觀賞那些關(guān)著門的商鋪，那些窗花特別的漂亮，只是油漆逐漸在退去?？梢哉f包括幾乎所有建筑，一點都不破，但卻是十分的舊...</p> <p class="ql-block">這里是“關(guān)王廟?”，也稱關(guān)帝廟，是供奉三國時期蜀漢大將關(guān)羽的廟宇。關(guān)王廟位于古鎮(zhèn)的橋上，具有獨特的水上建筑風(fēng)格，展現(xiàn)了那個時代的工藝美學(xué)?。</p> <p class="ql-block">關(guān)王廟的歷史可以追溯到明代嘉靖年間，已有400多年的歷史。廟內(nèi)主要景點包括關(guān)王塑像、四方財神像和主殿內(nèi)的關(guān)羽像。而屋頂之上的關(guān)羽像更是威風(fēng)凜凜，手持青龍偃月刀，形象栩栩如生?。</p> <p class="ql-block">關(guān)王廟不僅是一個宗教場所，還承載著豐富的歷史文化意義。它反映了濮院古鎮(zhèn)的商業(yè)文化和重商不輕義的精神，保佑拜者安居樂業(yè)?。</p> <p class="ql-block">“濮商會館”，會館成立于清光緒三十二年（1906），由秀水、桐鄉(xiāng)兩縣組合成立，隸屬桐鄉(xiāng)商會領(lǐng)導(dǎo)。它曾是為濮院商人提供生活、商務(wù)便利的公共場所，展現(xiàn)了當(dāng)時濮院商業(yè)的繁榮景象?。</p> <p class="ql-block">濮商會館的建筑風(fēng)格獨特，大門采用七踩斗拱設(shè)計，這種復(fù)雜的木構(gòu)件拼接方式顯示了當(dāng)時濮商會館的煊赫地位。會館內(nèi)設(shè)有地下金庫 “濮庫”，用于儲存金銀珠寶，展示了濮院商人的財富積累?。此外，會館內(nèi)還保存了一些經(jīng)營許可證、開業(yè)許可證等珍貴文物原件。</p> <p class="ql-block">“濮院戲臺” 的歷史可追溯至明清時期，當(dāng)時作為當(dāng)?shù)刂匾墓参幕臻g，是百姓欣賞戲曲、舉辦慶典的場所。結(jié)構(gòu)?上看，它具有典型的江南古戲臺風(fēng)格，木結(jié)構(gòu)為主，飛檐翹角，雕梁畫棟，細節(jié)處可見精美木雕或石雕，展現(xiàn)工匠技藝。</p> <p class="ql-block">“四眼井”是一種具有獨特結(jié)構(gòu)和歷史意義的水井，通常以井口有四個取水口而得名。據(jù)傳，江浙一帶有多處“四眼井”。</p> <p class="ql-block">濮院的 “四眼井” 建于明崇禎十年（1637)，至今保存完好。四眼井造型獨特，雕花工藝精湛，梅蘭竹菊的圖案凹凸有致，美輪美奐，展現(xiàn)了江南工匠的智慧和卓越技藝。</p> <p class="ql-block">這一帶街坊被稱為“朝陽”。 在古代社會中百姓居住區(qū)是按“坊”來劃分的，每個“坊”都有圍墻。過后逐漸以像征性的墻體來描述居住的區(qū)劃。</p> <p class="ql-block">又一座規(guī)模不小的廊橋~</p> <p class="ql-block">駐立橋頭又一遍放眼水鄉(xiāng)畫面...</p> <p class="ql-block">再一次觀賞徽派民居建筑群~</p> <p class="ql-block">“大有橋”橫跨廟橋河西段，元濮鑒始建，清宣統(tǒng)三年（1911）重建，南北向三孔石梁橋。豎壁形橋柱，柱上有仰覆荷葉蓮花組成長方形線框，框內(nèi)有陰刻題記，文字不辨。</p> <p class="ql-block">“濮川詩社”，元至正十年，濮允中、濮彥仁父子于濮院發(fā)起 “聚桂文會”，吸引了五百余名文人雅士攜卷參與。文壇巨匠楊維楨擔(dān)任主評裁，使得這次文會留下了許多傳世之作。自此，“自吳毅以下，文皆傳世”的說法在濮院流傳，為這座江南古鎮(zhèn)留下了寶貴的文史財富。而濮川詩社，便是在這片文化沃土上孕育而成的。它占地約3100平方米，由三座古宅精心修繕而成，館內(nèi)陳列著眾多文人書籍，進一步豐富了濮院的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">“梅涇劇場”。在這里，看戲、聽?wèi)?、唱戲曾是居民生活中不可或缺的一部分，桐鄉(xiāng)也曾被譽為“中國新戲劇之鄉(xiāng)”。而那座帶有民國風(fēng)的梅涇劇場，更是鎮(zhèn)上的歷史見證。它始建于1947年，雖只有300余個座位，照明簡陋，卻常日兩場的越劇演出吸引著無數(shù)觀眾，座無虛席。</p> <p class="ql-block">“永樂橋”，因在唐和北宋時，濮院曾為嘉興縣永樂鄉(xiāng)地，由此而名。</p> <p class="ql-block">“蠟燭街”，是小鎮(zhèn)中一條帶古風(fēng)的時尚街區(qū)。</p> <p class="ql-block">由人文藝術(shù)博主@葛多.多不多 設(shè)計的 “貓趣” 藝術(shù)裝置，讓巨型貓咪與花朵從古鎮(zhèn)的建筑中“跳躍”出來，是蠟燭街頭又一驚艷之作。</p> <p class="ql-block">過蠟燭街轉(zhuǎn)太平巷來到“岳家大院”。</p><p class="ql-block">岳家大院又稱 “岳氏三進士第?”，是岳飛的二十三世孫岳鑒所建，同時也是岳飛家族的家宅。岳氏三進士第原址為狄家園地基，現(xiàn)為新建仿古建筑?。</p><p class="ql-block">岳氏三進士第的歷史可以追溯到明朝萬歷年間，當(dāng)時岳飛的后裔岳元聲、岳和聲、岳駿聲三兄弟相繼考中進士，恢復(fù)了岳姓，因此得名“三鳳筮仕”?。岳元聲曾任南京兵部右侍郎，以剛正不阿著稱；岳和聲在河南汝陽筑堤擋洪，被譽為“岳公堤”；岳駿聲則在廣西慶遠平反冤獄，有“攝城書院”等事跡?。</p> <p class="ql-block">院子里有 “盡忠報國” 的磚雕題字。</p><p class="ql-block">“盡忠報國”? 最早出自北周末年《北史·顏之儀傳》“公等備受朝恩，當(dāng)盡忠報國”。據(jù)《宋史·岳飛傳》記載，岳飛背上刺有 “盡忠報國” 四個字，深入膚理，這是岳母對他的諄諄教誨。 ?</p><p class="ql-block">相對還有一種“精忠報國”的說法，其實是始于宋高宗御賜的 “精忠岳飛” 錦旗。明代馮夢龍在《喻世明言》中首次使用“精忠報國”一詞，后逐漸成為民間對岳飛精神的褒獎。</p> <p class="ql-block">“忠義常昭” 匾額懸掛于祠堂正廳門前上方，成為院落的精神核心。</p> <p class="ql-block">主廳里面的岳飛坐像，穿蟒袍，戴頭巾，正在讀書的樣子。上方有三匾額，分別書有“顯忠堂”、“碧血丹心” 和 “浩氣長存” 字樣。</p> <p class="ql-block">主廳兩側(cè)有六幅關(guān)于岳家傳承故事的畫像。</p> <p class="ql-block">三聯(lián)屏風(fēng)配以岳母刺字傳說的畫像。</p> <p class="ql-block">院落一側(cè)有戲臺。戲臺上方有匾額 “世篤忠貞”，兩側(cè)有楹聯(lián): “演千秋史事盡是悲歡離合，看滿臺角色無非善惡忠奸”。</p> <p class="ql-block">岳家大院內(nèi)的藏書樓（閣）。</p> <p class="ql-block">藏書閣內(nèi)都為岳家相關(guān)書籍碑拓...</p> <p class="ql-block">“月陽橋”同樣也是是濮院古鎮(zhèn)的一座古老石橋，造型獨特，是古鎮(zhèn)的標志性建筑之一。</p> <p class="ql-block">遠處的橋為“女兒橋”，又名“語兒橋”或“娜兒橋”。女兒橋的歷史可以追溯到宋朝，并在清朝嘉慶二年（1797年）進行了重修。它不僅是古代吳越分界處，還見證了許多歷史事件和傳說。相傳，春秋時期吳王夫差督兵拒越時，溪邊有人生子能語，吳兵獲勝，遂命名為語兒鄉(xiāng)，并建有語兒亭。此外，又傳說越王勾踐入?yún)菚r，其夫人在此生下女兒，亭旁的橋也因此得名女兒橋?</p> <p class="ql-block">一路奔走，路邊為“濮駙馬第”。</p><p class="ql-block">濮駙馬?，即濮鳳，是南宋時期的駙馬。因其卓越的文學(xué)才華和在歷史上的重要貢獻而聞名。濮鳳字云翔，是山東曲阜人，與孔子是同鄉(xiāng)。他在靖康初年任職著作郎，并因撰寫《宣仁皇后實錄》有功，受到德陽公主的青睞，最終成為駙馬?。</p> <p class="ql-block">“漱芳禪園”，這是一處集戲院、茶樓于一體的人文園林景觀。整個庭院以精細巧妙的南宋建筑與園林美學(xué)來營造禪境空間。</p><p class="ql-block">禪園自西向東分布有禪戲院、禪茶館、禪園等，意在讓來訪者由動到靜逐次轉(zhuǎn)換心境，進而撫去雜念和喧囂，構(gòu)成極具觀賞性的禪意秘境。</p> <p class="ql-block">濮院古鎮(zhèn)淑芳禪園中的“漱芳”是指濮斗南的妻子楊氏?。濮斗南是濮氏家族的杰出人物，他在理宗朝由進士升遷至吏部侍郎，因其功績和崇文重教的品質(zhì)，使得名儒大家如楊維楨、宋濂等先后在此地居住。楊氏因其賢淑的品質(zhì)和在家庭中的重要作用，被命名為“漱芳”，以示對她的敬意?。</p> <p class="ql-block">這禪院湖面的黑天鵝也是游客們的寵愛~</p> <p class="ql-block">繼續(xù)向前走忽見一建筑正門上書 “侍郎回鄉(xiāng)”。因濮斗南扶持宋理宗有功，被升為吏部侍郎，得賜宅邸于此，民間稱之為“濮侍郎”。濮院時尚古鎮(zhèn)對 “濮侍郎” 這一歷史人物進行“深度”挖掘，以“侍郎回鄉(xiāng)”為故事主線，開展一系列沉浸式演繹活動。</p> <p class="ql-block">就在附近另辟一“濮侍郎碼頭”。相傳侍郎回鄉(xiāng)時由此上岸。如今則為供游客游湖之船碼頭。</p> <p class="ql-block">其實真正的 “濮侍郎府” 卻是在附近不甚顯眼的石庫門內(nèi)。</p> <p class="ql-block">“宋街曉市”是濮院時尚古鎮(zhèn)針對多日游游客推出的沉浸主題項目。基于對歷史文化的深度挖掘與《東京夢華錄》再現(xiàn)，濮院時尚古鎮(zhèn)重現(xiàn)了這一體驗，游客們不僅可以在這里品嘗到地道的宋代風(fēng)味，體驗古人晨間的飲食習(xí)慣。</p> <p class="ql-block">也許古鎮(zhèn)開業(yè)以來曾有過一段人潮歡騰蜂擁的日子，宋街上有過繁榮的景色。只是如今一路形單影只，鋪門緊鎖的場景不勝感嘆...</p> <p class="ql-block">“翔云觀”，元初邑人濮鑒始造。原名 “玄明觀”，與烏鎮(zhèn)修真觀、蘇州玄妙觀齊名，為江南三大道觀之一。</p><p class="ql-block">清初避康熙玄燁諱，更名“翔云”。舊有真武殿、三清閣、九天殿、財神殿、文昌閣、城隍殿等不下10余處，幾乎各路神祇，無所不包。其三清閣，琉璃銅頂，金碧瑰麗、可登眺硤石諸山。觀中翔云石，高20余尺，亦為名跡，相傳將雨有五色云霞。清乾隆四十一年(1776)重修、咸豐十年(1860)毀于太平軍一役，獨存山門。</p> <p class="ql-block">來到“鳴鳳橋”附近正遇導(dǎo)游從福善寺一帶返回，告之我要去吃中飯了。但沒到福善寺怎能安心吃飯呢，必須匆匆到那一游去。</p> <p class="ql-block">尋尋覓覓終于找到了福善寺，從側(cè)門進入一時茫然，東南西北方向都搞不清了。</p><p class="ql-block">“福善寺”，始建于元至大年間，原名香海禪寺，由濮鑒舍宅建寺，清順治帝賜額。2001年恢復(fù)宗教活動，2002年重建，現(xiàn)為浙江著名寺廟。</p> <p class="ql-block">“福善翠冷”一景所在地，是古寺福善寺的原址。</p><p class="ql-block">原址前有一石牌坊，上書 ?“福緣”二字?：寓意 “?；垭p修，善緣廣結(jié)”，呼應(yīng)了佛家“結(jié)緣納?！钡乃枷?。兩側(cè)有楹聯(lián): “寶閣標雄鎮(zhèn)，丹娣躡虛空”。</p><p class="ql-block">明清以來，殿宇幾經(jīng)多次重修，清代康乾年間，清康熙六十一年（1722）7月，康熙皇帝赦賜福善寺為“香海禪寺”，直至清咸豐年間，寺院屢為戰(zhàn)火所焚，日漸圯殆，殿宇改作它用，漸次坍塌。但卻有兩棵銀杏樹，依舊茂盛繁衍。開鎮(zhèn)祖師濮鳳親自栽種的兩株銀杏，如今濮院最鮮明的文化地標。</p> <p class="ql-block">據(jù)《濮院志》記載：“香海寺銀杏，一在千佛閣前，一在西園，輪困離奇，皆蒲鳳手植。今寺宇盡，而銀杏蒼然如故?！?</p> <p class="ql-block">原福善寺四周皆水，稱龍?zhí)?，岸上銀杏兩株郁郁蔥蔥，數(shù)里外可見，瀕水垂柳千絲與綠波相映，翠色冷艷。</p> <p class="ql-block">復(fù)建后的福善寺，建筑偏唐宋之風(fēng)，少了一些水鄉(xiāng)溫婉，卻多了一份莊嚴大氣、氣勢恢宏。</p> <p class="ql-block">福善寺的山門，保留著宋朝的建筑風(fēng)格，古樸而莊重。站在這里就像能聽到歷史的回聲，感受到那份穿越千年的古風(fēng)。</p> <p class="ql-block">山門前的三橋，?按佛教寺院一般的稱謂大致叫作瑤池橋、富貴橋和永壽橋。</p> <p class="ql-block">這座大殿，既無外墻又無供奉的佛像。四周都為珍貴的原木柱子和用材，是該座大殿最大的特色。</p> <p class="ql-block">據(jù)說，這樣一根圓柱子，每根都在80萬元左右。</p><p class="ql-block">福善寺的建筑還包括福善塔、大雄寶殿、天王殿、鐘鼓樓、千佛閣、伽藍殿、五鶴堂、大悲閣和雪筠齋等。只是當(dāng)下正在整修其間不能一一瞻仰觀賞了。</p> <p class="ql-block">有人粗略統(tǒng)計說，濮院古鎮(zhèn)大致只有不到百分之二十的原宅古居橋梁建筑，整個江南水鄉(xiāng)全憑來自烏鎮(zhèn)的設(shè)計大師和浙江富裕的資金所重新打造；甚至由于未見所謂的時裝展示和新潮集會，所以說對 “時尚古鎮(zhèn)” 是沒有絲毫的體驗。然而不得不說，這一路上確實是被真正沐浴在 “江南水鄉(xiāng)” 的畫卷中，江南水鄉(xiāng)的美被盡情的發(fā)揮展露...</p> <p class="ql-block">補上這篇游記是因為特別珍惜退協(xié)組織的每年兩次（春、秋）短途之游。而這個機會在80歲后將被剝奪，板板手指發(fā)現(xiàn)所剩無幾。退協(xié)的出游好似成為某種形式的倒記時了~</p><p class="ql-block">最近又接到退協(xié)通知，下周又要短途春游了。春天急急補記那去年秋天的往事，懶惰啊懶惰~</p>