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清明——?dú)馇寰懊?萬(wàn)物皆顯

曲寶勝

<p class="ql-block">清明——?dú)馇寰懊?萬(wàn)物皆顯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(一)氣清景明,萬(wàn)物皆顯</p><p class="ql-block">“氣清景明,萬(wàn)物皆顯”,是古人對(duì)清明時(shí)節(jié)自然景象最生動(dòng)的描述。這句話出自《歷書(shū)》,原文是“蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名”。意思是每當(dāng)?shù)搅饲迕鬟@個(gè)節(jié)氣的時(shí)候,自然界恢復(fù)了它的勃勃生機(jī),景象開(kāi)始變得清秀明亮起來(lái),陽(yáng)光明媚,草木萌動(dòng),百花齊放,萬(wàn)物皆顯欣欣向榮之象。清明節(jié)氣的名稱由此而來(lái)。</p> <p class="ql-block">清明一般在每年公歷的4月4日至6日之間變動(dòng),并不固定在某一天,但4月5日最常見(jiàn)。清明位于仲春與暮春之交的盛春時(shí)節(jié),此時(shí)正至陽(yáng)春三月,“滿路桃花春小香”,“春夢(mèng)暗隨三月景”。從立春時(shí)的大地回暖,萬(wàn)物復(fù)蘇到雨水時(shí)的時(shí)降甘露,萬(wàn)物以嘉,至驚蟄時(shí)已是陽(yáng)和啟蟄,品物皆春了。歲至清明,大自然把春天最光鮮亮麗的一面展現(xiàn)在我們面前。人們常把春天比作姑娘,這個(gè)春姑娘從初春時(shí)的豆蔻少女,到清明時(shí)已長(zhǎng)成一個(gè)楚楚動(dòng)人的待嫁姑娘了。</p> <p class="ql-block">清明“正是春光最盛時(shí),桃花枝映李花枝”,楊柳青青,雨量漸增,蒙蒙細(xì)雨中但見(jiàn)景色清秀,鮮花嬌艷,人們的心情一下子舒展開(kāi)來(lái),何不親近自然,快意酣暢地與大自然的物候來(lái)一場(chǎng)約會(huì)?正是在這樣一個(gè)時(shí)節(jié),公元353年,乘“曲水流觴”的雅興,微醺的王羲之揮筆寫(xiě)下了流芳千古的《蘭亭集序》。描寫(xiě)清明節(jié)氣最膾炙人口的詩(shī)作當(dāng)屬杜牧的《清明》,全詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)細(xì)雨和路上的行人,傳達(dá)了凄美而又美麗的意境,牧童和杏花村又燃起生活的溫暖和希望。</p> <p class="ql-block">(二)掃墓祭祖,慎終追遠(yuǎn)</p><p class="ql-block">二十四節(jié)氣中,唯清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,兼具自然節(jié)令與人文禮俗的雙重屬性。作為節(jié)氣,清明是春季的第五個(gè)節(jié)氣,與氣象物候相關(guān)。作為一個(gè)節(jié)日,清明節(jié)的核心內(nèi)容是掃墓祭祖,慎終追遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">掃墓祭祖源于上古時(shí)代的“墓祭”活動(dòng),距今已有兩千五百多年的歷史。據(jù)記載,掃墓始于后漢建武七年(公元34年),由光武帝劉秀倡始的,而由皇帝真正下詔掃墓則是在公元734年,唐玄宗詔令,寒食上墓,隨以為俗。很多人都不知道,是朱元璋發(fā)起了清明掃墓的統(tǒng)一行動(dòng)。朱元璋為了推崇孝道,規(guī)范祭祀禮儀,將清明掃墓推廣到了全國(guó)。掃墓祭祖體現(xiàn)的是儒家“孝悌”倫理和“生死相通”的哲學(xué)觀。通過(guò)清除雜草、供奉時(shí)鮮、焚燒紙錠、叩拜行禮等環(huán)節(jié),以懷念先人和感念逝去的親人,喚醒家族的記憶和代際的傳遞。</p> <p class="ql-block">慎終追遠(yuǎn)這個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)出自《論語(yǔ)而學(xué)》:曾子曰:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”?!敖K”即人死了,“遠(yuǎn)”指祖先。舊指謹(jǐn)慎地辦理父母的喪事,虔誠(chéng)地祭祀遠(yuǎn)代祖先,后來(lái)也指謹(jǐn)慎從事,追念前賢。這種觀念不僅僅體現(xiàn)在對(duì)逝者的尊重和紀(jì)念上,更是一種對(duì)生活的態(tài)度和價(jià)值觀肯定。慎終追遠(yuǎn)也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“報(bào)本反始”,“事死如事生,事亡如事存”思想的延續(xù),包含了歷史傳承和文化認(rèn)同。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,雖然這種觀念的形式有所變化,但其核心價(jià)值依然存在。清明節(jié)不僅是一個(gè)祭祖的日子,更是一個(gè)家庭團(tuán)聚的時(shí)刻。掃墓過(guò)程中,家族成員聚集在一起,增強(qiáng)了凝聚力和歸屬感,進(jìn)而增加了對(duì)家族的忠誠(chéng)和熱愛(ài),讓我們懂得時(shí)刻都應(yīng)保持對(duì)過(guò)去的尊重和對(duì)未來(lái)的敬畏,不忘初心,方得始終。</p><p class="ql-block">站在墓前,我們不僅祈求祖宗的庇佑,也應(yīng)向他們匯報(bào)自己的德行禮數(shù),功業(yè)如何。我們?cè)诟卸鞯耐瑫r(shí),也應(yīng)提醒自己,清清明明做事,干干凈凈做人,仰無(wú)愧于天,臥無(wú)愧于地,行無(wú)愧于人?!芭c人為善,與物為春”。(莊子語(yǔ))</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025.4.4清明</p>