渝西踏青之旅 ?（202503）洪奕 <p class="ql-block">1、《大圓祥博物館（璧山）》</p><p class="ql-block">被許多朋友安利無(wú)數(shù)次的大圓祥博物館，這次我專程為它而來(lái)！這座隱匿于喧囂之外的博物館，滿是歲月的痕跡與歷史的厚重，逛完真的超震撼！</p> <p class="ql-block">《木頭上的敦煌》（視頻）</p><p class="ql-block">來(lái)到大圓祥，有人說(shuō)是震撼，有人說(shuō)是驚嘆，我覺(jué)得：歲月不居，時(shí)節(jié)如流。若得一刻相遇，且當(dāng)感懷于心。</p> <p class="ql-block">2、《鄉(xiāng)村油菜花（璧山）》</p><p class="ql-block">此處是離大圓祥博物館1.5公里璧山區(qū)健龍鎮(zhèn)新石現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的油菜花田。</p><p class="ql-block">早上出門時(shí)沿途還是大霧彌漫，現(xiàn)在大地已是陽(yáng)光燦爛、春光明媚。</p> <p class="ql-block">《心有陽(yáng)光、眼有春花》（視頻）</p><p class="ql-block">沒(méi)想到這個(gè)偏僻鄉(xiāng)村居然藏了個(gè)“小婺源”。讓我無(wú)意間闖入了油畫里的春天。</p><p class="ql-block">人說(shuō)：心有熱愛(ài)，哪怕是浪跡江湖，那一橋、一水、一樓、一影，也能愜意半日。而我佛則曰：心態(tài)平和，即便是孤獨(dú)一人，那一山、一石、一花、一草，也能自樂(lè)其中。</p><p class="ql-block">生活就應(yīng)該是：夏有星辰春有花，秋坐搖椅品暖茶。</p> <p class="ql-block">3、《神圣路德堂（璧山）》</p><p class="ql-block">很難相信在璧山偏遠(yuǎn)的正興小鎮(zhèn)還藏著一個(gè)神秘而寧?kù)o的教堂：露德堂。</p><p class="ql-block">這座天主教堂始建于光緒十六年（1890年），由法國(guó)傳教士選址修建，所以建筑外觀具有濃郁的中國(guó)川派建筑特色，而又兼具法國(guó)哥特式建筑風(fēng)格，透露出典雅與莊嚴(yán)，是新中式的經(jīng)典代表。</p><p class="ql-block">路德堂是西南地區(qū)最大的天主教堂、也是保存最完好的一座天主教堂之一。讓我驚異不已的是，教堂歷經(jīng)百年風(fēng)雨，依舊保持著宏偉的原貌。</p><p class="ql-block">2015年，璧山正興“路德堂”被中國(guó)國(guó)家地理雜志社、重慶市旅游局評(píng)為“重慶市100個(gè)最美觀景拍攝點(diǎn)”之一。</p> <p class="ql-block">《路德堂沉思》（視頻）</p><p class="ql-block">踏入路德堂，除了驚詫之外，更多地是對(duì)它悠遠(yuǎn)往事的追思。</p><p class="ql-block">清光緒十六年（1890年），露德堂由法國(guó)傳教士選址設(shè)計(jì)并修建完成。</p><p class="ql-block">清光緒二十四年（1898年），露德堂因反洋教運(yùn)動(dòng)被毀。</p><p class="ql-block">清光緒二十八年（1902年），露德堂由法國(guó)傳教士利用庚子賠款重建。</p><p class="ql-block">1949年后，露德堂教會(huì)活動(dòng)中斷，傳教士被驅(qū)逐回法國(guó)。</p><p class="ql-block">1953年，露德堂被改為糧倉(cāng)。</p><p class="ql-block">1958年，露德堂建筑又被作為正興中學(xué)校舍。</p><p class="ql-block">1989年，正興中學(xué)遷出，露德堂終歸還教會(huì)。</p><p class="ql-block">由此歷史可見(jiàn)，百年路德堂正是中國(guó)近代史的縮影！</p><p class="ql-block">這真是；追溯路德堂沿革，把握近代史脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">4、《老虎口瀑布（銅梁）》</p><p class="ql-block">老虎口瀑布位于銅梁二坪鎮(zhèn)一個(gè)偏僻的山坳之中。這是近年來(lái)才被發(fā)現(xiàn)的小眾秘境，被稱作是重慶版的“壺口瀑布”。因?yàn)樾”?，所以游客極少，除了去時(shí)路上遇到兩個(gè)人返回，整個(gè)景區(qū)空無(wú)一人，被我們包場(chǎng)。</p><p class="ql-block">老虎口瀑布共有四級(jí)，第一級(jí)瀑布為比較寬大，水中有兩棵老黃葛樹(shù)，與瀑布相映成趣；第二級(jí)瀑布的河岸較寬，有些類似于壺口瀑布；而第三和四級(jí)瀑布的落差變大，江水湍急奔騰而下，氣勢(shì)不輸虎跳峽。</p><p class="ql-block">厭倦了城市的喧囂，渴望一場(chǎng)心靈的洗禮。于是遠(yuǎn)足踏入了這片被遺忘的仙境。</p><p class="ql-block">來(lái)時(shí)已是夕陽(yáng)西下。光影斑駁，鴨子悠閑地在瀑布下清潭里怡然嬉戲，與周圍青青水草景致相映成趣。瀑布上那兩棵古老的黃桷樹(shù)，枝條輕輕垂落，輕拂蕩漾在水面，帶來(lái)一絲歲月的靜好。 藍(lán)天和白云的倒影在水波中搖曳，美得不似人間。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)就被那震耳欲聾的轟鳴聲擁抱，仿佛這是大自然最純粹的樂(lè)章，直擊心靈深處。站在這片天地間，我仿佛成了畫中人，所有的煩惱都隨著那轟鳴的水聲遠(yuǎn)去。這一刻，只想時(shí)間靜止，讓心靈徹底沉浸在這份寧?kù)o與壯闊之中。</p><p class="ql-block">如果你也不喜塵世的紛擾，不妨來(lái)這里，讓老虎口瀑布的每一滴水珠，每一聲轟鳴，都成為你心靈重生的見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">《春到老虎口》（視頻）</p><p class="ql-block">春天的老虎口瀑布之畔, 景色如詩(shī)如畫，所有的煩惱都隨著水流一瀉而去。春風(fēng)拂面讓人心曠神怡，徹底忘記塵世間的喧囂。在這里可尋覓心靈的慰藉, 釋放生活的壓力。</p><p class="ql-block">這真是：人面櫻花相映紅，碧波遠(yuǎn)山意無(wú)窮。</p> <p class="ql-block">5、《李花如雪（銅梁）》</p><p class="ql-block">三月來(lái)銅梁，看到盛開(kāi)的李花，臨時(shí)決定到近來(lái)網(wǎng)上很火的石魚鎮(zhèn)花果山，去欣賞李花開(kāi)得怎么樣。</p><p class="ql-block">花果山離銅梁城區(qū)只有幾公里路程，開(kāi)20多分鐘的車就直接到花果山半山腰。停車場(chǎng)就在花海之中，四周被李花簇?fù)??；ㄩ_(kāi)得正艷，游人很少，太適合拍照春游了。不負(fù)所望，感覺(jué)這一趟來(lái)得值得。</p><p class="ql-block">陽(yáng)春三月正是鮮花盛開(kāi)的季節(jié)?；ü秸麄€(gè)山坡種的都是李子樹(shù)。數(shù)百米落差的山上，層層疊疊綿延起伏開(kāi)滿了非常艷麗的雪白李花。偶有幾株紅色桃花或黃色油菜花點(diǎn)綴其間，搭配上晴天的藍(lán)天白云，看起來(lái)真是壯觀又漂亮，讓人陶醉其中，不能自拔。</p><p class="ql-block">三月來(lái)到花果山踏青，可以讓人體會(huì)到“滿山李花猶似雪，方知李花最冰潔”的意境。</p> <p class="ql-block">《春山之約》（視頻）</p><p class="ql-block">當(dāng)?shù)桥R花果山，親眼看到漫山遍野撲面而來(lái)的春花，這才明白什么叫做“春風(fēng)如醇酒，著物物不知”。</p><p class="ql-block">可以說(shuō)每一朵花都是春天最靈動(dòng)的使者，它們熱熱鬧鬧地湊在一起，把整個(gè)世界都變得溫柔又浪漫。</p><p class="ql-block">朋友，找時(shí)間一定要去赴一場(chǎng)與春天的約會(huì)，去感受一下春花的無(wú)限美好。</p> <p class="ql-block">6、《舌尖上的非遺（銅梁）》</p><p class="ql-block">了解的朋友都知道我喜歡美食，尤其在外出之中，必須要將美景與美食融為一體。這次出行當(dāng)然也不例外。</p><p class="ql-block">這一路上可說(shuō)是吃了不少當(dāng)?shù)靥厣L(fēng)味美食。有印象的是：璧山花20元錢吃全雞鴨魚肉和豆花的豐盛自助餐、潼南雙龍街路邊店的小炒、雙江古鎮(zhèn)名吃“袁涼粉”、安岳“內(nèi)江牛肉面”以及遂寧安居“水廠飯店”的肝腰合炒和麻婆豆腐……。</p><p class="ql-block">如果要說(shuō)印象最深，那必須是銅梁“三活莊”的非遺名菜：“銅梁紅燒兔”莫屬。</p><p class="ql-block">那晚要了一盤麻辣鮮香的“三活兔”和一缽鮮嫩可口的冬蔊菜湯，外加兩大碗毛干飯，吃得我是胃脹肚圓。剩下一半兔肉打包帶走，第二天無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，這道菜華麗轉(zhuǎn)身?yè)u身一變，又幻化成了自貢名菜“冷吃兔”。能把一道菜搞成冷熱雙吃，也算一種創(chuàng)新。</p><p class="ql-block">吃了這道“銅梁紅燒兔”后我的感覺(jué)是，既然是銅梁當(dāng)?shù)氐姆沁z傳承名菜，應(yīng)該有其道理。而且這道菜在網(wǎng)上也很紅，圈友們可以上網(wǎng)搜索。建議親們?nèi)绻袡C(jī)會(huì)到銅梁時(shí)不妨前去一試。</p> <p class="ql-block">7、《尋古千年大佛寺（潼南）》</p><p class="ql-block">潼南大佛寺位于縣城西之定明山下，依山傍河。潼南大佛寺始建于唐咸通年間（860-873年），已有千余年的歷史。</p><p class="ql-block">大佛寺初名“定名院”，又名“南禪寺”。后因宋朝在寺內(nèi)依山鑿一大佛，方改稱“大佛寺”。明朝在大佛像上覆蓋七重飛閣以蔽風(fēng)雨，今尚完好。大佛寺歷史上曾重建三次，前兩次分別在1151年和1278年；最后一次是民國(guó)11年重建。</p><p class="ql-block">潼南大佛寺享譽(yù)中外，它有許多世界之最：世界第七摩巖大佛、世界第一大室內(nèi)裝金摩巖大佛、最早使用全琉璃頂?shù)墓沤ㄖ捌唛芊痖w”、中國(guó)四大回音建筑之一“石磴琴聲”、最大的摩石刻書法“佛”字、天然回音壁“海潮音”等勝景。</p><p class="ql-block">大佛寺保存有始于隋、盛于唐宋、繼于明清、迄至民國(guó)，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1400多年之佛、道二教摩崖造像，并有歷朝歷代文人墨客、朝庭重臣的所撰寫的碑文楹聯(lián)、碑刻、題詞，具有極高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值，是珍貴文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">另外，在寺內(nèi)崖壁上集中標(biāo)刻有不同年代的洪水標(biāo)記線和題記。題刻始刻于明清，續(xù)于民國(guó)及現(xiàn)代。這些洪水標(biāo)記線集中于一處，可以比較歷次涪江洪水在此的高程，對(duì)探索洪水的演變規(guī)律，具有一定科學(xué)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">8、《美艷桃花山（潼南）》</p><p class="ql-block">眾所周知，潼南不但是全國(guó)的著名蔬菜基地，同時(shí)也是第二大黃桃生產(chǎn)基地，所以歷來(lái)就有種植桃樹(shù)的習(xí)慣，其中以桂林鎮(zhèn)半坡村尤為最甚。</p><p class="ql-block">每到春天，桃花山漫山遍野都是盛開(kāi)的桃花，放眼望去恍如粉色的海洋。同時(shí)桃花山的視野極為開(kāi)闊，可以遠(yuǎn)眺潼南城區(qū)及涪江。</p><p class="ql-block">桃花山是一個(gè)不容錯(cuò)過(guò)的桃花觀賞地，號(hào)稱潼南最美桃花觀賞地確實(shí)名不虛傳。</p> <p class="ql-block">《桃花山上桃花艷》（視頻）</p><p class="ql-block">邂逅桃花山是這次潼南之行的意外收獲。</p><p class="ql-block">登上高坡目之所及皆是春意盎然。遠(yuǎn)觀紅霞如云，近看白里透紅，令人為之傾倒！真無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容它的美！</p> <p class="ql-block">9、《踏入雙江古鎮(zhèn)（潼南）》</p><p class="ql-block">雙江古鎮(zhèn)，是中國(guó)第一批十大歷史名鎮(zhèn)之一。因猴溪與浮溪在境內(nèi)交匯而得名“雙江”。</p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)建于明末清初，距今已有400余年歷史。鎮(zhèn)中的明清建筑保存完好。漫步于古鎮(zhèn)小街窄巷，石階起落，灰瓦老屋，那以清代商市為特色傳統(tǒng)街道，風(fēng)格各異的深宅大院，星落棋布散落其間，有典型的巴蜀古鎮(zhèn)風(fēng)韻。被專家們譽(yù)為“難得的清代一條街”。</p><p class="ql-block">始建于清光緒四年的楊氏民宅是經(jīng)典的清代民居建筑，從設(shè)計(jì)到建造都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文化品位。房屋廳堂，規(guī)?；趾辏季种v究，宅內(nèi)有幾株臘梅、葡萄、黃桷蘭、芭蕉，雖經(jīng)百年風(fēng)霜，至今仍郁郁蔥蔥。</p><p class="ql-block">雙江禹王宮始建于清朝初期，頗有名氣的“老戲臺(tái)”就位于這里，中國(guó)50年代第一部川劇藝術(shù)片《杜十娘》，其影片的領(lǐng)銜主演廖靜秋就是從這里成長(zhǎng)起來(lái)的。周末時(shí)常有文藝演出活動(dòng)。</p><p class="ql-block">雙江古鎮(zhèn)不僅是一個(gè)歷史文化悠久的小鎮(zhèn)，還孕育了許多名人。其中以楊氏家族最多，如楊闇公、楊尚昆、楊白冰和楊白林等。</p> <p class="ql-block">《回到明清》（視頻）</p><p class="ql-block">來(lái)到潼南雙江古鎮(zhèn)，雖是匆匆驚鴻一瞥，就被梁思成譽(yù)為“民族瑰寶”的“楊氏民宅”所傾倒。進(jìn)入楊氏老屋就像回到了明清。想那時(shí)候在這深宅大院應(yīng)該能見(jiàn)春花秋月，卻沒(méi)有電視空調(diào)。也不知穿越回到明清是不是比現(xiàn)在過(guò)得更好？</p><p class="ql-block">不想那些，只管當(dāng)下，只需在此“坊間獨(dú)步悅己心，笑看浮云自歡欣”。足矣！</p> <p class="ql-block">10、《油菜花的彷徨（潼南）》</p><p class="ql-block">從某種意義上來(lái)說(shuō)，崇龕油菜花應(yīng)是潼南的一張名片，所以才有今年的第十五屆潼南崇龕油菜花節(jié)。</p><p class="ql-block">春天的四川盆地，最不缺的就是油菜花。一路走來(lái)，沿途看了不少油菜花。不論大小或高矮、地里或土外，還是黃色或七彩、食用或觀賞，不一而足。這趟出來(lái)可以說(shuō)是啥子油菜花都看到啦，甚至已經(jīng)產(chǎn)生了一些視覺(jué)疲勞。所以到了雙江都還在猶豫：要不要去崇龕看油菜花？</p><p class="ql-block">查信息得知：首先，崇龕油菜花海規(guī)模宏大，數(shù)萬(wàn)畝油菜花一起盛開(kāi)就仿佛一片金黃色的海洋，所以這里入列“中國(guó)最美十大油菜花田”之一的名譽(yù)，僅憑這一條就足以吸引觀眾。其次，崇龕油菜花海與其它地方的風(fēng)景不同之處是，一條瓊江從數(shù)萬(wàn)畝油菜花田中緩緩流過(guò)，花依偎著水，水映襯著花。借用《歌唱祖國(guó)》里的歌詞“一條大河波浪寬，風(fēng)吹菜花香兩岸”，就這意境想想都覺(jué)得特別美啊。其三，此時(shí)恰逢當(dāng)?shù)嘏e辦油菜花節(jié)，今年的油菜花節(jié)還第一次對(duì)游客免票。歸納以上三條，結(jié)論就是價(jià)廉物美。于是，我們決定要前去打卡，哪怕就算是湊個(gè)熱鬧捧個(gè)場(chǎng)。</p><p class="ql-block">崇龕油菜花海究竟好與不好，是否值得一看，是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的事。不管怎樣，我們?cè)?025年3月的“潼南崇龕油菜花節(jié)”期間曾經(jīng)來(lái)過(guò)。</p> <p class="ql-block">《崇龕三月》（視頻）</p><p class="ql-block">人隨春好花爛漫，春與人宜自安然。</p> <p class="ql-block">11、《夢(mèng)入百年中（潼南）》</p><p class="ql-block">這次出行幾天，一路上住過(guò)好幾間酒店，不過(guò)讓我印象最深且不能忘懷的是，陰差陽(yáng)錯(cuò)地住了一晚重慶市級(jí)文物：興隆街大院。</p><p class="ql-block">這座興隆街大院位于潼南雙江古鎮(zhèn)，它于清光緒二十一年（1895年）修建，屬于晚清風(fēng)格為特色的院落庭園。據(jù)說(shuō)當(dāng)年的宅主楊紫豐是潼南首富的后代，雖然他繼承了這座豪宅，但由于當(dāng)?shù)貦?quán)勢(shì)和駐軍的逼賭磕詐，不到幾年，風(fēng)光一時(shí)的興隆街大院便家道中落了?，F(xiàn)在的興隆街大院已被改造成了一座高檔民宿，供游客們下榻。據(jù)說(shuō)，旅游高峰期每套房的價(jià)格在千元以上。</p><p class="ql-block">來(lái)到大門口，門前兩旁種有蒼松，“興隆街大院”幾個(gè)金色的大字顯得古色古香。這座清代的興隆街大院為單檐穿逗式、抬梁式懸山磚木結(jié)構(gòu)古建筑，座北向南，是典型的“一顆印”布局，呈南北豎向長(zhǎng)方形復(fù)四合院布局。大院庭院幽深，規(guī)模宏偉，房屋對(duì)稱，門徑相通，院落相連。院落深邃可窺，關(guān)閉大門，每進(jìn)各成緊湊完整的獨(dú)立小院。</p><p class="ql-block">當(dāng)我走進(jìn)興隆街大院，青綠的石板路通往宅院，老樹(shù)、水墨小畫隨處可見(jiàn)；房間內(nèi)美人榻、案桌、老式屋頂和中式家具，無(wú)不與現(xiàn)代舒適穿插得和諧自然，不動(dòng)聲色的流露出西南民宿的原汁原味。</p><p class="ql-block">大戶人家的舊居該是怎樣，我過(guò)去只在文學(xué)作品或是夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)過(guò)?！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”，照理說(shuō)睡在高院大墻的寬房大床上應(yīng)是睡意濃酣。而真讓我夢(mèng)想成了真，我心里倒有些不踏實(shí)，再加整個(gè)大院晚上除一個(gè)值班人員，幾十套客房里就我們兩個(gè)人入住，夜深人靜更顯得空蕩蕩的。說(shuō)實(shí)話，那一夜我是沒(méi)睡安穩(wěn)。天亮早起，又在大院上下轉(zhuǎn)悠了幾圈。飯后還在院里坐著喝了一壺早茶。</p><p class="ql-block">雖然那晚在如此有意義的地方居然沒(méi)睡好，但興隆街大院的悠長(zhǎng)文化和古樸風(fēng)韻，確實(shí)讓我記憶深刻，感覺(jué)值得一書予以收藏。</p> <p class="ql-block">12、《安岳石刻：圓覺(jué)洞》</p><p class="ql-block">重慶潼南與四川安岳相鄰，從潼南崇龕出發(fā)只需30分鐘車程就可到安岳。</p><p class="ql-block">因母舅在那個(gè)不堪回首年代在安岳的悲慘遭遇，安岳于我是個(gè)不愿提及的傷心之地。故安岳雖距離重慶很近，但我一直不愿觸及。而這次到安岳的唯一目的，就是來(lái)看心心念念許久的安岳石刻。</p><p class="ql-block">看石刻究竟看什么？我很贊同一位老師所講：石刻觀賞點(diǎn)就在于美、殘和理三字。美，無(wú)關(guān)其他，就是美，是原始質(zhì)樸和天真的生命力和感染力；殘，是經(jīng)歷戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、自然和人為損害而遺留下的文明的印記；理，是石刻背后的佛理、經(jīng)變故事還有儒釋道三教乃至宇宙間的真理。以上三點(diǎn)美美與共。</p><p class="ql-block">與其它地方的石刻石窟不同，安岳石刻景點(diǎn)非常分散，遍布縣域四鄉(xiāng)。若不自駕很難走全。這次我分別去了有代表性的一洞、一寨、一寺、一院四處景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">圓覺(jué)洞應(yīng)該算是安岳石刻的象征和標(biāo)志，且離縣城最近。所以外地游客到安岳大多先到圓覺(jué)洞。</p><p class="ql-block">圓覺(jué)洞石刻造像群始于唐代，盛于五代及宋。此處因有宋代開(kāi)鑿的石窟雕刻十二圓覺(jué)而得名。2006年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">圓覺(jué)洞石刻造像精雕細(xì)琢，技藝精湛高超，造型典雅俊美，展示了公元8～12世紀(jì)佛教和道教信仰極盛時(shí)期石刻藝術(shù)的風(fēng)采，是中國(guó)石刻藝術(shù)唐宋時(shí)期的代表作品之一，也是佛教文化、藝術(shù)從神秘化走向世俗化、民族化的歷史見(jiàn)證。圓覺(jué)洞石刻極具觀賞價(jià)值！</p> <p class="ql-block">《初逢圓覺(jué)洞》（視頻）</p> <p class="ql-block">13、《安岳石刻：千佛寨》</p><p class="ql-block">千佛寨，顧名思義：一是指這里的佛像眾多，二是說(shuō)這里原本有一座山寨。</p><p class="ql-block">在千佛寨這座聞名遐邇佛教圣地的崖壁上，密密麻麻地雕刻著3000余尊摩崖佛像造型，十分蔚為壯觀。所以千佛寨早在2006年就被國(guó)務(wù)院列為了全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。然而，盡管擁有如此豐富的文化遺產(chǎn)，由于地理位置偏遠(yuǎn)且景點(diǎn)分散，千佛寨在過(guò)去并未受到廣泛關(guān)注。</p><p class="ql-block">隨著《黑神話：悟空》游戲的問(wèn)世，千佛寨迎來(lái)了它的高光時(shí)刻。游戲中的多個(gè)場(chǎng)景，如蜘蛛精的居所、莊嚴(yán)的佛像等，均取材于千佛寨的石刻造像。這些珍貴的文化遺產(chǎn)，在數(shù)字化技術(shù)的精心打造下，在游戲中煥發(fā)出了新的光彩。</p><p class="ql-block">游戲的傳播使千佛寨迅速走紅，《黑神話：悟空》不僅為千佛寨帶來(lái)了人氣，更為文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承提供了新的思路。</p><p class="ql-block">在千佛寨眾多佛像中，以下兩龕窟在同期安岳石窟中同屬精品：一是圖4的第96窟藥師經(jīng)變圖（唐 宋）；另一是圖6的第08窟西方三圣（唐 宋）。</p> <p class="ql-block">14、《安岳石刻：木門寺》</p><p class="ql-block">木門寺，位于安岳縣臥佛鎮(zhèn)木門村，距離縣城二十多公里。從安岳城區(qū)出來(lái)走臥佛大道其路況奇好，最后拐入約3公里村道，路面雖平整但很狹窄，會(huì)車時(shí)比較困難。</p><p class="ql-block">木門寺是臨濟(jì)宗禪院，始建于明洪熙元年（1425年），寺內(nèi)最知名的建筑是以無(wú)際禪師塔為中心的亭內(nèi)修塔、亭外建殿的古建筑群。</p><p class="ql-block">明正統(tǒng)十一年（1446年），無(wú)際禪師圓寂于北京，明英宗命大臣祭奠，派人運(yùn)送遺體回原籍安岳，安葬在木門寺無(wú)際禪師塔內(nèi)。后又在塔外修建無(wú)際禪師亭及祖師殿，這組建筑也就是目前寺內(nèi)保存下來(lái)的最重要的建筑。</p><p class="ql-block">木門寺原寺建有七重大殿，現(xiàn)僅存大雄寶殿和祖師殿。單從建筑藝術(shù)上說(shuō)木門寺，就在于該寺除兩扇門為木制外，其余結(jié)構(gòu)皆為石仿木制成，故名木門寺。</p><p class="ql-block">值得一提的是，與安岳其它景點(diǎn)主要是看石刻藝術(shù)不同，木門寺的神奇之處并不在石刻，也不是看其木門，而在觀賞其石仿木。</p><p class="ql-block">圍繞木門寺轉(zhuǎn)一圈參觀看到，寺內(nèi)那些修建的塔、亭、殿上的石頭建筑，經(jīng)古代巴蜀匠人之手精雕細(xì)琢做出來(lái)的產(chǎn)品形狀和效果，完全看不出來(lái)是石做的，其以假亂真的程度與木器無(wú)二，讓人嘆為觀止，不免令后人欽佩和拜服古代能工巧匠的智慧和手藝。</p> <p class="ql-block">《木門寺訪古》（視頻）</p> <p class="ql-block">15、《安岳石刻：臥佛院》</p><p class="ql-block">臥佛院景區(qū)是安岳最北的石刻景區(qū)，距離縣城大約25公里左右。臥佛院也是安岳所有景點(diǎn)中最早（第三批）成為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位的景區(qū)。</p><p class="ql-block">臥佛院始建于盛唐開(kāi)元年間（最早題記為公元723年）。歷經(jīng)唐、五代、宋代的持續(xù)開(kāi)鑿，達(dá)到鼎盛，后因戰(zhàn)亂逐漸沉寂。如今，這里仍留存了龕窟142個(gè)，摩崖造像1613尊、石刻經(jīng)文15窟，是研究唐宋宗教、書法、藝術(shù)的“活化石”。臥佛院擁有我國(guó)最大的唐代左側(cè)臥佛，也是現(xiàn)存最早、最完整的全身臥佛像。</p><p class="ql-block">看完臥佛院就意味著，這次安岳石刻（一洞、一寨、一寺、一院）之行到此結(jié)束。</p> <p class="ql-block">《臥佛院探幽》（視頻）</p> <p class="ql-block">16、《閑言碎語(yǔ)說(shuō)安岳》</p><p class="ql-block">前面說(shuō)到，這是我第一次來(lái)到四川安岳。我們的車剛下高速路口，只見(jiàn)路旁一行大字介紹安岳的兩大特色：“中國(guó)石刻之鄉(xiāng)和中國(guó)檸檬之鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block">確實(shí)，安岳有石刻且歷史悠久，數(shù)量還不少。但遺憾的是，它的知名度和檔次卻都不如隔壁的重慶大足石刻。據(jù)史料記載，安岳石刻歷史比大足石刻要早上百年。畢竟大足寶鼎與敦煌莫高、洛陽(yáng)龍門和大同云岡同列中國(guó)四大石刻，更是世界文化遺產(chǎn)。所以安岳石刻一直以來(lái)只能屈居大足之后以低調(diào)示人。</p><p class="ql-block">不過(guò)，安岳盛產(chǎn)檸檬，稱為檸檬之鄉(xiāng)還是名副其實(shí)的。為了提高安岳自身的地位和價(jià)值，于是封了一個(gè)“檸都“的名號(hào)。想在檸檬上找到一種“首都”的感覺(jué)。我覺(jué)得“之鄉(xiāng)”可以，稱“都”則大可不必。總給人一種自吹自擂的感覺(jué)。因我自身胃酸過(guò)多，對(duì)檸檬之類的酸物敬而遠(yuǎn)之，所以到安岳就沒(méi)買檸檬，也不知道這檸檬配不配得上“檸都”的稱號(hào)。</p><p class="ql-block">就我個(gè)人而言，喜歡安岳石刻的程度遠(yuǎn)超安岳檸檬。希望安岳加強(qiáng)對(duì)石刻文化的保護(hù)和宣傳，進(jìn)一步搞好旅游資源的開(kāi)發(fā)和完善配套設(shè)施，相信安岳石刻藝術(shù)定會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，熠熠生輝。</p><p class="ql-block">這次專程到安岳來(lái)看石刻，走了縣城附近和北邊的幾個(gè)石刻景點(diǎn)，但是南面的那幾個(gè)重要景點(diǎn)：華嚴(yán)洞、毗盧洞、茗山寺等，還沒(méi)來(lái)得及去，就因家事匆匆返回重慶了。所以，這次安岳之行只能說(shuō)是完成了一半，剩下的那一半只能留待以后再找機(jī)會(huì)來(lái)完成吧。</p><p class="ql-block">本系列完，謝謝觀賞！</p>