仰望巍峨大可為奇 <p class="ql-block"> 從遼河平原到世界屋脊，這是地勢海拔的躍然提升，從老工業(yè)煤電之城，到雪域高原陽光之城，更感覺到大氣質(zhì)量的陡然刷新。到達拉薩第二天清晨，我來到布達拉宮廣場。相機取景器中的藍天白云，能見度如此通透，絕對稱得上纖塵不染。視覺中直觀的第一感受，圣城拉薩沒有任何空氣污染，上天賜予這方凈土，凡到訪者僅從大氣質(zhì)量上，自然感受到陽光之城的圣潔確實無與倫比。</p> <p class="ql-block"> 當然，拉薩作為陽光之城，不僅沒有工業(yè)污染，還因為位于高海拔地區(qū)氧氣稀薄，大氣透明高，日照時長且晴天多。西藏之行，除了感受特殊大氣環(huán)境和自然地貌外，對我來說，最具感染力的是地域文化和社會風俗。站在布達拉宮下馬路西邊，透過東方灑下的縷縷光線，一個接著一個手擎轉經(jīng)筒身的藏民，圍著宮外馬路邊走邊誦經(jīng)。第一次看到這樣的情景，我凝神屏氣得久久佇望，這并非缺氧反應，而是發(fā)自內(nèi)心的震驚和敬重。</p> <p class="ql-block"> 雖然也略有乏氧的感覺，但在始終興奮的情感中，無論是仰望萬里碧空，還是觀察藏民虔誠的神態(tài)，所有的感受都沉浸于心無旁騖的關注中。當面對藏式風格建筑造型，應該說，因我多次到遼西地區(qū)的瑞應寺，它作為代表藏傳佛教黃教東方傳播中心的建筑風格，與西藏形制一脈相承。因而，這里的直觀感覺似曾相識，但是，當站在巍峨雄偉的布達拉宮腳下，對這種橫空出世非凡超然的氣勢，還是發(fā)自內(nèi)心的驚嘆。</p> <p class="ql-block"> 多少次看過畫冊、影視并且映入腦海中的布達拉宮，無論如何，也無法與置身其近前，體會千年呼喚的感覺相比。聽說過，人生一定來到西藏拉薩旅行，可能每個人有不同的因由。就我來說，走進布達拉宮就是最大的夙愿。也應了那句話，不進布達拉宮，不算到了拉薩。我也順時針方向跟隨轉經(jīng)走圈誦經(jīng)的藏民，邊走邊仰望紅白相間高大厚重的建筑。無論從哪個不同角度欣賞這座神圣宮殿，都給人以巍峨壯美的視覺享受。</p> <p class="ql-block"> 說來神奇，拉薩市區(qū)西北的瑪布日山，仿佛是布達拉宮的天然基座，厚重的花崗巖外墻基礎直接深深埋入巖層，山體與建筑渾然一體。這座宮殿猶如一座特殊的神山，紅與白的墻體，屋頂高聳的塔都用黃金包裹，陽光下更顯金碧輝煌。無疑，這座地球上海拔最高的巨大宮殿，就是以世界屋脊為門檻，以圣潔雪峰為門楣，成為多少人心靈寄托和圖騰崇拜。因為這里一切，不但傳承多少歷史掌故，而且蒙上神秘的色彩，賦予玄妙精深的內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"> 圍繞布達拉宮轉圈的人絡繹不絕，從外圍磚墻算起一圈大約有兩公里左右。我隨著轉圈的藏民，不時聽到喃喃低聲誦經(jīng)，雖然聽不懂，但覺得這是發(fā)自內(nèi)心的祈愿。仿佛布達拉宮有著無可比擬的神圣召喚，佛心廣被,普渡眾生。在普通人眼里，轉經(jīng)筒無以計算的次數(shù)，無疑傳達出信仰的虔誠力量，況且在這至高無上的布達拉宮腳下，心靈與宮內(nèi)供奉的佛祖相互感應，精神得以護佑。</p> <p class="ql-block"> 從東門進宮墻內(nèi)，拾階而上入宮殿。轉過層層疊疊的樓梯，數(shù)不清多少房間里的壁掛、唐卡、佛像，特別是以五世達賴靈塔為代表的八座黃金包裹的靈塔，上面鑲嵌著珍珠、瑪瑙、金剛鉆、各種顏色的寶石、還有珊瑚、水晶，目之所及盡是星光璀璨。更為驚人的是，數(shù)以萬計的佛像，幾乎都由純金打造而成。對于藏民來說，只有純金打造，才能彰顯其虔誠之心，當然更凸現(xiàn)文物價值?？吹竭@里，也驗證所謂布達拉宮是中國用黃金最多宮殿的說法。</p> <p class="ql-block"> 沿布達拉宮出來東路行走兩公里多，便是聲名遠播的大昭寺。如果說瑪布日山上的布達拉宮是拉薩的地標，那么坐落在紅山南麓平坦之地的大昭寺，則是拉薩的心臟。西藏在唐宋時期稱為“吐蕃”,第33代吐蕃王松贊干布，為迎娶文成公主，修建布達拉宮和大昭寺。文成公主入藏時帶去大量佛經(jīng)、佛像，特別是供奉大昭寺的釋迦牟尼十二歲等身像，這座寺廟成為吐蕃佛教的中心，于是流傳著“先有大昭寺，后有拉薩城”的說法。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺周圍手搖轉經(jīng)筒轉街的人絡繹不絕，陪同我們的拉薩朋友阿旺介紹，轉經(jīng)的內(nèi)圈叫“囊廓?”，就是環(huán)繞寺內(nèi)的釋迦牟尼佛殿、千佛廊和數(shù)以百計的轉經(jīng)筒；中圈叫“?八廓?”，環(huán)繞大昭寺外墻八廓街轉經(jīng)道，也是古老的商業(yè)街?；外圈叫“林廓?”，以大昭寺為中心，包括布達拉宮、藥王山、小昭寺等地點的大圈。更讓人驚嘆是千里之外的朝圣之路，我看過電影《岡仁波齊》，那種信仰、虔誠與執(zhí)念，經(jīng)年累月生生死死的兩千多公里一路磕長頭，感人至深。</p> <p class="ql-block"> 靜靜地望著大昭寺門前連續(xù)不斷地磕長頭的藏民，是宗教儀軌薪火相傳，是虔誠的信仰力量，還是祈愿超度生死輪回，任由觀望者浮想聯(lián)翩。難怪有人說，?到過拉薩，才知心靈自由放飛和想象任意馳騁。這里不僅是一個地理坐標，也是各個門類文化藝術的沃土，更是找到內(nèi)心寧靜與從容?之地。當晚，拉薩大劇院上演的《唐古拉風》藏族歌舞節(jié)目，在視聽感覺中，我深深地為蕩氣回腸的歌聲與舒展狂野的舞姿而共鳴與振奮。</p>