楊紅利詩(shī)評(píng)：許卓良《鐘擺》意水 <p class="ql-block"><b> 鐘擺</b></p><p class="ql-block"> 許卓良</p><p class="ql-block">（按：這是許卓良一部長(zhǎng)篇小說(shuō)里三個(gè)青年進(jìn)行地球自轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)時(shí)，其中一人的吟詠）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我數(shù)著鐘擺次數(shù)，</p><p class="ql-block">卻聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間破碎的聲響。</p><p class="ql-block">每一塊碎片都像一粒沙，</p><p class="ql-block">墜入虛無(wú)深淵不住游蕩。</p><p class="ql-block">我們都是懸掛在空中長(zhǎng)繩上的鐘擺，</p><p class="ql-block">任由宇宙引力在每個(gè)毛孔膨脹。</p><p class="ql-block">生命的每個(gè)輪回，</p><p class="ql-block">都是橢圓的軸短軸長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">盼著蛇影的終結(jié)， </p><p class="ql-block">都是等待靜止的張望……</p> <p class="ql-block"> 擺蕩與破碎：</p><p class="ql-block"> 一場(chǎng)關(guān)于時(shí)間本質(zhì)的形而上抗?fàn)?lt;/p><p class="ql-block"> 楊紅利</p><p class="ql-block"> 許卓良的《鐘擺》以簡(jiǎn)潔而深刻的意象，構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于時(shí)間、生命與存在的多維思考空間。這首詩(shī)通過(guò)"鐘擺"這一核心意象，將物理運(yùn)動(dòng)、心理體驗(yàn)與哲學(xué)追問(wèn)緊密編織，呈現(xiàn)出人類(lèi)在時(shí)間維度中的普遍困境。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)歌開(kāi)篇即以"數(shù)著鐘擺次數(shù)"這一動(dòng)作展開(kāi)，立刻將讀者帶入一個(gè)測(cè)量與計(jì)算的理性場(chǎng)景。然而第二句的突轉(zhuǎn)——"卻聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間破碎的聲響"，打破了這種理性秩序，引入感性與超驗(yàn)的維度。這種"破碎"不是簡(jiǎn)單的破壞，而是對(duì)線性時(shí)間觀的解構(gòu)，暗示著時(shí)間可能并非我們常識(shí)中連續(xù)不斷的流動(dòng)，而是由無(wú)數(shù)斷裂的瞬間組成。詩(shī)人將時(shí)間碎片比作"一粒沙"，既體現(xiàn)了時(shí)間的微小單位，又暗指其在虛無(wú)中的無(wú)足輕重，這種比喻將抽象的哲學(xué)思考具象化為可感的物質(zhì)形象。</p><p class="ql-block">"我們都是懸掛在空中長(zhǎng)繩上的鐘擺"這一意象的提出，將詩(shī)歌從物理現(xiàn)象的描述提升至存在層面的隱喻。鐘擺成為人類(lèi)生存狀態(tài)的絕妙象征——永遠(yuǎn)在兩點(diǎn)之間擺蕩，受制于某種更高的力量（"宇宙引力"）。"在每個(gè)毛孔膨脹"的表述，將這種宏觀力量微觀化，暗示外在宇宙法則已內(nèi)化為生命的基本構(gòu)成。這種內(nèi)化過(guò)程揭示了人類(lèi)存在的根本被動(dòng)性，我們?nèi)缤姅[一般，被某種超越個(gè)體意志的力量所驅(qū)動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)歌隨后引入幾何學(xué)意象——"橢圓的軸短軸長(zhǎng)"，將生命輪回與天體運(yùn)動(dòng)相類(lèi)比。橢圓作為不完美的圓，其兩個(gè)軸的不同長(zhǎng)度暗示了生命運(yùn)動(dòng)的不均衡與不規(guī)則。這一意象打破了傳統(tǒng)循環(huán)時(shí)間觀的對(duì)稱(chēng)性，指出每個(gè)輪回其實(shí)都有微妙差異，生命并非簡(jiǎn)單重復(fù)而是有變化的復(fù)現(xiàn)。這種幾何學(xué)思維為詩(shī)歌注入了科學(xué)精確性，同時(shí)又服務(wù)于哲學(xué)思考，展現(xiàn)了詩(shī)人跨界聯(lián)想的能力。</p><p class="ql-block"> "蛇影"意象的出現(xiàn)為詩(shī)歌增添了神話維度。在古希臘神話中，銜尾蛇（Ouroboros）象征著永恒循環(huán)，而"盼著蛇影的終結(jié)"則表達(dá)了打破這種永恒輪回的渴望。"等待靜止的張望"揭示了人類(lèi)面對(duì)無(wú)限時(shí)間的兩難——既恐懼運(yùn)動(dòng)的停止（死亡），又厭倦無(wú)止境的重復(fù)。這種悖論式心理精確捕捉了現(xiàn)代人在時(shí)間壓迫下的焦慮狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 《鐘擺》的藝術(shù)力量在于其意象系統(tǒng)的精確與多義。從物理學(xué)中的鐘擺運(yùn)動(dòng)，到天文學(xué)中的橢圓軌道，再到神話中的蛇影，詩(shī)人構(gòu)建了一個(gè)跨學(xué)科的隱喻網(wǎng)絡(luò)，使時(shí)間這一抽象主題獲得了豐富的表現(xiàn)維度。詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有張力，每個(gè)意象都經(jīng)過(guò)精心打磨，既保持具體可感性，又向哲學(xué)思考敞開(kāi)。</p><p class="ql-block"> 在當(dāng)代詩(shī)歌普遍傾向于碎片化、個(gè)人化的語(yǔ)境中，《鐘擺》保持了古典主義的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)與普遍關(guān)懷。它不滿足于個(gè)人情緒的宣泄，而是試圖探討人類(lèi)共同面對(duì)的時(shí)間困境。這種將個(gè)人體驗(yàn)提升至普遍真理的能力，體現(xiàn)了詩(shī)歌最為珍貴的品質(zhì)——在具體中見(jiàn)抽象，在瞬間中見(jiàn)永恒。</p><p class="ql-block"> 許卓良通過(guò)這首詩(shī)，將鐘擺這一日常物象轉(zhuǎn)化為探究時(shí)間本質(zhì)的哲學(xué)工具，讓我們看到詩(shī)歌如何能夠成為思想的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，在十幾行的篇幅內(nèi)完成對(duì)宏大主題的深刻勘探。《鐘擺》最終告訴我們：時(shí)間或許正是由無(wú)數(shù)破碎的現(xiàn)在組成，而生命的意義，或許就存在于對(duì)這種破碎的清醒認(rèn)知與持續(xù)抗?fàn)幹小?lt;/p>